答象之谢惠黄精之作

· 韩维

仙经著灵药,兹品上不刊。
服之岁月久,衰羸反童颜。
岩居有幽子,乘时㔉苍山。
溪泉濯之洁,秋阳暴而干。
九蒸达晨夜,候火不敢安。
持之落城市,谁复着眼看。
富贵异所嗜,口腹穷甘酸。
贫贱固不暇,锥刀乃其干。
坐使至灵物,委弃同草菅。
惟君冲旷士,敦然守高闲。
食之易为力,天和中自完。
故以此为馈,其容几一箪。
报我三百言,浩浩驰波澜。
何以喻珍重,如获不死丹。
方当烦燠时,把玩毛骨寒。
他年灵气成,与子骖双鸾。

简要说明

这首诗围绕黄精展开,先介绍黄精在仙经中的地位和功效,接着描述了黄精的采制过程及在尘世被冷落的遭遇,然后夸赞象之是超脱旷达之人,能珍视黄精,最后表达了收到象之赠诗的欣喜以及对未来与象之共成灵仙的期许,体现了诗人对超凡脱俗境界的向往。

逐句注释

  • “仙经著灵药,兹品上不刊”:
    • 字词:“仙经”,记载仙方丹药的书籍;“著”,记载;“不刊”,不可磨灭、不可更改。
    • 句意:仙经中记载着各种灵药,黄精这一品类是最上等且不可更改其地位的。
  • “服之岁月久,衰羸反童颜”:
    • 字词:“衰羸”,衰弱瘦弱;“反”,返回。
    • 句意:长久服用黄精,衰弱瘦弱的人能恢复孩童般的容颜。
  • “岩居有幽子,乘时㔉苍山”:
    • 字词:“岩居”,居住在山中;“幽子”,隐士;“㔉”,挖掘。
    • 句意:有居住在山中的隐士,趁着时节在青山中挖掘黄精。
  • “溪泉濯之洁,秋阳暴而干”:
    • 字词:“濯”,洗涤;“暴”,同“曝”,晒。
    • 句意:用溪泉把黄精洗涤干净,再用秋日的阳光把它晒干。
  • “九蒸达晨夜,候火不敢安”:
    • 字词:“九蒸”,多次蒸煮;“候火”,守候火候。
    • 句意:经过多次昼夜不停的蒸煮,守候火候时不敢有丝毫懈怠。
  • “持之落城市,谁复着眼看”:
    • 字词:“落”,来到;“着眼看”,关注、重视。
    • 句意:拿着采制好的黄精来到城市,却没有人再去关注它。
  • “富贵异所嗜,口腹穷甘酸”:
    • 字词:“嗜”,嗜好;“穷”,穷尽。
    • 句意:富贵之人有不同的嗜好,只追求口腹上的各种美味。
  • “贫贱固不暇,锥刀乃其干”:
    • 字词:“不暇”,没有空闲;“锥刀”,比喻微小的利益;“干”,追求。
    • 句意:贫贱之人本来就无暇顾及,只追求那微小的利益。
  • “坐使至灵物,委弃同草菅”:
    • 字词:“坐使”,致使;“委弃”,抛弃;“草菅”,野草。
    • 句意:致使这极其灵验的药物,被像野草一样抛弃。
  • “惟君冲旷士,敦然守高闲”:
    • 字词:“冲旷士”,超脱旷达的人;“敦然”,笃厚的样子。
    • 句意:只有您是超脱旷达的人,笃厚地坚守着高雅闲适的生活。
  • “食之易为力,天和中自完”:
    • 字词:“天和”,自然的和气。
    • 句意:您食用黄精容易做到,自然的和气能在您体内自行完善。
  • “故以此为馈,其容几一箪”:
    • 字词:“馈”,赠送;“箪”,古代盛饭的圆形竹器。
    • 句意:所以用这黄精作为赠礼,大概只有一竹篮。
  • “报我三百言,浩浩驰波澜”:
    • 字词:“三百言”,指象之的诗;“浩浩”,形容气势盛大。
    • 句意:您回赠给我一首诗,诗中气势如波澜浩荡。
  • “何以喻珍重,如获不死丹”:
    • 字词:“喻”,比喻。
    • 句意:用什么来比喻我对您诗的珍视呢,就像获得了不死之丹。
  • “方当烦燠时,把玩毛骨寒”:
    • 字词:“烦燠”,炎热;“把玩”,拿着赏玩。
    • 句意:正当炎热的时候,我拿着您的诗赏玩,感觉毛骨悚然,十分清爽。
  • “他年灵气成,与子骖双鸾”:
    • 字词:“灵”,灵气;“骖”,驾驭;“鸾”,传说中的神鸟。
    • 句意:将来我们灵气修成,我和您一起驾驭双鸾遨游。

现代译文

仙经中记载着诸多灵药,
黄精这味药是最上等的,地位不可动摇。
长久服用它,
衰弱的人能恢复孩童般的容貌。
有隐居山中的隐士,
趁着时节在青山里挖掘黄精。
用溪泉把它洗得干干净净,
再让秋日的阳光把它晒干。
经过多次昼夜不停的蒸煮,
守候火候时不敢有丝毫懈怠。
拿着它来到城市中,
却没人再去关注它。
富贵之人有别样的嗜好,
只追求口腹的美味。
贫贱之人无暇顾及,
只追求那微小的利益。
致使这极其灵验的药物,
被像野草一样抛弃。
只有您是超脱旷达之人,
笃厚地坚守着高雅闲适。
您食用黄精很容易做到,
自然的和气能在您体内自行完善。
所以您用黄精作为赠礼,
大概只有一竹篮。
您回赠我一首诗,
诗中气势如波澜浩荡。
用什么来比喻我对它的珍视呢,
就像获得了不死之丹。
正当炎热的时候,
我拿着诗赏玩感觉毛骨悚然。
将来我们灵气修成,
我和您一起驾驭双鸾遨游。

创作背景

韩维生活在北宋时期,当时社会文化繁荣,道家和养生思想有一定影响。象之赠送韩维黄精并赋诗,韩维便写下此诗作答。具体创作时间难以精确确定,但从诗中可以看出诗人对黄精养生功效的认同以及与象之在精神上的契合,可能反映了当时文人之间在追求超脱、养生等方面的交流。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将黄精的神奇功效与在城市中被冷落的遭遇进行对比,突出了世人的庸俗和对灵物的不识。同时,把富贵之人追求口腹之欲、贫贱之人追求微小利益与象之的超脱旷达进行对比,更凸显了象之的高雅品质。
    • 托物言志:以黄精自喻或喻象之,借黄精的不被世人重视,表达了诗人和象之不与世俗同流合污的志向,以及对超凡脱俗境界的追求。
  • 语言特色:语言平实自然,通俗易懂,如“服之岁月久,衰羸反童颜”“富贵异所嗜,口腹穷甘酸”等语句,用简洁的文字表达深刻的含义。同时,用词精准,如“浩浩驰波澜”形象地描绘出象之诗歌的气势。
  • 意境营造:诗中营造了一种超脱尘世、追求仙化的意境。从对黄精采制过程的描述,到对世人不珍视黄精的感慨,再到与象之的精神交流和对未来的期许,构建出一个远离世俗喧嚣、充满灵气和幻想的世界,表达了诗人对超凡脱俗生活的向往。

常见问题

《答象之谢惠黄精之作》的作者和朝代是什么?

《答象之谢惠黄精之作》的作者是韩维,页面按宋作品展示。

《答象之谢惠黄精之作》主要写了什么?

这首诗围绕黄精展开,先介绍黄精在仙经中的地位和功效,接着描述了黄精的采制过程及在尘世被冷落的遭遇,然后夸赞象之是超脱旷达之人,能珍视黄精,最后表达了收到象之赠诗的欣喜以及对未来与象之共成灵仙的期许,体现了诗人对超凡脱俗境界的向往。

《答象之谢惠黄精之作》的创作背景是什么?

韩维生活在北宋时期,当时社会文化繁荣,道家和养生思想有一定影响。象之赠送韩维黄精并赋诗,韩维便写下此诗作答。具体创作时间难以精确确定,但从诗中可以看出诗人对黄精养生功效的认同以及与象之在精神上的契合,可能反映了当时文人之间在追求超脱、养生等方面的交流。

《答象之谢惠黄精之作》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中将黄精的神奇功效与在城市中被冷落的遭遇进行对比,突出了世人的庸俗和对灵物的不识。同时,把富贵之人追求口腹之欲、贫贱之人追求微小利益与象之的超脱旷达进行对比,更凸显了象之的高雅品质。 托物言志 :以黄精自喻或喻象之,借黄精的不被世人重视,表达了诗人和象之不与世俗同流合污的志向,以及对超凡脱俗境界的追求。 语言特色 :语言平实自然,通俗...