通判国博命赋假山

这首诗围绕钱侯作假山之事展开，先描绘了去年水灾导致百姓饥荒的惨状，展现了百姓的痛苦与死亡的残酷。接着赞扬了钱侯（通判国博）在救灾中的忠诚与仁爱之举。最后表达希望钱侯暂时放下对假山的喜爱，关注百姓生存，祈愿天下太平、五谷丰登，认为钱侯的德行将与山石一样长久。

• “去年水潦百谷死，居民无食食糟秕”：
  • 字词：“水潦”，水灾；“糟秕”，酒糟和秕谷，指粗劣食物。
  • 句意：去年发生水灾，各种谷物都死了，居民没有食物，只能吃糟糠和秕谷。
• “州之饿者数千人，黄岩之民犹倍蓰”：
  • 字词：“倍蓰”，数倍，“蓰”音xǐ，五倍。
  • 句意：州里饿死的有几千人，黄岩的百姓饿死的数量更是数倍于此。
• “携持老少出城郭，尽撤墙屋无居止”：
  • 字词：“城郭”，城市；“居止”，居住的地方。
  • 句意：百姓们带着老人和小孩离开城市，把家里的墙壁和房屋都拆了（可能为了换取食物等），没有了居住的地方。
• “鬻妻弃子人不售，价例不复论羊豕”：
  • 字词：“鬻”，卖；“价例”，价格标准；“羊豕”，羊和猪。
  • 句意：百姓们卖妻子、抛弃孩子，却没有人愿意买，价格也不再像平时买卖羊猪那样去计较。
• “白日市井闻号叫，夜堆廊庑如虫豸”：
  • 字词：“市井”，集市；“廊庑”，走廊、廊屋；“虫豸”，虫子。
  • 句意：白天在集市上能听到百姓的号叫声，夜晚百姓像虫子一样堆在走廊里。
• “县官哀怜发赈救，一饭才得一盂尔”：
  • 字词：“县官”，这里指官府；“赈救”，救济；“盂”，盛食物的器具。
  • 句意：官府可怜百姓，发放救济粮，但一顿饭也只能得到一小盂而已。
• “出门未暇充喉咽，已有数十填沟水”：
  • 字词：“未暇”，来不及；“填沟水”，指饿死在沟渠里。
  • 句意：百姓出门还来不及把饭咽下喉咙，就已经有几十人饿死在沟渠里了。
• “我时过之不忍顾，往往悲咽胸填委”：
  • 字词：“不忍顾”，不忍心看；“填委”，郁结。
  • 句意：我当时经过那里，不忍心看，常常悲痛哽咽，胸中郁结。
• “岂无智虑裨万一，远地不得号君耳”：
  • 字词：“智虑”，智谋、想法；“裨”，补益；“号君耳”，向君主进言。
  • 句意：难道我没有一些想法能对救灾有万分之一的帮助吗？只是我身处远地，没办法向君主进言。
• “钱侯作倅忠且仁，悲怜饿殍如亲子”：
  • 字词：“作倅”，担任通判；“饿殍”，饿死的人。
  • 句意：钱侯担任通判，忠诚而且仁爱，他悲怜那些饿死的人就像对待自己的孩子一样。
• “日开官廪与之食，又令豪右发储峙”：
  • 字词：“官廪”，官府的粮仓；“豪右”，豪门大族；“储峙”，储备的粮食。
  • 句意：钱侯每天打开官府的粮仓给百姓食物，又命令豪门大族拿出储备的粮食。
• “昨日驰书白转运，披陈肝肾献金矢”：
  • 字词：“驰书”，快速送信；“白转运”，向转运使报告；“披陈肝肾”，比喻真诚地陈述；“金矢”，指真心。
  • 句意：昨天钱侯快速写信向转运使报告情况，真诚地陈述救灾之事，献上自己的一片真心。
• “更乞兵储二万斛，民之大命方有倚”：
  • 字词：“兵储”，军队的储备粮；“斛”，容量单位。
  • 句意：还请求调拨两万斛军队的储备粮，百姓的性命才有依靠。
• “侯从新年作假山，自闻民饥不得视”：
  • 字词：“作假山”，建造假山；“不得视”，不能去看。
  • 句意：钱侯从新年开始建造假山，但自从听说百姓饥荒后就没再去看。
• “非无泉石可般乐，人今方瘁何能喜”：
  • 字词：“泉石”，指假山的泉流和石头；“般乐”，玩乐；“瘁”，困苦。
  • 句意：并不是没有假山的泉流和石头可供玩乐，只是百姓如今正处于困苦之中，怎么能高兴得起来呢。
• “愿侯勿遽爱此山，念此𦝼腊存狐蚁”：
  • 字词：“遽”，立刻；“𦝼腊”，年终祭祀，这里指百姓的生活；“存狐蚁”，关心像狐狸、蚂蚁一样渺小的百姓。
  • 句意：希望钱侯不要立刻喜爱这座假山，要念及百姓的生活，关心这些渺小的百姓。
• “天无疫疠五谷熟，生者保聚归田里”：
  • 字词：“疫疠”，瘟疫；“保聚”，保全聚集。
  • 句意：希望上天没有瘟疫，五谷丰收，活着的百姓能够保全聚集，回到家乡的田地里。
• “此山之石坚不坚，将与侯德无穷已”：
  • 字词：“无穷已”，无穷无尽。
  • 句意：这座假山的石头坚硬与否并不重要，钱侯的德行将会像这石头一样无穷无尽。

去年发生水灾，各种谷物都被淹死，
居民没了粮食，只能吃糟糠和秕谷。
州里饿死的人有好几千，
黄岩百姓饿死的更是数倍之多。
百姓们带着老人小孩离开城市，
拆了自家的墙屋，没了居住之所。
卖妻子、弃孩子却无人问津，
价格也顾不上像买卖猪羊那样计较。
白天集市上满是百姓的号叫，
夜晚人们像虫子般堆在走廊。
官府可怜百姓发放救济粮，
一顿饭也仅仅只有一小盂。
百姓出门还没咽下这口饭，
就已有几十人饿死在沟渠。
我当时经过实在不忍去看，
常常悲痛哽咽，心中满是郁结。
难道我没有办法能帮上一点忙？
只是身处远地无法向君主进言。
钱侯担任通判，忠诚又仁爱，
悲怜那些饿死之人如同亲生子。
他每天打开官仓给百姓饭吃，
还命令豪门大族拿出储备粮。
昨天他快马写信报告转运使，
真诚地陈述救灾，献上一片真心。
还请求调拨两万斛军粮，
百姓的性命才有了依靠。
钱侯新年开始建造假山，
但听闻百姓饥荒就没再去看。
并非没有假山泉石可供玩乐，
只是百姓困苦怎还能高兴起来。
希望钱侯别急着喜爱这假山，
要多关心百姓的艰难生活。
愿上天没有瘟疫，五谷丰收，
活着的百姓能回家乡种地。
这假山石头坚不坚硬不重要，
钱侯的德行将无穷无尽流传。

陈襄生活在北宋时期，当时可能遭遇了严重的水灾，导致粮食绝收，百姓陷入饥荒。钱侯（通判国博）在任上积极救灾，同时开始建造假山，但听闻百姓疾苦后有所搁置。陈襄有感于百姓的悲惨遭遇和钱侯的救灾举措，写下此诗，希望钱侯能持续关注百姓生存，先解决百姓的饥荒问题。

• 表现手法：
  • 对比：诗中先极力描绘百姓饥荒时的悲惨景象，如“鬻妻弃子人不售，价例不复论羊豕”“出门未暇充喉咽，已有数十填沟水”等，与钱侯救灾的仁爱之举形成鲜明对比，突出了钱侯的忠诚与仁爱。
  • 写实：整首诗以写实的手法记录了水灾导致百姓饥荒的真实情况，如实地展现了百姓的生活困境和死亡惨状，具有很强的现实意义。
• 语言特色：语言质朴直白，用简洁易懂的文字描绘出了百姓的苦难和钱侯的善举。没有过多华丽的辞藻修饰，但却能深刻地表达出诗人对百姓的同情和对钱侯的赞扬。
• 情感表达：情感真挚深沉，既有对百姓悲惨遭遇的同情与悲痛，如“我时过之不忍顾，往往悲咽胸填委”；又有对钱侯救灾行为的赞扬与肯定；同时还表达了对百姓未来生活的美好祝愿和对钱侯德行的期许，使整首诗充满了人文关怀。