苦热谣

· 陈襄

瑶姬不下巫阳台,山屏曙色连云开。
瞥见羲和整朝驭,放出金乌天上来。
炎炎六月方凝暑,天地生成渴霖雨。
呼号缩手太无端,憔悴群芳不为主。
吾当化出冲天羽,上与天公振雷鼓。
回却日轮,叱开水府。
六龙驱下饮洪涛,大作寒霖济区宇。

简要说明

此诗以夏日酷热为主题,描绘了六月酷暑难耐的景象,群芳在炎热中憔悴,人们无奈呼号。诗人由此生发想象,渴望长出冲天羽翼,与天公一起行动,驱退日轮、打开水府,降下甘霖以解救世间的酷热,表达了诗人对百姓在酷热中受苦的同情以及想要解救苍生的愿望。

逐句注释

  • “瑶姬不下巫阳台,山屏曙色连云开”:
    • 字词:“瑶姬”,传说中巫山神女;“巫阳台”,指巫山阳台,与瑶姬传说相关;“山屏”,像屏风一样的山峦。
    • 句意:瑶姬没有从巫山阳台下来,山峦屏风般的景色在曙光中与云一同展开。
  • “瞥见羲和整朝驭,放出金乌天上来”:
    • 字词:“羲和”,神话中为太阳驾车的神;“朝驭”,早晨驾车;“金乌”,代指太阳。
    • 句意:忽然看见羲和整理早晨的车马,把太阳放出到天上来。
  • “炎炎六月方凝暑,天地生成渴霖雨”:
    • 字词:“凝暑”,暑气凝结,形容酷热;“霖雨”,大雨。
    • 句意:炎热的六月暑气正浓,天地万物都渴望着一场大雨。
  • “呼号缩手太无端,憔悴群芳不为主”:
    • 字词:“无端”,没有办法;“不为主”,失去生机、不能自主。
    • 句意:人们呼喊着却又束手无策,各种花卉都因酷热而憔悴,失去了生机。
  • “吾当化出冲天羽,上与天公振雷鼓”:
    • 字词:“冲天羽”,能冲向天空的羽翼;“振雷鼓”,敲响雷鼓。
    • 句意:我应当变化出能冲向天空的羽翼,上天和天公一起敲响雷鼓。
  • “回却日轮,叱开水府”:
    • 字词:“回却”,使返回、退去;“叱开”,大声喝开;“水府”,神话中掌管水的地方。
    • 句意:让太阳的轮子退回去,大声喝开水府。
  • “六龙驱下饮洪涛,大作寒霖济区宇”:
    • 字词:“六龙”,传说中为太阳驾车的六条龙;“洪涛”,大的波涛;“寒霖”,清凉的大雨;“区宇”,天下、世间。
    • 句意:把为太阳驾车的六龙赶下来让它们喝洪涛之水,降下清凉的大雨来救济天下。

现代译文

瑶姬没有从巫山阳台降临,
山峦在曙光中与云一同舒展。
忽然看见羲和整理车驾,
把太阳送上了辽阔的蓝天。
炎炎六月暑气凝结不散,
天地万物都盼着甘霖出现。
人们呼喊却又无可奈何,
花卉在酷热中憔悴不堪。
我要生出冲向天空的羽翼,
上天和天公一起敲响雷鼓。
让太阳退回去不再逞威,
大声喝开水府的重重门户。
赶下为太阳驾车的六龙,
让它们痛饮那滚滚洪涛。
降下清凉大雨救济世间,
让大地摆脱这酷热煎熬。

创作背景

陈襄生活在北宋时期。北宋时期,虽然经济文化较为发达,但自然灾害也时常影响百姓生活。此诗具体创作时间不详,但可以推测是在一个酷热的六月,诗人目睹了酷热给百姓和自然万物带来的苦难,有感而发创作了这首诗,表达出对百姓的关怀和想要改变酷热现状的愿望。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 神话传说的运用:诗中运用了瑶姬、羲和、金乌、六龙等神话传说元素,使诗歌充满奇幻色彩,增强了诗歌的表现力和感染力,同时借助神话传说表达自己的愿望,显得更为浪漫和富有想象力。
    • 想象奇特:诗人想象自己化出冲天羽翼,与天公一起行动,驱日开府、降雨救民,这种大胆奇特的想象展现了诗人解救苍生的豪情壮志。
  • 语言特色:语言直白,情感强烈。如“呼号缩手太无端”直接描绘出人们在酷热面前的无奈,“大作寒霖济区宇”则直接表达出诗人想要解救苍生的愿望,毫不隐晦。
  • 意境营造:诗的前半部分描绘了酷热难耐的景象,营造出一种炎热、焦灼的氛围,让读者感受到百姓在酷热中的痛苦。后半部分通过想象,营造出一种奇幻、宏大的意境,展现出诗人的壮志豪情和对改变现状的期待,前后意境形成鲜明对比,更突出了诗人对百姓的同情和想要解决问题的决心。