故太师中书令曾鲁公挽词二首 其二

这首诗是陈襄为故太师中书令曾鲁公写的挽词。诗中高度赞扬了曾鲁公的功绩和地位，通过用典展现其一生的荣耀，最后表达了对他离世的惋惜，感叹再也看不到他乘坐安车出行、儿孙彩衣相迎的温馨场景。

• “南台沙合后，元宰应时生”：
  • 字词：“南台”，古代星名，《晋书·天文志上》记载，“南台二星，在太微廷门西，主宗室。”；“沙合”，据传说，当南台星之间的云气聚合如沙状时，预示着将有宰相出现；“元宰”，指宰相。
  • 句意：南台星出现沙合之象后，宰相顺应时运诞生了。
• “两控龙飞驭，三调宝鼎烹”：
  • 字词：“控”，掌控；“龙飞驭”，象征皇帝的车驾，这里指辅佐皇帝；“调”，调和；“宝鼎烹”，鼎是古代烹饪的器具，“调鼎”常用来比喻宰相治理国家，调和阴阳。
  • 句意：曾鲁公两次辅佐皇帝，三次担当宰相之职治理国家。
• “筑山裴相乐，赐杖孔家荣”：
  • 字词：“筑山裴相”，指唐代宰相裴度，他在洛阳午桥建别墅，号“绿野堂”，与友人在此饮酒赋诗，享受晚年；“赐杖”，古代皇帝会赐给年高德劭的大臣手杖，表示尊重和优待，“孔家”，这里可能泛指受到皇帝恩宠的家族。
  • 句意：曾鲁公像裴度一样有筑山之乐，又像得到皇帝赐杖的家族一样荣耀。
• “无复安舆出，儿孙衣彩迎”：
  • 字词：“安舆”，安稳的车子，供老人乘坐；“衣彩”，穿着彩色的衣服，这里指穿着华丽的衣服。
  • 句意：再也看不到他坐着安稳的车子出行，儿孙们穿着华丽的衣服迎接他的场景了。

南台星沙合之象出现后，
顺应时运诞生了一代宰相。
他两次辅佐皇帝成就大业，
三次担任宰相调和国家政务。
他如裴度筑山享受晚年之乐，
又像受赐杖的家族无比荣耀。
如今再也看不到他乘安车出行，
儿孙们穿着彩衣欢欢喜喜相迎。

陈襄生活在北宋时期，曾鲁公是当时一位位高权重的宰相。曾鲁公去世后，陈襄写下这两首挽词来悼念他。具体的写作时间应是在曾鲁公去世不久后，诗人通过此诗表达对逝者的敬意与缅怀之情。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“南台沙合”“裴相筑山”“赐杖孔家”等典故，使诗歌内涵更加丰富，以这些典故来赞扬曾鲁公的不凡出身、功绩和荣耀，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
  • 对比衬托：诗的前几句极力铺陈曾鲁公生前的辉煌成就和荣耀，而后两句“无复安舆出，儿孙衣彩迎”则描绘出他去世后这种温馨场景不再有的遗憾，通过前后的对比，更突出了对他离世的惋惜之情。
• 语言特色：语言庄重典雅，符合挽词的风格特点。用词精准，如“控”“调”等动词，生动地展现了曾鲁公辅佐皇帝、治理国家的能力和职责。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、肃穆且带有惋惜之情的意境。前几句构建了一个宏大的叙事场景，展现曾鲁公一生的荣耀，后两句则营造出一种人去楼空、物是人非的氛围，将诗人的情感融入其中，使读者能感受到诗人对逝者的深切缅怀。