赞历代天师 第十九代讳修字德真

此诗是白玉蟾对第十九代天师张修（字德真）的赞颂之作。诗中描绘了天师所传道法之精妙，信徒众多的景象，还展现了天师超凡脱俗的仙风道骨，最后讲述其独特离世方式，表达了对天师的崇敬与赞美。

• “玉局瑶篇龙凤文”：
  • 字词：“玉局”，原指玉饰的棋局，这里可能象征着天师所传道法的高雅与神秘；“瑶篇”，美好的篇章，指天师所传的经典道书；“龙凤文”，形容文字或道法如龙凤般高贵、神奇。
  • 句意：天师所传的道书篇章，文字如同龙凤般高贵神奇。
• “三元开度士如云”：
  • 字词：“三元”，道教术语，一般指天、地、水三官，这里可能代表道教的核心教义或重要法事；“开度”，指道教科仪中济度众生的法事；“士如云”，形容前来接受度化的信徒众多，像云一样。
  • 句意：天师举行三元开度的法事时，前来接受度化的信徒多如云彩。
• “翻身踏着蓬莱路”：
  • 字词：“蓬莱路”，蓬莱是传说中的仙山，“蓬莱路”代表通往仙境的道路。
  • 句意：天师潇洒地转身踏上了通往仙境的道路。
• “浴罢焚香自入坟”：
  • 字词：“浴罢”，沐浴完毕，有洁净身心之意；“焚香”，点燃香料，是道教仪式中常用的环节，有通神、静心等作用。
  • 句意：天师沐浴干净、焚香之后，自己走进坟墓（离世）。

天师所传的道书篇章，
文字如同龙凤般神奇。
举行三元开度法事时，
接受度化的信徒如云。
潇洒转身踏上蓬莱路，
沐浴焚香后自入坟墓。

白玉蟾是南宋时期著名的道士、诗人。道教天师传承有序，每一代天师都有其独特的事迹和贡献。白玉蟾创作此诗，可能是在对历代天师的事迹进行梳理和宣扬的过程中，有感于第十九代天师张修的超凡脱俗与神秘离世，为了表达对其崇敬和赞美之情而写下这首诗。

• 表现手法：
  • 夸张：“士如云”运用夸张的手法，形象地描绘出天师举行法事时信徒众多的场面，突出了天师道法的影响力和吸引力。
  • 想象：“翻身踏着蓬莱路”运用想象的手法，将天师离世的情景赋予了一种超凡脱俗的仙气，使天师的形象更加神秘和高大。
• 语言特色：语言简洁而富有表现力，“玉局瑶篇龙凤文”用生动的词汇描绘出道书的高雅神秘，“浴罢焚香自入坟”则以简洁的语言勾勒出天师离世时的从容和淡定，给人留下深刻的印象。
• 意境营造：整首诗营造出一种神秘、超凡的意境。从道书的神奇到信徒的众多，再到天师踏上仙境之路、自入坟墓，层层递进，展现出一个充满道教神秘色彩的世界，让读者感受到天师的超凡脱俗和道教文化的博大精深。