马筿潭报雨

此诗围绕皇祐庚寅年的旱灾展开，描述了当时灾情的严重以及百姓的困苦，着重刻画了县令为求雨所付出的努力，最终上天应祈降下甘霖，缓解了旱情，带来农业生产的转机，表达了对上天恩赐的感恩以及希望邑人世代铭记此恩的情感。

• “皇祐岁庚寅，阴阳久郁堙”：
  • 字词：“皇祐”，宋仁宗年号；“庚寅”，年份；“郁堙”，阻塞不通。
  • 句意：皇祐庚寅这一年，阴阳之气长久阻塞不通。
• “二时愆雨泽，百物悯膏屯”：
  • 字词：“二时”，指春夏或夏秋等农时；“愆”，失误、错过；“膏屯”，膏泽屯积，这里指缺少滋润。
  • 句意：农时错过了降雨，万物都可怜地缺少滋润。
• “谷价方翔踊，民言备苦辛”：
  • 字词：“翔踊”，物价飞涨。
  • 句意：粮食价格正在飞涨，百姓诉说着无尽的痛苦艰辛。
• “原畴无播种，道路有饥贫”：
  • 字词：“原畴”，原野田畴；“饥贫”，饥饿贫困的人。
  • 句意：原野田畴无法播种，道路上有饥饿贫困的人。
• “县令忧忘食，斋房退省身”：
  • 字词：“斋房”，斋戒的房间；“省身”，自我反省。
  • 句意：县令忧虑得忘记吃饭，回到斋房自我反省。
• “朝归占甲子，暮出看星辰”：
  • 字词：“占甲子”，根据甲子日进行占卜。
  • 句意：早上回来占卜甲子日的吉凶，晚上出去观察星辰变化。
• “野祀曾徼福，雩坛示礼神”：
  • 字词：“野祀”，在野外祭祀；“徼福”，祈求福佑；“雩坛”，求雨的祭坛。
  • 句意：在野外祭祀曾经祈求福佑，在雩坛举行仪式向神灵致敬。
• “祈求观古法，询访得龙津”：
  • 字词：“古法”，古代求雨的方法；“龙津”，有龙居住的地方，这里指求雨的灵验之地。
  • 句意：按照古代方法祈求降雨，经过寻访得知了龙津这个地方。
• “遣吏苹蘩洁，斋书肺腑陈”：
  • 字词：“苹蘩”，两种水草，用于祭祀；“斋书”，斋戒时书写的求雨文书。
  • 句意：派遣官吏准备洁净的苹蘩，把诚心写在求雨文书中陈述。
• “灵泉汲坎𦥨，仙仗下嶙峋”：
  • 字词：“坎𦥨”，坑穴；“仙仗”，神灵的仪仗。
  • 句意：从坑穴中汲取灵泉，仿佛神灵的仪仗从嶙峋的山间降下。
• “雷斧潜嗔树，天波忽洒尘”：
  • 字词：“雷斧”，雷神的斧头，象征雷电；“天波”，指雨水。
  • 句意：雷电仿佛在暗暗恼怒树木，突然雨水如天波般洒下，洗去了尘土。
• “音官沈鼓吹，市户湿衣巾”：
  • 字词：“音官”，掌管音乐的官员；“鼓吹”，演奏音乐。
  • 句意：掌管音乐的官员停止了演奏，市民的衣服都被雨水打湿。
• “隆应声何速，盘旋志未伸”：
  • 字词：“隆应”，隆重的回应，指及时降雨；“盘旋”，这里指降雨持续。
  • 句意：上天回应如此迅速，只是降雨持续的规模还未完全展开。
• “经纶惟四日，滂沛即逾旬”：
  • 字词：“经纶”，筹划、安排，这里指求雨的过程；“滂沛”，大雨倾盆。
  • 句意：求雨不过四天，大雨就下了超过十天。
• “万谷山源发，三农水利均”：
  • 字词：“三农”，指从事春耕、夏耘、秋收的农民。
  • 句意：众多山谷的水源都被激发，农民们都能均匀地得到水利灌溉。
• “趋田多耒耨，入里少刍薪”：
  • 字词：“耒耨”，农具；“刍薪”，柴草。
  • 句意：人们纷纷拿着农具去田里劳作，村子里打柴的人变少了。
• “苗稼晨争插，坊庸夜不巡”：
  • 字词：“坊庸”，守卫街坊的人。
  • 句意：清晨人们争着去插播禾苗，守卫街坊的人晚上也不用巡逻了。
• “讴谣兴父老，燕喜集宾亲”：
  • 字词：“讴谣”，歌谣；“燕喜”，宴饮喜乐。
  • 句意：老人们唱起了歌谣，人们聚集宾亲举行宴饮庆祝。
• “捐瘠苏中壑，生成赋大钧”：
  • 字词：“捐瘠”，因饥饿而死的人；“大钧”，大自然。
  • 句意：那些在沟壑中濒死的人得以复苏，万物生长得益于大自然的恩赐。
• “邑人勿忘报，世世荷深仁”：
  • 字词：“荷”，承受、感恩。
  • 句意：邑人不要忘记报答这份恩情，世世代代都要感恩这份深厚的仁爱。

皇祐庚寅那一年，阴阳之气长久阻塞不通。
农时错过了降雨，万物都可怜地缺少滋润。
粮食价格飞涨，百姓诉说着无尽的痛苦。
原野无法播种，道路上有饥饿的贫民。
县令忧虑得忘记吃饭，回到斋房自我反省。
早上占卜甲子吉凶，晚上观察星辰变化。
在野外祭祀祈求福佑，在雩坛举行仪式敬神。
依照古法祈求降雨，寻访得知龙津之地。
派遣官吏准备洁净祭品，诚心写在求雨文书。
从坑穴中汲取灵泉，仿佛神灵仪仗降临。
雷电似在恼怒树木，雨水忽然洒下凡尘。
乐官停止了演奏，市民衣服被雨打湿。
上天回应如此迅速，降雨规模还未展开。
求雨不过四天，大雨下了超过十天。
山谷水源被激发，农民都得水利滋润。
人们拿农具去田里，村里打柴人变少了。
清晨争着去插播禾苗，守夜人也不用巡逻。
老人们唱起了歌谣，人们宴饮喜乐相聚。
濒死之人得以复苏，万物生长得益于自然。
邑人不要忘记报答，世世代代感恩深仁。

此诗创作于宋仁宗皇祐庚寅年，当时阴阳失调，长时间没有降雨，出现了严重的旱灾。旱灾导致谷物价格飞涨，百姓生活困苦，农田无法播种，路上可见饥饿贫困之人。县令陈襄忧心忡忡，积极采取各种求雨措施，最终上天降下甘霖，缓解了旱情。这首诗便是陈襄在经历此次求雨成功后所作，记录了旱灾情况、求雨过程以及降雨后的景象。

• 表现手法：
  • 对比：诗中先描述了旱灾时谷物价格飞涨、百姓困苦、农田无法播种的凄惨景象，与求雨成功后雨水充沛、百姓积极劳作、宴饮喜乐的场景形成鲜明对比，突出了求雨成功带来的巨大变化，也更能体现出上天恩赐的重要性。
  • 叙事与抒情结合：诗歌前半部分详细叙述了旱灾的状况以及县令求雨的过程，是叙事部分；后半部分描绘了降雨后的美好景象以及表达对上天恩赐的感恩和希望邑人铭记的情感，是抒情部分。叙事为抒情做铺垫，使情感的抒发更加真挚和有依据。
• 语言特色：语言质朴平实，用简洁明了的文字描述了整个事件的过程和场景。如“县令忧忘食，斋房退省身”“朝归占甲子，暮出看星辰”等语句，直白地展现了县令为求雨所付出的努力，让读者能够清晰地感受到当时的紧张氛围和人们的急切心情。
• 意境营造：通过对旱灾时的凄凉景象和降雨后的生机景象的描绘，营造出两种截然不同的意境。旱灾时的景象营造出一种压抑、困苦的氛围，让读者感受到百姓生活的艰难；而降雨后的景象则营造出一种充满希望、喜悦的氛围，表现出旱灾缓解后人们的欣喜之情。这种意境的转换，使诗歌更具感染力。