早登襄城之龙山呈曼叔

这首诗主要讲述了诗人清晨听闻鸟啼后准备西行之事，表达了与好友分别又赶赴与幽人相聚之约的情感，同时表明自己不追求世俗利益，唯有一颗好贤之心。

• “鸟啼斋前树，促驾吾当西”：
  • 字词：“促驾”，催促驾车；“西”，向西而行。
  • 句意：鸟儿在斋前的树上啼叫，我催促着驾车准备向西出发。
• “朝从良友别，夕赴幽人期”：
  • 字词：“良友”，好朋友；“幽人”，隐者、高士；“期”，约会。
  • 句意：早上和好朋友分别，晚上要去赴和隐者的约会。
• “方以会合喜，敢曰道路疲”：
  • 字词：“方”，正；“敢”，怎敢。
  • 句意：正因为即将和幽人会合而感到喜悦，怎敢说路途疲惫呢。
• “予戆昧时利，百事弃不为”：
  • 字词：“戆”，愚笨；“昧”，不明白；“时利”，当时的功利。
  • 句意：我愚笨不明白追逐当时的功利，很多事情都放弃不做。
• “惟有好贤心，未愧缁衣诗”：
  • 字词：“好贤”，喜爱贤才；“缁衣诗”，《诗经·郑风·缁衣》，诗中表达了对贤才的喜爱。
  • 句意：只有喜爱贤才的心意，无愧于《缁衣》诗所表达的情感。

鸟儿在斋前的树上啼叫，
我催促着驾车向西前行。
早上和好朋友挥手作别，
晚上要去赴隐者的约定。
正因为即将能与他会合，
怎敢抱怨路途多么劳顿。
我愚笨不懂追逐那功利，
许多事情都弃置而不行。
唯有喜爱贤才这颗心意，
无愧于《缁衣》诗的深情。

韩维生活在北宋时期，当时社会文化较为繁荣，文人之间交往频繁。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可知，诗人是在清晨与朋友分别后，要去赴与幽人（可能是一位贤才）的约会途中所作。诗人一生正直敢言，不追逐世俗功利，好贤爱才，此次约会或许也是他与贤才交流的一次机会，在这样的心境下创作了此诗。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：如“方以会合喜，敢曰道路疲”直接表达出因即将与贤才会合的喜悦而不在意路途疲惫的心情；“予戆昧时利，百事弃不为”直白地表明自己不追逐世俗功利的态度。
  • 用典：“未愧缁衣诗”运用《诗经·郑风·缁衣》的典故，通过引用这一经典，深化了自己喜爱贤才的情感，使诗歌更具文化内涵。
• 语言特色：语言质朴自然，不事雕琢，以平实的语言表达真挚的情感，如“鸟啼斋前树，促驾吾当西”，像在娓娓道来一件日常之事，却能让读者感受到诗人的行动和心情。
• 情感表达：诗歌情感真挚，将与朋友分别、赶赴约会的经历和自己不慕功利、好贤爱才的品格自然地融合在一起，使读者能深切体会到诗人的内心世界。