这首诗围绕欧阳修(永叔)家中的一次小饮聚会展开。诗中先称赞欧阳修好古博雅,家中珍藏书籍与器物;接着描绘聚会场景,众人观赏鼎器、品鉴金石墨本;然后描述聚会时的欢乐氛围,大家兴至长歌、沉醉其中;最后表达对同州江十学士的怀念,认为内在的精神愉悦比外在的钟鼓之贵更重要。
和永叔小饮怀同州江十学士
家无金璧储,所宝书与器。
北堂冬日明,有朋联骑至。
新樽布几案,二鼎屹先置。
大鼎葛所铭,小鼎泽而粹。
坐恐至神物,光怪发非次。
群贤刻金石,墨本来四裔。
纷穰罢卷轴,指擿辨分隶。
其中石赞藏,家法非一二。
精庄与飘逸,两自有余意。
兴来辄长歌,欢至遂沉醉。
颜饥足箪瓢,韩饮尚文字。
乃知内可乐,不必钟鼓贵。
温温江冯翊,兹理久所诣。
赋诗多雅言,嗜酒见淳气。
岁晏不在席,使我长叹喟。
简要说明
逐句注释
- “翰林文章伯,好古名一世”:
- 字词:“翰林”,欧阳修曾在翰林院任职;“文章伯”,文章大家;“伯”,领袖、尊长。
- 句意:欧阳修是翰林院里的文章大家,喜好古风的名声传扬一世。
- “家无金璧储,所宝书与器”:
- 字词:“金璧”,金银美玉;“宝”,以……为宝,意动用法。
- 句意:他家里没有金银美玉的积蓄,所珍视的是书籍和器物。
- “北堂冬日明,有朋联骑至”:
- 字词:“北堂”,古代居室东房的后部,为妇女盥洗之所,后泛指母亲的居室,这里指欧阳修家中厅堂;“联骑”,骑马相随。
- 句意:冬日里北堂明亮,有朋友骑马结伴而来。
- “新樽布几案,二鼎屹先置”:
- 字词:“樽”,酒杯;“几案”,桌子;“屹”,耸立的样子。
- 句意:新的酒杯摆放在桌子上,两个鼎庄重地先被放置好。
- “大鼎葛所铭,小鼎泽而粹”:
- 字词:“葛所铭”,可能是指大鼎上有姓葛的人所刻的铭文;“泽”,光泽;“粹”,纯粹、精美。
- 句意:大鼎上有葛氏所刻的铭文,小鼎光泽温润且质地精美。
- “坐恐至神物,光怪发非次”:
- 字词:“坐”,因为;“至神物”,极其神奇的物品;“光怪”,奇异的光彩;“非次”,不寻常。
- 句意:因为担心这是极其神奇的物品,会突然发出奇异的光彩。
- “群贤刻金石,墨本来四裔”:
- 字词:“群贤”,众多贤才;“刻金石”,在金石上刻字;“墨本”,拓本;“四裔”,四方边远之地。
- 句意:众多贤才在金石上刻字,拓本从四方边远之地汇聚而来。
- “纷穰罢卷轴,指擿辨分隶”:
- 字词:“纷穰”,杂乱繁多;“罢”,展开;“指擿”,指点挑剔;“分隶”,八分书和隶书。
- 句意:杂乱繁多的卷轴展开后,大家指点着辨别八分书和隶书。
- “其中石赞藏,家法非一二”:
- 字词:“石赞藏”,可能指石刻的赞文之类的收藏;“家法”,书法流派或风格。
- 句意:其中石刻赞文的收藏,书法风格不止一两种。
- “精庄与飘逸,两自有余意”:
- 字词:“精庄”,精致庄重;“飘逸”,潇洒超脱。
- 句意:精致庄重与潇洒超脱的风格,都各自有深长的意味。
- “兴来辄长歌,欢至遂沉醉”:
- 字词:“兴”,兴致;“辄”,就;“沉醉”,大醉。
- 句意:兴致来了就放声长歌,欢乐到极点就沉醉其中。
- “颜饥足箪瓢,韩饮尚文字”:
- 字词:“颜”,指颜回,孔子弟子,安贫乐道,箪食瓢饮;“箪瓢”,盛饭的竹器和饮水的水瓢;“韩”,作者韩维自称;“尚”,崇尚。
- 句意:颜回虽饥饿但有箪食瓢饮就满足,我饮酒崇尚的是文字雅趣。
- “乃知内可乐,不必钟鼓贵”:
- 字词:“内”,内心;“钟鼓”,指代富贵奢华的生活。
- 句意:由此可知内心的快乐才是真正的快乐,不必追求富贵奢华的生活。
- “温温江冯翊,兹理久所诣”:
- 字词:“温温”,温和宽厚的样子;“江冯翊”,指同州江十学士,冯翊是同州的古称;“兹理”,这个道理;“诣”,达到、领悟。
- 句意:温和宽厚的江十学士,早就领悟了这个道理。
- “赋诗多雅言,嗜酒见淳气”:
- 字词:“雅言”,高雅的言辞;“嗜酒”,喜爱喝酒;“淳气”,淳朴的气质。
- 句意:他作诗多有高雅的言辞,喜爱喝酒能看出他淳朴的气质。
- “岁晏不在席,使我长叹喟”:
- 字词:“岁晏”,年末;“叹喟”,叹息。
- 句意:年末他不在酒席上,让我长久地叹息感慨。
现代译文
欧阳修是翰林院里的文章大家,
喜好古风的名声传遍一世。
他家中没有金银美玉的积蓄,
所珍视的只有书籍和器物。
冬日里北堂明亮,
朋友们骑马结伴来到这里。
新酒杯摆放在桌案之上,
两个鼎庄重地先被安置。
大鼎上有葛氏刻下的铭文,
小鼎光泽温润且质地精美。
大家担心这是神奇的宝物,
会突然发出奇异的光彩。
众多贤才在金石上刻字,
拓本从四方边远之地汇聚。
杂乱的卷轴纷纷展开,
众人指点着辨别书体。
其中石刻赞文的收藏,
书法风格不止一两种。
精致庄重与潇洒超脱,
都各自有着深长的意味。
兴致来了就放声长歌,
欢乐至极便沉醉其中。
颜回虽饥有箪瓢就满足,
我饮酒崇尚文字雅趣。
由此可知内心快乐才是真乐,
不必追求富贵奢华生活。
温和宽厚的江十学士,
早就领悟了这个道理。
他作诗多有高雅的言辞,
爱喝酒可见淳朴的气质。
年末他不在酒席之上,
让我长久地叹息感慨。
创作背景
韩维生活在北宋时期,与欧阳修交往密切。这首诗可能创作于北宋某个冬日,当时欧阳修在家中邀集朋友小聚。同州江十学士可能因某种原因未能参加此次聚会,韩维便写下此诗,一方面记录聚会的情景和氛围,另一方面表达对江十学士的怀念。
艺术赏析
- 表现手法:
- 先叙后议:诗的前半部分详细叙述了聚会的场景,包括欧阳修的喜好、聚会时对鼎器和金石墨本的观赏等;后半部分发表议论,通过颜回和自身的例子,阐述内心快乐比外在富贵更重要的道理,最后表达对江十学士的怀念。
- 对比衬托:以“颜饥足箪瓢,韩饮尚文字”与“不必钟鼓贵”形成对比,突出了内心精神追求的重要性,同时用聚会的欢乐热闹衬托出江十学士不在席的遗憾。
- 语言特色:语言质朴平实,没有过多华丽的辞藻,但用词精准恰当,如“屹”“泽而粹”等词生动地描绘出鼎器的特点;“纷穰”“指擿”等词准确地表现出众人观赏金石墨本时的热闹场景。
- 意境营造:通过对聚会场景的描写,营造出一种文雅、欢乐的氛围。诗中展现了文人雅士们在冬日里相聚,赏器、品书、长歌、饮酒的情景,充满了文化气息和生活情趣。最后表达对江十学士的怀念,又增添了一份淡淡的惆怅之情,使整首诗的意境更加丰富。
常见问题
《和永叔小饮怀同州江十学士》的作者和朝代是什么?
《和永叔小饮怀同州江十学士》的作者是韩维,页面按宋作品展示。
《和永叔小饮怀同州江十学士》主要写了什么?
这首诗围绕欧阳修(永叔)家中的一次小饮聚会展开。诗中先称赞欧阳修好古博雅,家中珍藏书籍与器物;接着描绘聚会场景,众人观赏鼎器、品鉴金石墨本;然后描述聚会时的欢乐氛围,大家兴至长歌、沉醉其中;最后表达对同州江十学士的怀念,认为内在的精神愉悦比外在的钟鼓之贵更重要。
《和永叔小饮怀同州江十学士》的创作背景是什么?
韩维生活在北宋时期,与欧阳修交往密切。这首诗可能创作于北宋某个冬日,当时欧阳修在家中邀集朋友小聚。同州江十学士可能因某种原因未能参加此次聚会,韩维便写下此诗,一方面记录聚会的情景和氛围,另一方面表达对江十学士的怀念。
《和永叔小饮怀同州江十学士》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 先叙后议 :诗的前半部分详细叙述了聚会的场景,包括欧阳修的喜好、聚会时对鼎器和金石墨本的观赏等;后半部分发表议论,通过颜回和自身的例子,阐述内心快乐比外在富贵更重要的道理,最后表达对江十学士的怀念。 对比衬托 :以“颜饥足箪瓢,韩饮尚文字”与“不必钟鼓贵”形成对比,突出了内心精神追求的重要性,同时用聚会的欢乐热闹衬托出江十学士不在席的遗憾。 语...