赞历代天师 第二十九代讳景端字子仁

· 白玉蟾

当年仙去鹤巢空,万壑千崖夕照红。
人在丹丘玄圃外,潇潇松桂夜来风。

简要说明

这首诗是白玉蟾对第二十九代天师张景端的赞颂之作。诗中描绘了天师仙去后,万壑千崖被夕照染红的景象,营造出一种空灵、静谧的氛围,最后借人在仙境之外听松桂夜风,表达出对天师的追思与崇敬之情。

逐句注释

  • “当年仙去鹤巢空”:
    • 字词:“仙去”,指天师离世;“鹤巢空”,鹤是仙人的坐骑,鹤巢空象征着天师已不在。
    • 句意:当年天师离世后,他的仙禽栖息之所也变得空空荡荡。
  • “万壑千崖夕照红”:
    • 字词:“壑”,山谷;“崖”,山崖;“夕照”,傍晚的阳光。
    • 句意:傍晚的阳光洒在无数的山谷和山崖上,一片红彤彤的景象。
  • “人在丹丘玄圃外”:
    • 字词:“丹丘”“玄圃”,均为神话中仙人居住的地方。
    • 句意:人们站在像丹丘、玄圃这样的仙境之外。
  • “潇潇松桂夜来风”:
    • 字词:“潇潇”,形容风声;“松桂”,松树和桂树。
    • 句意:夜晚,松桂树林中传来潇潇的风声。

现代译文

当年天师仙逝,鹤巢变得空空荡荡,
万千山谷和山崖被傍晚的夕阳染得通红。
人们置身于如同丹丘、玄圃的仙境之外,
夜晚,松桂树林里传来潇潇的风声。

创作背景

白玉蟾是南宋时期道教南宗的重要人物。他一生云游四方,宣扬道教思想。赞颂历代天师是道教文化传承中的一种常见行为,旨在彰显天师们的功绩和仙风道骨。此诗具体创作时间难以确切知晓,但应是白玉蟾在对道教历史和历代天师的敬仰中创作,以表达对第二十九代天师张景端的缅怀与尊崇。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:诗中通过描绘“鹤巢空”“夕照红”“松桂夜风”等景象,营造出一种空灵、寂寥的氛围,借此抒发对天师的追思之情。
    • 虚实结合:“丹丘玄圃”是神话中的仙境,为虚写;“万壑千崖”“松桂”等是现实中的景象,为实写。虚实结合,增添了诗歌的神秘色彩和艺术感染力。
  • 语言特色:语言简洁而富有表现力,如“鹤巢空”三个字,生动地表现出天师离去后的寂寥;“夕照红”则形象地描绘出傍晚景色的壮美。
  • 意境营造:整首诗营造出一种超凡脱俗、空灵静谧的意境。诗的前两句描绘出天师仙去后的空旷与夕阳的艳丽,后两句则通过人在仙境之外听风,进一步强化了这种空灵之感,使读者能深刻感受到诗人对天师的崇敬与追思之情。

常见问题

《赞历代天师 第二十九代讳景端字子仁》的作者和朝代是什么?

《赞历代天师 第二十九代讳景端字子仁》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。

《赞历代天师 第二十九代讳景端字子仁》主要写了什么?

这首诗是白玉蟾对第二十九代天师张景端的赞颂之作。诗中描绘了天师仙去后,万壑千崖被夕照染红的景象,营造出一种空灵、静谧的氛围,最后借人在仙境之外听松桂夜风,表达出对天师的追思与崇敬之情。

《赞历代天师 第二十九代讳景端字子仁》的创作背景是什么?

白玉蟾是南宋时期道教南宗的重要人物。他一生云游四方,宣扬道教思想。赞颂历代天师是道教文化传承中的一种常见行为,旨在彰显天师们的功绩和仙风道骨。此诗具体创作时间难以确切知晓,但应是白玉蟾在对道教历史和历代天师的敬仰中创作,以表达对第二十九代天师张景端的缅怀与尊崇。

《赞历代天师 第二十九代讳景端字子仁》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借景抒情 :诗中通过描绘“鹤巢空”“夕照红”“松桂夜风”等景象,营造出一种空灵、寂寥的氛围,借此抒发对天师的追思之情。 虚实结合 :“丹丘玄圃”是神话中的仙境,为虚写;“万壑千崖”“松桂”等是现实中的景象,为实写。虚实结合,增添了诗歌的神秘色彩和艺术感染力。 语言特色 :语言简洁而富有表现力,如“鹤巢空”三个字,生动地表现出天师离去后的寂寥;“...