次韵和原甫游会灵观

这首诗是韩维次韵和原甫游览会灵观所作。诗人先感慨古仙人难觅，接着描述会灵观的营造与想象中仙人的情景，然后表达自己厌弃拘束、此次游览正合心意的心情，描绘了会灵观周围春天的景色，最后写与友人游玩的欢乐以及尽兴不舍的意绪，整体展现了游览会灵观的所见所感。

• “松乔去我久，高驾不可攀”：
  • 字词：“松乔”，指赤松子和王子乔，古代传说中的仙人；“高驾”，仙人所乘的车驾。
  • 句意：赤松子和王子乔离我们已经很久了，他们的车驾高远难以攀附。
• “何意尘外游，近在王城间”：
  • 字词：“尘外游”，指超脱尘世的游览；“王城”，指京城。
  • 句意：没想到能有超脱尘世的游览，地点竟然就在京城之中。
• “先帝昔临御，抱冲启玄关”：
  • 字词：“先帝”，指去世的皇帝；“抱冲”，怀抱冲虚之道，即恬淡寡欲；“玄关”，道家称天地万物生成变化的根源，这里指与神灵相通的门道。
  • 句意：先帝当年在位时，怀抱冲虚之道开启了与神灵相通的门道。
• “营宫奉岳镇，缥缈当人寰”：
  • 字词：“营宫”，营造宫殿；“岳镇”，指五岳之神；“缥缈”，隐隐约约、若有若无的样子。
  • 句意：营造宫殿供奉五岳之神，宫殿在人间隐隐约约。
• “疏泉抗台殿，拟迹三神山”：
  • 字词：“疏泉”，疏导泉水；“抗”，高耸；“拟迹”，模仿其踪迹；“三神山”，传说中海上的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。
  • 句意：疏导泉水，使台殿高耸，模仿三神山的样子。
• “想像列仙下，半空来佩环”：
  • 字词：“列仙”，众仙人；“佩环”，仙人身上佩戴的玉饰，这里指代仙人。
  • 句意：想象着众仙人降临，在半空中传来玉佩的声响。
• “云车倏容与，旄节俨成班”：
  • 字词：“云车”，传说中仙人以云为车；“倏”，忽然；“容与”，从容自得的样子；“旄节”，古代使者所持的符节，这里指仙人的仪仗；“俨”，整齐的样子；“成班”，排成行列。
  • 句意：云车忽然从容驶来，仙人的仪仗整齐地排成行列。
• “翩翾万玉女，红颊翠羽鬟”：
  • 字词：“翩翾”，轻盈飞舞的样子；“玉女”，仙女；“翠羽鬟”，用翠羽装饰的发髻。
  • 句意：千万个仙女轻盈飞舞，脸颊红润，发髻上装饰着翠羽。
• “世人那得见，石坛空自闲”：
  • 字词：“石坛”，会灵观中的石制祭坛。
  • 句意：世人哪能见到这样的景象，石坛只能空自闲置着。
• “伊予厌羁跼，酷甚负病瘝”：
  • 字词：“伊予”，我；“羁跼”，拘束；“酷甚”，非常厉害；“病瘝”，病痛。
  • 句意：我厌恶这种拘束，程度比生病还难受。
• “兹行适所愿，帖若贾在阛”：
  • 字词：“兹行”，这次出行；“帖”，安适；“贾”，商人；“阛”，市区。
  • 句意：这次出行正合我的心愿，就像商人在市区一样安适。
• “春风吹园桃，几日朱霞殷”：
  • 字词：“朱霞殷”，像红霞一样艳丽。
  • 句意：春风吹拂着园中的桃树，没几天就像红霞一样艳丽。
• “寒碧竹间见，新黄柳际还”：
  • 字词：“寒碧”，指竹子的翠绿；“新黄”，指柳树刚抽出的嫩黄色新芽。
  • 句意：在竹林间能看到翠绿的竹子，在柳树边能看到嫩黄的新芽。
• “主人非素期，促具初无艰”：
  • 字词：“主人”，指原甫；“素期”，预先约定；“促具”，急忙准备。
  • 句意：主人原甫并没有预先约定，急忙准备也没有困难。
• “抗侯角善手，持觞发欢颜”：
  • 字词：“抗侯角善手”，指善于演奏音乐的人；“觞”，酒杯。
  • 句意：有善于演奏音乐的人，大家举杯欢笑。
• “尚无形骸累，安问绂与纶”：
  • 字词：“形骸累”，身体的劳累和束缚；“绂”，系官印的丝带；“纶”，帝王的诏书，这里指代官职。
  • 句意：尚且没有身体的劳累和束缚，哪里还去问官职呢。
• “跋马兴不尽，东池水潺潺”：
  • 字词：“跋马”，勒紧马缰绳使马回转；“潺潺”，水流声。
  • 句意：勒马回头，兴致还未尽，东边池中的水潺潺流淌。

赤松子和王子乔离我们已经很久了，
他们的车驾高远难以攀附。
没想到能有超脱尘世的游览，
地点竟在这京城之中。
先帝当年在位时，
怀抱冲虚之道开启了与神灵相通的门道。
营造宫殿供奉五岳之神，
宫殿在人间隐隐约约。
疏导泉水让台殿高耸，
模仿着三神山的模样。
想象着众仙人降临，
半空中传来玉佩的声响。
云车忽然从容驶来，
仙人的仪仗整齐成行。
千万仙女轻盈飞舞，
脸颊红润发髻翠羽闪亮。
世人哪能见到这般景象，
石坛只能空自闲躺。
我厌恶这拘束的生活，
比生病还让人难扛。
这次出行正合我心意，
就像商人在市区般安畅。
春风吹拂园中的桃树，
没几天就似红霞般鲜亮。
竹林间可见翠绿的竹子，
柳树边能寻嫩黄的新妆。
主人原甫没预先约定，
急忙准备也没费周章。
有善奏音乐的高手相伴，
大家举杯欢笑喜洋洋。
尚且没有身体的劳累，
哪还去问官职的事忙。
勒马回头兴致未尽，
东边池水流声潺潺响。

韩维生活在北宋时期，这首诗是他和原甫（可能是他的友人）游览会灵观后所作。北宋时期，宗教信仰较为多元，皇家对一些道观等宗教建筑也有修建和扶持。会灵观可能是先帝为供奉神灵等而营造的。韩维或许在日常的官场生活或世俗事务中感到拘束，此次游览会灵观让他有了超脱之感，从而写下此诗来记录这次游览的经历和感受。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对会灵观建筑、周围春天景色等现实场景的描写，如“春风吹园桃，几日朱霞殷。寒碧竹间见，新黄柳际还”，又有对仙人降临等想象场景的描绘，如“想像列仙下，半空来佩环。云车倏容与，旄节俨成班”，虚实相生，丰富了诗歌的内容和意境。
  • 对比：将自己厌弃拘束的状态“伊予厌羁跼，酷甚负病瘝”与此次游览的畅快“兹行适所愿，帖若贾在阛”进行对比，突出了游览会灵观给自己带来的愉悦和满足。
• 语言特色：语言较为典雅，运用了一些富有文化内涵的词汇，如“松乔”“旄节”“绂与纶”等，增添了诗歌的文化底蕴。同时，对景色和仙人场景的描写也较为生动形象，如“翩翾万玉女，红颊翠羽鬟”，使读者能够在脑海中形成鲜明的画面。
• 意境营造：通过对会灵观的描写以及仙人想象场景的刻画，营造出一种神秘、超脱尘世的意境。诗歌前半部分描绘会灵观与仙人相关的情景，充满了奇幻色彩；后半部分描写春天景色和与友人游玩的欢乐，又展现出一种生机勃勃、轻松愉悦的氛围，整体意境丰富而和谐，表达了诗人对超脱世俗生活的向往和此次游览的美好感受。