赠芝公长老

这首诗是强至赠给芝公长老的，赞扬了芝公长老在听闻他人有疾时积极奔走救助的行为，认为他这种济世救人的做法也是一种佛性的体现，不一定要端坐禅床才是如来的不动尊，表达了对芝公长老的肯定与赞赏。

• “我爱师开方便门”：
  • 字词：“师”，指芝公长老；“方便门”，佛教语，指灵活变通的法门，这里指芝公长老济世救人的方式。
  • 句意：我喜爱芝公长老打开灵活济世的法门。
• “闻人有疾足先奔”：
  • 字词：“闻”，听闻；“疾”，疾病。
  • 句意：一听说有人患病，他的脚就抢先跑去救助。
• “何须端坐禅床上”：
  • 字词：“何须”，哪里需要。
  • 句意：哪里需要一定要端坐在禅床上。
• “始是如来不动尊”：
  • 字词：“始”，才；“如来不动尊”，指佛，佛教中认为佛是不动的、永恒的。
  • 句意：才算是如来佛祖那样的不动尊呢。

我喜爱芝公长老打开济世救人的方便法门，
一听说有人患病他就抢先跑去救助。
哪里需要一定要端坐在禅床之上，
才算是如来佛祖那样的不动尊啊。

强至生活在北宋时期，当时佛教在社会上有一定的影响力。此诗具体创作时间不详，但从内容来看，应是强至看到芝公长老积极救助病患的行为后有感而发。在当时的佛教观念中，有传统的修行方式如端坐禅床参禅悟道等，但芝公长老以济世救人的实际行动展现出了别样的佛性，强至便写诗对其进行赞美。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将芝公长老听闻人疾奔走救助的行为与传统意义上“端坐禅床”的修行方式进行对比，突出了芝公长老以实际行动践行佛道的特点，更有力地表达了对他的赞赏。
• 语言特色：语言直白易懂，用简洁的文字表达出深刻的含义。如“足先奔”形象地描绘出芝公长老救助病患时的急切与积极。
• 思想内涵：此诗突破了传统对佛教修行方式的认知，认为济世救人的实际行动同样能体现佛性，具有一定的思想创新性。它强调了佛教教义中慈悲为怀、关爱众生的精神，并且肯定了这种在生活中积极践行的行为。