送陈著作

这首诗是韩维为送别陈著作而作。诗中高度赞扬了陈著作的才华，肯定其文章见解深刻、文采斐然。同时通过对比董仲舒崇尚正义与公孙弘陷入曲学，劝诫陈著作要慎重选择为学之道，重视名节。

• “高才不沉没，奋笔动天幄”：
  • 字词：“沉没”，埋没；“天幄”，指朝廷。
  • 句意：你才华出众不会被埋没，挥笔写作能惊动朝廷。
• “古今明治乱，王霸辨醇驳”：
  • 字词：“治乱”，国家的太平与动乱；“王霸”，王道和霸道，两种不同的政治主张；“醇驳”，纯粹与驳杂。
  • 句意：你能明辨古今国家的治乱兴衰，分清王道和霸道的纯粹与驳杂。
• “文成数千言，粲若玉就琢”：
  • 字词：“粲”，鲜明美好的样子；“就琢”，经过雕琢。
  • 句意：你写成的数千言文章，光彩照人如同美玉经过精心雕琢。
• “拜官诸侯府，千文兹把握”：
  • 字词：“拜官”，授官；“诸侯府”，指地方官府；“千文”，这里指众多事务。
  • 句意：你被授予地方官职，现在要掌控诸多事务。
• “过别要我赠，强言惭鄙朴”：
  • 字词：“过别”，前来告别；“强言”，勉强说话；“鄙朴”，浅陋质朴。
  • 句意：你前来告别要求我赠言，我勉强说些话，惭愧自己言辞浅陋质朴。
• “董生崇正义，孙子陷曲学”：
  • 字词：“董生”，指董仲舒，西汉思想家，主张“正其谊不谋其利，明其道不计其功”；“孙子”，指公孙弘，西汉大臣，被认为是曲学阿世之人；“曲学”，歪曲或迎合世俗的学说。
  • 句意：董仲舒崇尚正义，公孙弘陷入了歪曲迎合世俗的学说。
• “彼其趋舍间，为道一何邈”：
  • 字词：“趋舍”，趋向和舍弃；“邈”，遥远。
  • 句意：他们在趋向和舍弃之间的选择，所走的为学之道相差多么遥远啊。
• “愿君审兹术，名节重山岳”：
  • 字词：“审”，慎重考虑；“兹术”，这种为学之道；“名节”，名誉和节操。
  • 句意：希望你慎重考虑这种为学之道，把名誉和节操看得比山岳还重。

你才华卓越不会被埋没，
挥笔写作能震动朝廷。
能明辨古今的治乱兴衰，
分清王道霸道的纯驳之分。
写成数千言的华美文章，
如同美玉经过精心雕琢。
你被授予地方官府之职，
如今要掌控众多的事务。
你前来告别要求我赠言，
我勉强说话惭愧言辞陋。
董仲舒崇尚正义的学说，
公孙弘陷入了曲学之中。
他们为学选择差异巨大，
所走之道相差如此遥远。
希望你慎重考虑这学问，
把名誉节操看得如岳重。

韩维生活在北宋时期，当时政治环境复杂，思想学术领域也存在多种流派和观点。陈著作可能是韩维的友人，即将前往地方官府任职，前来向韩维告别并希望得到赠言，于是韩维写下此诗，在表达对友人才华肯定的同时，也借历史人物对友人进行劝诫。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了董仲舒和公孙弘的对比，通过两人在为学之道上“崇正义”与“陷曲学”的不同选择，鲜明地展现出两种截然不同的价值取向，以此来劝诫陈著作要做出正确的选择。
  • 先扬后劝：诗的前半部分对陈著作的才华进行了高度赞扬，肯定其文章的见解和文采；后半部分则笔锋一转，通过历史人物的例子进行劝诫，使情感和内容的表达层次分明。
• 语言特色：语言简洁明了，质朴自然。直接表达对友人的赞美和劝诫，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能准确地传达出自己的情感和观点。
• 思想内涵：这首诗不仅仅是一首送别诗，更蕴含着深刻的思想内涵。它体现了作者重视名节、崇尚正义的价值观，通过对友人的劝诫，反映出当时士大夫阶层对道德和学问的追求。同时也提醒人们在面对人生选择时，要坚守正确的道路，重视自己的名誉和节操。