西距渭南二十里有佛祠曰梁田其主僧守遂者引予登阁久之欲题名屋壁守遂遽阻曰有榜谕恐得罪于邑大夫愿勿题又阁有韩玉汝赴洋州日留题诗板而书字犹新询于守遂曰前日韩将漕本道亦邑宰令写之诗也因感世态而作

这首诗围绕在佛祠阁上题诗一事展开，诗人由韩玉汝的题诗及山僧的劝阻引发感慨，揭示了世态炎凉不仅存在于衣冠之士中，连佛门清净之地的僧人也受其影响，表达了诗人对世态炎凉现象的批判。

• “洋州太守驻双轮，佳句曾留渭水春”：
  • 字词：“双轮”，指代车辆，这里指洋州太守的车驾；“渭水春”，渭水畔的春光，也象征着美好的时光。
  • 句意：洋州太守停车驻足在此，留下了优美的诗句，给渭水畔增添了春意。
• “一纪却题关右节，二篇才出屋间尘”：
  • 字词：“一纪”，古代以十二年为一纪；“关右节”，具体所指待考，可能与官职或事件相关；“二篇”，指韩玉汝的两首题诗；“屋间尘”，指阁中的灰尘。
  • 句意：十二年之后题写了关右节相关的内容，这两首诗才从阁中的灰尘中显现出来。
• “濡毫忽听山僧语，题柱须防县令嗔”：
  • 字词：“濡毫”，蘸笔；“嗔”，生气，发怒。
  • 句意：我正蘸笔准备题诗，忽然听到山僧的话，说题诗要防备县令发怒。
• “只道衣冠专世态，炎凉也属不毛人”：
  • 字词：“衣冠”，指士大夫阶层；“不毛人”，这里指僧人。
  • 句意：只以为士大夫阶层专于世态炎凉，没想到连僧人也如此。

洋州太守曾在此停车停留，
留下优美诗句让渭水添春。
十二年过去题写关右之事，
两首诗才从阁中灰尘现身。
我刚蘸笔却听山僧来劝阻，
题诗要防备县令发怒生嗔。
只以为士大夫专于世态炎凉，
没想到僧人也沾染此等风气。

强至来到西距渭南二十里的佛祠梁田，寺里的主僧守遂带他登上阁。诗人想要在屋壁题名，守遂急忙劝阻，称有榜谕，怕得罪邑大夫。阁中还有韩玉汝赴洋州时的题诗板，字迹尚新。原来这诗是韩将漕本道时邑宰让人写上去的。诗人由此事有感于世态炎凉而创作了此诗。具体创作时间虽未明确，但能看出是诗人在此次佛祠经历中的即时感慨之作。

• 表现手法：
  • 对比衬托：以韩玉汝当年留下佳句与如今山僧因怕得罪县令而阻止诗人题诗形成对比，衬托出世态的变化和炎凉。同时，将士大夫的世态炎凉与僧人本该清净却也沾染此风进行对比，突出世态炎凉现象的普遍性。
  • 叙事抒情结合：诗的前几句叙述韩玉汝题诗、诗人欲题诗被阻等事件，为后文抒情做铺垫；后两句则直接抒发诗人对世态炎凉现象的感慨，使情感表达自然而深刻。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，用简洁的文字叙述事件并表达观点。如“濡毫忽听山僧语，题柱须防县令嗔”，直白地写出了当时的情景和山僧的担忧。
• 主题深化：诗人原本可能只认为世态炎凉是士大夫阶层的问题，但通过此次经历发现僧人也不能免俗，从而深化了对世态炎凉这一主题的批判，拓宽了批判的范围，使诗歌更具现实意义。