次韵奉答君俞

· 韩维

闾里幽居几案前,迹虽相异意同然。
禅书罢阅成端坐,讼牒希投得晏眠。
情累已知超永劫,身名那复计当年。
才疏政拙逢嘉岁,敢窃天功自谓贤。

简要说明

这首诗是韩维对君俞的次韵奉答之作。诗中表达了自己与君俞虽生活轨迹不同但心意相通,展现了自己闲居时的生活状态和心境,表明已超脱世俗情累,不计较身名,同时谦逊地表示自己才能疏浅、政务拙劣,不敢贪天功自认为贤能。

逐句注释

  • “闾里幽居几案前,迹虽相异意同然”:
    • 字词:“闾里”,乡里、邻里,这里指居住的地方;“同然”,相同。
    • 句意:在乡里幽静的居所中对着几案,虽然我们的生活轨迹不同,但心意是一样的。
  • “禅书罢阅成端坐,讼牒希投得晏眠”:
    • 字词:“禅书”,有关佛教禅理的书籍;“讼牒”,诉讼的文书;“希”,同“稀”,稀少;“晏眠”,安眠、睡得晚。
    • 句意:读完禅书后便正襟危坐,诉讼的文书很少送来,能够安然入睡。
  • “情累已知超永劫,身名那复计当年”:
    • 字词:“情累”,情感的牵累;“永劫”,佛教中指极长的时间;“身名”,身份和名声。
    • 句意:已经知道自己超脱了情感的牵累,历经漫长时间,哪里还会再计较当年的身份和名声。
  • “才疏政拙逢嘉岁,敢窃天功自谓贤”:
    • 字词:“才疏政拙”,才能疏浅、政务拙劣;“嘉岁”,好年景;“窃”,窃取。
    • 句意:自己才能不足、政务不佳却遇上了好年景,怎敢窃取上天的功劳自认为贤能呢。

现代译文

在乡里幽静居处对着几案,
我们轨迹不同但心意相同。
读完禅书后便端正地坐着,
诉讼文书稀少能安然入眠。
早已超脱情感的长久牵累,
不再计较当年的身份名声。
我才疏政拙却逢上好年景,
怎敢贪天功自认为是贤能。

创作背景

韩维生活在北宋时期,他政治上有一定地位。这首诗具体创作时间不详,但从内容推测,应是他在地方任职或闲居时所作。当时他可能处于一种相对闲适的状态,与友人君俞有诗歌唱和往来,于是以次韵的方式奉答君俞,借此表达自己的生活感悟和心境。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 直抒胸臆:诗中多处直接表达自己的心境和想法,如“情累已知超永劫,身名那复计当年”,直接表明自己超脱情累、不计身名的态度;“敢窃天功自谓贤”,直白地表达自己的谦逊。
    • 对比映衬:“闾里幽居几案前,迹虽相异意同然”,将自己与君俞不同的生活轨迹和相同的心意进行对比映衬,突出了两人心灵上的契合。
  • 语言特色:语言平实自然,没有过多的华丽辞藻修饰,但却能准确地传达出诗人的情感和想法。用词简洁明了,如“讼牒希投”“才疏政拙”等,用质朴的语言描绘出生活和自身的状况。
  • 意境营造:通过对自己闲居生活场景的描写,如“禅书罢阅成端坐,讼牒希投得晏眠”,营造出一种宁静、闲适的意境,展现出诗人内心的平静和超脱。整首诗将诗人淡泊名利、谦逊自守的形象融入到这种意境之中,使读者能深刻感受到诗人的精神境界。

常见问题

《次韵奉答君俞》的作者和朝代是什么?

《次韵奉答君俞》的作者是韩维,页面按宋作品展示。

《次韵奉答君俞》主要写了什么?

这首诗是韩维对君俞的次韵奉答之作。诗中表达了自己与君俞虽生活轨迹不同但心意相通,展现了自己闲居时的生活状态和心境,表明已超脱世俗情累,不计较身名,同时谦逊地表示自己才能疏浅、政务拙劣,不敢贪天功自认为贤能。

《次韵奉答君俞》的创作背景是什么?

韩维生活在北宋时期,他政治上有一定地位。这首诗具体创作时间不详,但从内容推测,应是他在地方任职或闲居时所作。当时他可能处于一种相对闲适的状态,与友人君俞有诗歌唱和往来,于是以次韵的方式奉答君俞,借此表达自己的生活感悟和心境。

《次韵奉答君俞》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 直抒胸臆 :诗中多处直接表达自己的心境和想法,如“情累已知超永劫,身名那复计当年”,直接表明自己超脱情累、不计身名的态度;“敢窃天功自谓贤”,直白地表达自己的谦逊。 对比映衬 :“闾里幽居几案前,迹虽相异意同然”,将自己与君俞不同的生活轨迹和相同的心意进行对比映衬,突出了两人心灵上的契合。 语言特色 :语言平实自然,没有过多的华丽辞藻修饰,但却...