送觉上人还霅

这首诗是强至送别觉上人回霅地之作。诗中称赞了卞山的风月之美以及觉上人有清骨、似禅人后身，提及觉上人带着自己的诗稿回乡，最后指出觉上人有丞相这样的知己，无需向缙绅们作揖讨好。表达了对觉上人的赞美与送别之情。

• “卞山风月古，秀发在诗人”：
  • 字词：“卞山”，山名；“风月”，指自然景色；“秀发”，本指植物生长繁茂，这里引申为美景激发。
  • 句意：卞山的自然景色自古以来就很优美，能激发诗人们创作灵感。
• “之子含清骨，禅师托后身”：
  • 字词：“之子”，这个人，指觉上人；“清骨”，高洁的气质；“托后身”，仿佛是禅师大德转世。
  • 句意：觉上人有着高洁的气质，就像是禅师大德转世。
• “千篇取箧藁，一梦绕乡苹”：
  • 字词：“箧”，箱子；“藁”，诗稿；“乡苹”，家乡的水草，代指家乡。
  • 句意：觉上人从箱子里取出自己的千篇诗稿，心中一直梦绕着家乡。
• “知己大丞相，无劳揖缙绅”：
  • 字词：“知己”，知心朋友；“大丞相”，指位高权重的丞相；“无劳”，不必；“揖”，作揖，这里有讨好之意；“缙绅”，指官员。
  • 句意：觉上人有丞相这样的知心朋友，就不必再向官员们讨好周旋了。

卞山的风月美景自古就有，
常常激发诗人们的创作灵感。
觉上人有着高洁的气质，
好似禅师大德转世一般。
他从箱子里拿出千篇诗稿，
心中一直梦绕着故乡的水草。
他有丞相这样的知心好友，
不必再向官员们讨好周旋。

强至生活在北宋时期。此诗具体创作时间难以确切知晓，但从诗题可知是送别觉上人回霅地时所作。觉上人可能与强至相识并有一定交情，且觉上人可能在文学方面有一定造诣，还有丞相这样的知己，在其要回乡时，强至写下此诗送别。

• 表现手法：
  • 人物刻画：通过“之子含清骨，禅师托后身”直接描写觉上人的气质，塑造出一个高洁、有禅意的人物形象。
  • 对比衬托：以“知己大丞相”来衬托觉上人的社交层次和地位，突出他有显贵的知己，进而说明他无需讨好缙绅，增强了诗歌的表现力。
• 语言特色：语言简洁明快，用词精准，如“清骨”生动地概括了觉上人的气质特点，“无劳”一词简洁地表达出一种洒脱自在的态度。
• 意境营造：诗中营造出一种送别时既有对友人的赞美，又带着些许轻松的氛围。前几句对卞山景色和觉上人形象的描绘，展现出一种优美、高雅的意境，后两句关于知己的表述，又使这种意境多了几分豁达。