寄家子震寺丞

这首诗是韩维寄给其子韩震（寺丞）的作品，主要围绕商山展开。诗中先描绘商山的地理特点与人文特色，接着提到儿子有才却未得重用，只能在一邑安身，且有炼丹访道之举。最后诗人表达自己虽为尘世之人，但内心亲近静者，无奈与儿子相隔千里难以相见的感慨。

• “商山不可极，跨压梁与秦”：
  • 字词：“不可极”，难以到达尽头；“梁”，古地名，战国时魏国迁都大梁后称梁国；“秦”，秦国，这里代表秦地。
  • 句意：商山绵延无尽头，横跨梁地与秦地。
• “地产富灵药，岩栖多异人”：
  • 字词：“灵药”，指珍贵的药材；“岩栖”，指隐居在岩石洞穴中；“异人”，有特殊才能或品行的人。
  • 句意：商山土地盛产珍贵的药材，山中岩洞里隐居着很多有特殊才能的人。
• “子才老不用，一邑聊庇身”：
  • 字词：“子”，指韩震；“老不用”，到老都没得到重用；“一邑”，一个县；“聊”，姑且；“庇身”，安身。
  • 句意：你有才能却到老都没被重用，只能在一个小县暂且安身。
• “方将敛余闲，炼丹驻形神”：
  • 字词：“敛余闲”，利用闲暇时间；“炼丹”，古代方士炼制丹药，以求长生不老；“驻形神”，使形体和精神永驻。
  • 句意：你正打算利用闲暇时间，炼制丹药来保持形体和精神。
• “访道风雪夕，赏幽芝术春”：
  • 字词：“访道”，寻访道家的学说或修行方法；“赏幽”，欣赏幽静的景色；“芝术”，灵芝和白术，都是珍贵的药材。
  • 句意：在风雪交加的夜晚去寻访道家学说，在春天欣赏灵芝和白术生长的幽静之景。
• “却顾人间事，轻若履下尘”：
  • 字词：“却顾”，回顾；“履下尘”，脚下的尘土。
  • 句意：回头再看人间的事情，就像脚下的尘土一样微不足道。
• “曰予虽世士，心独静者亲”：
  • 字词：“世士”，尘世中的人；“静者”，内心宁静、超凡脱俗的人。
  • 句意：虽说我是尘世中的人，但内心唯独亲近那些宁静超凡的人。
• “相望在千里，我车何由巾”：
  • 字词：“相望”，相互遥望；“车”，指出行的车辆；“巾”，这里指驾车出行，“何由巾”即怎么能驾车前往。
  • 句意：我们相互遥望却远隔千里，我怎么能驾车去与你相见呢。

商山绵延没有尽头，
它横跨着梁地与秦地。
这里盛产珍贵的药材，
岩洞里隐居着很多奇人。
你有才华却到老未被重用，
只能在一个小县暂且安身。
你正打算利用闲暇时光，
炼制丹药以保持形神。
在风雪夜去寻访道家学说，
在春天欣赏芝术的幽静。
回头看人间的那些俗事，
就像脚下的尘土般轻飘。
虽说我是尘世中的一员，
内心却只与静者相亲近。
我们相隔千里相互遥望，
我又怎能驾车来与你相见。

韩维生活在北宋时期，他一生在政治上有起有伏。此诗创作背景可能是其子韩震在商山附近的一个小地方任职，有才却未得施展。韩维或许在经历了政治上的一些事情后，对尘世有了更深刻的感悟，看到儿子的境遇，结合商山的道家文化氛围，写下此诗表达对儿子的关切以及自身的心境。

• 表现手法：
  • 托物言志：通过对商山的描写，如“地产富灵药，岩栖多异人”，营造出一种超凡脱俗的氛围，借此表达诗人对宁静、超脱尘世生活的向往。同时，以儿子在商山的炼丹访道之举，寄托了自己对这种生活方式的认同。
  • 对比衬托：“子才老不用，一邑聊庇身”将儿子的才华与未被重用的现实进行对比，突出了儿子境遇的不如意。而后文“却顾人间事，轻若履下尘”则将人间俗事与超脱的心境进行对比，衬托出诗人对尘世的看淡。
• 语言特色：语言平实自然，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能真切地传达出诗人的情感。如“相望在千里，我车何由巾”，直白地表达出与儿子相隔千里难以相见的无奈之情。
• 意境营造：诗中描绘了商山的壮丽景色以及儿子在商山炼丹访道的生活场景，营造出一种清幽、宁静、超凡脱俗的意境。这种意境既展现了商山的神秘与道家文化的氛围，又体现了诗人内心对宁静生活的追求和对尘世的超脱之感。