这首诗主要描述了诗人的游历行踪,从随白云见天台到金华路折返,再到栖凤亭停留,最后以武夷山下野猿哀鸣作结,表达了诗人在游历过程中的独特感受和心境,或许蕴含着一种对自然的亲近与对清幽之境的留恋。
曲肱诗 其一三
白云随我见天台,又趁金华路上回。
栖凤亭中留不去,武夷山下野猿哀。
栖凤亭中留不去,武夷山下野猿哀。
简要说明
逐句注释
- “白云随我见天台,又趁金华路上回”:
- 字词:“天台”,天台山,是道教名山;“金华”,金华山,也是著名的道教圣地。
- 句意:白云伴随着我去游览天台山,之后又顺着金华山的路返回。
- “栖凤亭中留不去,武夷山下野猿哀”:
- 字词:“栖凤亭”,具体不详,应是诗人途中停留的亭子;“武夷山”,是著名的风景名胜区。
- 句意:在栖凤亭中我留恋不舍离去,此时武夷山下传来野猿哀伤的叫声。
现代译文
白云一路伴随我去游览天台山,
之后又沿着金华山的路折返。
我在栖凤亭中久久不愿离去,
此时武夷山下传来野猿的哀鸣。
创作背景
白玉蟾是南宋时期道教南宗的领袖,他一生云游四方,传道授法。这首诗应是他在云游过程中的作品。南宋时期,道教文化较为盛行,白玉蟾在各地游历名山道观,传播道教思想。他在天台山、金华山、武夷山等地的游历,丰富了他的人生经历和创作素材。此诗具体创作时间难以确定,但应是他在某次游历过程中有感而发所作。
艺术赏析
- 表现手法:
- 拟人手法:“白云随我见天台”,将白云拟人化,赋予白云以人的行为,仿佛白云是诗人的同伴,一路相随,增添了诗歌的浪漫色彩。
- 借景抒情:“武夷山下野猿哀”,通过描写武夷山下野猿的哀鸣,烘托出诗人内心的某种孤寂、留恋或感慨之情,景中含情,情由景生。
- 语言特色:语言自然流畅,简洁明快,没有过多的修饰,却生动地记录了诗人的游历过程和感受。如“又趁金华路上回”,直白地写出了行程的转折。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、空灵的意境。白云相伴的游历,栖凤亭的留恋,以及野猿的哀鸣,构成了一幅充满道家清幽气息的画面,让读者感受到诗人在自然山水间的独特心境和对道的追求。
常见问题
《曲肱诗 其一三》的作者和朝代是什么?
《曲肱诗 其一三》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。
《曲肱诗 其一三》主要写了什么?
这首诗主要描述了诗人的游历行踪,从随白云见天台到金华路折返,再到栖凤亭停留,最后以武夷山下野猿哀鸣作结,表达了诗人在游历过程中的独特感受和心境,或许蕴含着一种对自然的亲近与对清幽之境的留恋。
《曲肱诗 其一三》的创作背景是什么?
白玉蟾是南宋时期道教南宗的领袖,他一生云游四方,传道授法。这首诗应是他在云游过程中的作品。南宋时期,道教文化较为盛行,白玉蟾在各地游历名山道观,传播道教思想。他在天台山、金华山、武夷山等地的游历,丰富了他的人生经历和创作素材。此诗具体创作时间难以确定,但应是他在某次游历过程中有感而发所作。
《曲肱诗 其一三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 拟人手法 :“白云随我见天台”,将白云拟人化,赋予白云以人的行为,仿佛白云是诗人的同伴,一路相随,增添了诗歌的浪漫色彩。 借景抒情 :“武夷山下野猿哀”,通过描写武夷山下野猿的哀鸣,烘托出诗人内心的某种孤寂、留恋或感慨之情,景中含情,情由景生。 语言特色 :语言自然流畅,简洁明快,没有过多的修饰,却生动地记录了诗人的游历过程和感受。如“又趁金华...