送宋钧秀才落第还乡

这首诗是韩维送宋钧秀才落第还乡时所作，诗人借古喻今，赞扬宋钧淡泊名利、坚守仁义之道的品质，安慰他不要以落第为耻，鼓励他追求远大的学业，无愧于古代贤人。

• “漆雕不肯仕，仲尼悦其然”：
  • 字词：“漆雕”，指漆雕开，孔子的弟子；“仕”，做官；“悦”，赞赏。
  • 句意：漆雕开不肯去做官，孔子对他的这种做法很赞赏。
• “乃知君子学，躁进非所先”：
  • 字词：“躁进”，急于进取。
  • 句意：由此可知君子做学问，不会把急于进取放在首位。
• “去圣邈千载，兹风复谁传”：
  • 字词：“去圣”，距离圣人（孔子）；“邈”，遥远；“兹风”，这种风气。
  • 句意：距离孔子已经千年之久，这种风气又有谁来传承呢。
• “趋营不自反，廉耻一以捐”：
  • 字词：“趋营”，奔走钻营；“自反”，自我反省；“捐”，舍弃。
  • 句意：那些人奔走钻营而不自我反省，把廉耻都舍弃了。
• “爱君抱冲淡，荣利不可迁”：
  • 字词：“冲淡”，淡泊；“迁”，改变。
  • 句意：我喜爱你抱有淡泊的情怀，不会被荣华利禄所改变。
• “读书本仁义，洞见末与颠”：
  • 字词：“本”，以……为根本；“洞见”，透彻地了解；“末与颠”，事物的细节和本质。
  • 句意：你读书以仁义为根本，能够透彻地了解事物的细节和本质。
• “失志不为辱，谋道方复坚”：
  • 字词：“失志”，这里指落第；“谋道”，追求道义。
  • 句意：落第并不算是耻辱，追求道义的志向应该更加坚定。
• “临分求规言，顾我昧所宣”：
  • 字词：“临分”，临分别；“规言”，规劝的话；“昧”，不明白，这里指不知如何表达。
  • 句意：临分别时你向我寻求规劝的话，我却不知该如何表达。
• “愿君崇远业，无愧古人贤”：
  • 字词：“崇”，崇尚；“远业”，远大的学业。
  • 句意：希望你崇尚远大的学业，无愧于古代的贤人。

漆雕开不肯去做官，孔子对他的做法很是赞赏。
由此可知君子做学问，不会把急于进取放在前方。
距离圣人已经千年遥远，这种风气又有谁来传扬。
那些人奔走钻营不知反省，廉耻之心早已全部丢光。
我喜爱你怀有淡泊的情怀，不会被荣华利禄改变方向。
你读书以仁义作为根本，透彻了解事物本质和细详。
落第并不算是一种耻辱，追求道义志向更应坚强。
临分别你向我寻求规语，我却不知如何表达衷肠。
希望你崇尚那远大的学业，无愧于古代贤人的高尚。

此诗创作于宋钧秀才科举落第还乡之时。在宋代，科举是文人进入仕途的重要途径，许多人为此趋之若鹜。宋钧落第后，韩维写下这首诗为他送行，旨在安慰和鼓励他。从韩维自身来看，他以直言敢谏著称，重视道德修养和学问的积累，他可能在宋钧身上看到了与自己相似的品质，所以通过诗歌表达对他的赞赏与期许。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了漆雕开不肯仕的典故，借古喻今，赞扬了宋钧淡泊名利的品质，同时也批判了当时社会上一些人奔走钻营、不顾廉耻的风气，使诗歌更具说服力和文化底蕴。
  • 对比：将漆雕开的高尚品质与“趋营不自反，廉耻一以捐”的人进行对比，突出了宋钧坚守仁义、淡泊名利的难能可贵，增强了诗歌的表现力。
• 语言特色：语言质朴平实，没有华丽的辞藻堆砌，但却情感真挚，表意明确。诗人用简洁的语言表达了对宋钧的赞赏、安慰和鼓励，如“愿君崇远业，无愧古人贤”，直接地传达出自己的期望。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、劝勉的氛围。通过对古代贤人的提及和对宋钧品质的赞扬，构建了一个以仁义、道德为核心的精神境界，激励宋钧坚守正道，追求远大的学业，体现出诗人对道德修养和学问传承的重视。