鲁恭太师庙

这首诗以鲁恭太师庙为切入点，通过赞颂鲁恭的善教遗泽，批判了当时追名逐利、目光短浅的文俗之士，表达了诗人对鲁恭善教传统消逝的感慨与惋惜，以及对社会不良风气的批判。

• “善教邈无迹，其流在民心”：
  • 字词：“善教”，良好的教化；“邈”，遥远；“流”，影响、遗泽。
  • 句意：鲁恭良好的教化早已不见踪迹，但它的影响依然留在百姓心中。
• “君看鲁太师，庙食犹至今”：
  • 字词：“庙食”，指死后立庙，享受祭祀。
  • 句意：你看鲁恭这位太师，至今还享受着后人的祭祀。
• “岂如文俗士，朱墨坐浮沉”：
  • 字词：“文俗士”，指只知舞文弄墨、拘泥于世俗的人；“朱墨”，指文牍之事；“坐”，徒然；“浮沉”，指在官场中随波逐流。
  • 句意：哪里像那些文俗之士，整天埋头于文牍之事，在官场中随波逐流。
• “趋营止目前，不顾患害深”：
  • 字词：“趋营”，奔走钻营；“止”，只、仅。
  • 句意：他们只追求眼前的利益，却不顾及潜在的危害。
• “去汉余千载，此弊竟相寻”：
  • 字词：“去”，距离；“寻”，连续不断。
  • 句意：距离汉代已经一千多年了，这种弊病竟然还在不断延续。
• “我行道祠下，感激为悲吟”：
  • 字词：“道祠”，路边的祠庙，这里指鲁恭太师庙；“感激”，感慨激动。
  • 句意：我路过鲁恭太师庙，心中感慨激动，不禁悲吟起来。
• “不见田雉驯，啼鸦空满林”：
  • 字词：“田雉驯”，相传鲁恭为中牟令时，有“雉驯桑下”的美事，体现他的德政；“空”，徒然。
  • 句意：再也看不到像鲁恭时那样野鸡驯顺的景象了，只有啼叫的乌鸦布满树林。

鲁恭的善教已无踪迹可寻，
但它的影响仍留在百姓心间。
你看那鲁恭太师，
至今还享受着后人的祭祀。
哪像那些文俗之士，
埋头文牍在官场中随波逐流。
只追求眼前的利益，
却不顾潜在的危害有多深。
距离汉代已经一千多年，
这种弊病竟然还在延续。
我路过路边的鲁恭祠庙，
心中感慨不禁悲吟起来。
再也看不到野鸡驯顺的景象，
只有啼叫的乌鸦布满树林。

韩维生活在北宋时期，当时社会面临着一些问题，官场中存在着追名逐利、短视功利的不良风气。诗人可能在路过鲁恭太师庙时，由鲁恭的善教联想到当时社会的现状，从而创作此诗，借古讽今，表达对社会风气的不满和对传统德政的向往。

• 表现手法：
  • 对比：将鲁恭的善教遗泽与文俗之士的短视功利进行对比，突出了两者的差异，增强了诗歌的批判力度。如“善教邈无迹，其流在民心”与“趋营止目前，不顾患害深”形成鲜明对比。
  • 用典：运用“田雉驯”的典故，既体现了鲁恭的德政，又与现实中“啼鸦空满林”形成反差，深化了诗歌的主题，表达了对鲁恭善政不再的惋惜。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，但却蕴含着深刻的道理和强烈的情感。如“岂如”“竟相寻”等词语，直接表达了诗人对文俗之士的批判和对社会弊病延续的感慨。
• 意境营造：通过描写“啼鸦空满林”的景象，营造出一种凄凉、衰败的氛围，烘托出诗人对鲁恭善教传统消逝的悲哀和对社会现状的忧虑，使诗歌的情感更加深沉。