这首诗记录了诗人韩维与陈道原一同拜访象之的经历。诗中描绘了拜访途中的惬意与周围清幽的环境,表达了对精神交流和至理的追求,流露出一种超脱尘世、渴望知音的情感。
同陈道原谒象之
歊炎日为倦,休驾一潇洒。
风竹来迎人,翠色欲倾写。
神交不前约,至理非外假。
窅然天地间,谁是忘言者。
风竹来迎人,翠色欲倾写。
神交不前约,至理非外假。
窅然天地间,谁是忘言者。
简要说明
逐句注释
- “歊炎日为倦,休驾一潇洒”:
- 字词:“歊炎”,炎热的暑气;“休驾”,停车休息;“潇洒”,形容自在、无拘无束。
- 句意:在炎热的日子里感到疲倦,停车休息一下,顿觉自在惬意。
- “风竹来迎人,翠色欲倾写”:
- 字词:“倾写”,倾泻,这里形容翠竹的翠色仿佛要流淌下来。
- 句意:风吹动竹子,像是前来迎接我们,那翠绿的颜色仿佛要倾泻而出。
- “神交不前约,至理非外假”:
- 字词:“神交”,指精神上的交往;“前约”,事先约定;“至理”,最根本的道理;“外假”,从外部获得。
- 句意:精神上的交往不需要事先约定,最根本的道理也不是从外部能获得的。
- “窅然天地间,谁是忘言者”:
- 字词:“窅然”,深远的样子;“忘言者”,指能领悟至理而不必用言语表达的人。
- 句意:在这广阔深远的天地之间,谁是能够领悟至理而无需言语的人呢。
现代译文
炎热的日子让我疲惫不堪,
停下马车,顿感自在悠闲。
风吹翠竹仿佛前来相迎,
翠绿之色好似倾泻而下。
精神交流无需事先约定,
至理真谛并非外部可得。
在这茫茫天地深远之处,
谁是那领悟至理的智者。
创作背景
韩维生活在北宋时期,当时社会文化繁荣,士人们之间交往频繁,注重精神层面的交流。这首诗具体创作时间不详,但应是他与友人陈道原一同拜访象之的过程中所作。在炎热的日子里出行拜访,可能也是为了寻求精神上的交流和对至理的探讨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:诗中“风竹来迎人,翠色欲倾写”通过描绘风吹翠竹迎接人的景象,不仅营造出清幽的氛围,也烘托出诗人拜访途中轻松愉悦的心情,借景抒发了内心的惬意。
- 直抒胸臆:“神交不前约,至理非外假”直接表达了诗人对精神交流和至理的看法,展现出他对精神境界的追求。
- 语言特色:语言简洁自然,如“歊炎日为倦,休驾一潇洒”用直白的语言描述了炎热天气下停车休息的感受,却生动地传达出了那种轻松自在。同时用词精准,“倾写”一词将翠竹翠色之浓郁鲜活地表现出来。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、深远的意境。前两句描绘炎热中休憩的惬意,中间风竹之景增添了清幽之感,后两句将视野扩展到天地之间,提出对忘言者的探寻,使意境更加深远,引发读者对至理和知音的思考。
常见问题
《同陈道原谒象之》的作者和朝代是什么?
《同陈道原谒象之》的作者是韩维,页面按宋作品展示。
《同陈道原谒象之》主要写了什么?
这首诗记录了诗人韩维与陈道原一同拜访象之的经历。诗中描绘了拜访途中的惬意与周围清幽的环境,表达了对精神交流和至理的追求,流露出一种超脱尘世、渴望知音的情感。
《同陈道原谒象之》的创作背景是什么?
韩维生活在北宋时期,当时社会文化繁荣,士人们之间交往频繁,注重精神层面的交流。这首诗具体创作时间不详,但应是他与友人陈道原一同拜访象之的过程中所作。在炎热的日子里出行拜访,可能也是为了寻求精神上的交流和对至理的探讨。
《同陈道原谒象之》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景抒情 :诗中“风竹来迎人,翠色欲倾写”通过描绘风吹翠竹迎接人的景象,不仅营造出清幽的氛围,也烘托出诗人拜访途中轻松愉悦的心情,借景抒发了内心的惬意。 直抒胸臆 :“神交不前约,至理非外假”直接表达了诗人对精神交流和至理的看法,展现出他对精神境界的追求。 语言特色 :语言简洁自然,如“歊炎日为倦,休驾一潇洒”用直白的语言描述了炎热天气下停车休...