这首诗赞颂了第二代天师张衡(字灵真),描绘了他炼成大丹后超凡脱俗的情景,表达了对他的敬仰和对其道家境界的推崇,展现出一种神秘而空灵的氛围。
赞历代天师 第二代嗣师讳衡字灵真
光和初载大丹成,有甚工夫事汉灵。
夜半玉舆飞紫露,春风春雨满阳平。
夜半玉舆飞紫露,春风春雨满阳平。
简要说明
逐句注释
- “光和初载大丹成”:
- 字词:“光和”,东汉灵帝刘宏的年号;“初载”,初期;“大丹”,道家所谓的金丹,炼成后服之可超凡入圣。
- 句意:在光和年间初期,张衡炼成了大丹。
- “有甚工夫事汉灵”:
- 字词:“事”,侍奉;“汉灵”,指汉灵帝刘宏。
- 句意:他哪里还有时间去侍奉汉灵帝呢。
- “夜半玉舆飞紫露”:
- 字词:“玉舆”,仙人所乘的车;“紫露”,可能指祥瑞的露水,也象征着道家的神秘氛围。
- 句意:半夜时分,仙人所乘的玉舆在紫露中飞驰。
- “春风春雨满阳平”:
- 字词:“阳平”,即阳平治,是道教早期二十四治之一,为张道陵创立道教的重要据点,第二代天师张衡也在此活动。
- 句意:春风和春雨弥漫在阳平治这个地方。
现代译文
光和年间刚开始的时候,张衡就炼成了神奇的大丹。
他哪有心思去侍奉那汉灵帝呀。
半夜里,仙人的玉舆在祥瑞的紫露中飞驰。
春风和春雨笼罩着整个阳平治。
创作背景
白玉蟾是南宋时期道教南宗的领袖,道教思想在南宋社会有一定的影响力。他创作这首诗来赞颂历代天师,以宣扬道教的传承和教义。第二代天师张衡生活在东汉时期,光和年间道教已有一定发展,张衡炼成大丹被视为道教修行的重要成果。白玉蟾通过此诗来彰显天师们的超凡能力和道家的神秘境界,强化道教的神圣性和传承的正统性。
艺术赏析
- 表现手法:
- 想象奇特:诗中“夜半玉舆飞紫露”一句,运用了丰富的想象,描绘出仙人玉舆在紫露中飞驰的奇幻场景,营造出神秘而空灵的氛围,体现了道教的超凡脱俗。
- 对比衬托:“有甚工夫事汉灵”将张衡炼成大丹后的超脱与汉灵帝的世俗形成对比,突出了张衡追求道家境界、不恋尘世的形象。
- 语言特色:语言简洁明快,用“光和初载”“夜半”“春风春雨”等简洁的表述勾勒出时间和场景,却能生动地展现出故事的背景和氛围。
- 意境营造:整首诗营造出一种神秘、空灵、超凡的意境。前两句交代张衡炼成大丹后不恋尘世,后两句通过玉舆飞驰和春风春雨满阳平的描写,将读者带入一个充满道家仙气的世界,使诗歌充满了宗教的神秘美感和艺术感染力。
常见问题
《赞历代天师 第二代嗣师讳衡字灵真》的作者和朝代是什么?
《赞历代天师 第二代嗣师讳衡字灵真》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。
《赞历代天师 第二代嗣师讳衡字灵真》主要写了什么?
这首诗赞颂了第二代天师张衡(字灵真),描绘了他炼成大丹后超凡脱俗的情景,表达了对他的敬仰和对其道家境界的推崇,展现出一种神秘而空灵的氛围。
《赞历代天师 第二代嗣师讳衡字灵真》的创作背景是什么?
白玉蟾是南宋时期道教南宗的领袖,道教思想在南宋社会有一定的影响力。他创作这首诗来赞颂历代天师,以宣扬道教的传承和教义。第二代天师张衡生活在东汉时期,光和年间道教已有一定发展,张衡炼成大丹被视为道教修行的重要成果。白玉蟾通过此诗来彰显天师们的超凡能力和道家的神秘境界,强化道教的神圣性和传承的正统性。
《赞历代天师 第二代嗣师讳衡字灵真》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 想象奇特 :诗中“夜半玉舆飞紫露”一句,运用了丰富的想象,描绘出仙人玉舆在紫露中飞驰的奇幻场景,营造出神秘而空灵的氛围,体现了道教的超凡脱俗。 对比衬托 :“有甚工夫事汉灵”将张衡炼成大丹后的超脱与汉灵帝的世俗形成对比,突出了张衡追求道家境界、不恋尘世的形象。 语言特色 :语言简洁明快,用“光和初载”“夜半”“春风春雨”等简洁的表述勾勒出时间和...