画中众仙歌

这首诗是白玉蟾对古代众多画家及其画作的赞美之辞。诗中依次列举了孙权、王献之、萧贲、张僧繇、顾恺之、宇文焕、吴道元、季成、叶公、韩干、阮瞻、康灵叔、仁老、张臻、钱觐、王维等画家，描述了他们绘画的特色和所绘之物的神妙，最后感慨古人绘画技艺难学，对“君”的绘画技艺给予高度评价。

• “不兴饮尽孙权酒，正欲画屏笔脱手”：
  • 字词：“不兴”，指曹不兴，三国时东吴画家；“孙权”，三国时东吴君主。
  • 句意：曹不兴饮完孙权赏赐的酒，正要在画屏上挥笔作画。
• “一点凝墨状生蝇，剔之不飞心始惊”：
  • 字词：“凝墨”，凝结的墨点。
  • 句意：他画的墨点像活苍蝇一样，孙权以为是真苍蝇去剔，发现剔不掉才惊讶不已。
• “献之兴来拈起笔，笔如解飞自钩掣”：
  • 字词：“献之”，王献之，东晋书法家、画家；“钩掣”，运笔的一种技法。
  • 句意：王献之兴致来了拿起笔，那笔好像自己会飞一样，运笔自如。
• “戏染松烟作牸牛，脱似偃角眠沙丘”：
  • 字词：“松烟”，制墨的原料，这里指墨；“牸牛”，母牛；“偃角”，卧着的样子。
  • 句意：他随意用墨画了一头母牛，那牛就像卧在沙丘上一样逼真。
• “萧贲深得鹤三昧，胸中不与造化碍”：
  • 字词：“萧贲”，南朝梁画家；“三昧”，指奥妙、诀窍；“造化”，自然。
  • 句意：萧贲深得画鹤的诀窍，他胸中对自然的理解毫无阻碍。
• “一幅素绢如片天，雪翎欲起凌苍烟”：
  • 字词：“素绢”，白色的绢布；“雪翎”，白色的羽毛。
  • 句意：他在一幅白绢上画的鹤，就像天空中的鹤，白色的羽毛仿佛要冲破苍烟飞起来。
• “僧繇醉后齁齁睡，睡起濡墨作石块”：
  • 字词：“僧繇”，张僧繇，南朝梁画家；“濡墨”，蘸墨。
  • 句意：张僧繇喝醉后呼呼大睡，睡醒后蘸墨画石块。
• “擘山裂岩而拏云，或如伏虎如露拳”：
  • 字词：“擘”，分开；“拏云”，凌云。
  • 句意：他画的石块好像能分开山峦、裂开岩石，凌云而上，有的像伏着的老虎，有的像露出的拳头。
• “恺之画兰藏玉笥，开而视之已飞去”：
  • 字词：“恺之”，顾恺之，东晋画家；“玉笥”，玉制的箱子。
  • 句意：顾恺之画的兰花藏在玉箱里，打开看时兰花好像已经飞走了。
• “安得翠叶成寒丛，四景常使飘春风”：
  • 字词：“寒丛”，寒冷环境中的花丛。
  • 句意：怎样才能让画中的翠叶形成寒冷环境中的花丛，四季都好像飘着春风呢。
• “闻道南齐宇文焕，精笔妙墨扫芦雁”：
  • 字词：“宇文焕”，南齐画家；“扫”，这里指画。
  • 句意：听说南齐的宇文焕，用精湛的笔法和绝妙的墨色画芦雁。
• “低颈吸水昂颈飞，髣象荷枯沙瘦时”：
  • 字词：“髣象”，仿佛。
  • 句意：他画的芦雁低头吸水、抬头飞翔的姿态，仿佛是在荷叶枯萎、沙滩贫瘠的时候。
• “唐有处士吴道元，丹青之余多画猿”：
  • 字词：“吴道元”，即吴道子，唐代画家；“处士”，未做官的士人。
  • 句意：唐代有个处士吴道子，除了画丹青，还常画猿猴。
• “状出抱子落寒泉，又如弯弓绕树奔”：
  • 字词：“状出”，描绘出。
  • 句意：他画的猿猴，有的抱着小猿猴落入寒泉，有的像弯弓一样绕着树奔跑。
• “季成画虎常作怒，鬼神不敢正眼觑”：
  • 字词：“季成”，画家；“觑”，看。
  • 句意：季成画的老虎常常带着怒气，连鬼神都不敢正眼看。
• “但见纸上生狰狞，开口解啸风悲鸣”：
  • 字词：“狰狞”，凶恶的样子；“解啸”，会吼叫。
  • 句意：只看到纸上的老虎凶恶无比，张嘴吼叫好像能让风都悲鸣。
• “叶公好龙故学画，不觉心孔开一罅”：
  • 字词：“叶公”，春秋时喜欢龙的人；“心孔”，心眼；“罅”，缝隙。
  • 句意：叶公因为喜欢龙所以学画龙，不知不觉心眼打开了一条缝。
• “纸上笔画方似龙，风鬐浪鬣来争雄”：
  • 字词：“鬐”，鱼脊鳍；“鬣”，马颈上的长毛。
  • 句意：纸上刚画出像龙的笔画，龙就好像带着风浪来争雄了。
• “韩干画马得滋味，霜蹄巧作追风声”：
  • 字词：“韩干”，唐代画家；“霜蹄”，白色的马蹄。
  • 句意：韩干画马领悟到了其中的真谛，马的白色马蹄好像巧妙地做出追风的姿态。
• “可怜张口嘶无声，只惜风棱瘦骨成”：
  • 字词：“风棱”，风骨。
  • 句意：可惜马张嘴嘶鸣却没有声音，只可惜它风骨嶙峋、瘦骨伶仃。
• “江头细草为谁绿，只有风烟相管束”：
  • 字词：“管束”，约束。
  • 句意：江头的细草为谁而绿呢，只有风烟对它有所约束。
• “阮瞻收拾草精神，笔端与草私为春”：
  • 字词：“阮瞻”，画家；“私为春”，私下赋予春天的生机。
  • 句意：阮瞻捕捉到了草的精神，笔端能让草充满春天的生机。
• “画鱼古有康灵叔，掷头摆尾万鳞足”：
  • 字词：“康灵叔”，画家；“万鳞足”，众多的鳞片很完整。
  • 句意：古代有个叫康灵叔的人画鱼，鱼摇头摆尾，鳞片完整。
• “红鲿紫鲤成队行，跃碎琉璃跳上冰”：
  • 字词：“鲿”，一种鱼；“琉璃”，这里指水面。
  • 句意：红鲿和紫鲤成群结队地游动，好像要跃碎水面跳到冰上去。
• “仁老胸中有雪月，画出梅花更清绝”：
  • 字词：“仁老”，画家；“清绝”，清幽绝伦。
  • 句意：仁老胸中有着雪月般的意境，画出的梅花更加清幽绝伦。
• “鲁直嗅之嫌无香，幻出江南烟水乡”：
  • 字词：“鲁直”，黄庭坚；“幻出”，幻化出。
  • 句意：黄庭坚嗅画中的梅花嫌它没有香气，但画却能幻化出江南的烟水之乡。
• “张臻虚心而学竹，风雨潇潇生锦轴”：
  • 字词：“张臻”，画家；“锦轴”，画卷。
  • 句意：张臻虚心学习画竹，画中好像能听到风雨潇潇的声音。
• “风枝雨干欲化龙，不堪裁杖扶葛洪”：
  • 字词：“干”，枝干；“葛洪”，东晋道教学者。
  • 句意：画中的竹枝竹叶好像要化成龙，不能把它裁成拐杖给葛洪扶。
• “钱觐画松扫烟雨，松梢鹤立飞不去”：
  • 字词：“钱觐”，画家；“扫”，画。
  • 句意：钱觐画松就像扫出了烟雨，松梢上画的鹤好像飞不走。
• “凌风傲雪冷几时，翠色不改常清奇”：
  • 字词：“凌风傲雪”，迎着风、顶着雪。
  • 句意：松树迎着风、顶着雪寒冷了多久啊，依然翠色不改，常常显得清幽奇特。
• “王维笔下多山水，千山万水一弹指”：
  • 字词：“王维”，唐代诗人、画家；“一弹指”，形容时间短暂。
  • 句意：王维笔下多是山水，仿佛能在一瞬间画出千山万水。
• “万顷玻瓈碧欲流，千层翡翠波上浮”：
  • 字词：“玻瓈”，同“玻璃”，这里形容水面；“翡翠”，形容绿色的山峦。
  • 句意：画中的水面像万顷玻璃，碧绿得好像要流淌，山峦像千层翡翠在波浪上漂浮。
• “有时画出几枯木，一片落霞间飞鹜”：
  • 字词：“鹜”，野鸭。
  • 句意：有时候画出几棵枯木，还有一片落霞和其间飞过的野鸭。
• “有时画出古涧泉，浪花滚滚人不闻”：
  • 字词：“古涧泉”，古老山涧的泉水。
  • 句意：有时候画出古老山涧的泉水，浪花滚滚却让人听不到声音。
• “有时花落鸟啼处，正是千林俵秋雨”：
  • 字词：“俵”，飘落。
  • 句意：有时候画出花落鸟啼的地方，正是千林飘落秋雨的时候。
• “有时日暮鸦鸣时，烟际钟声催月迟”：
  • 字词：“烟际”，烟雾中。
  • 句意：有时候画出日暮鸦鸣的时候，烟雾中的钟声好像催着月亮迟迟不来。
• “有时移却潇湘岸，移入洞庭彭蠡畔”：
  • 字词：“潇湘”，湖南境内的潇水和湘江；“彭蠡”，鄱阳湖。
  • 句意：有时候能把潇湘的岸边景色移到画中，仿佛画在了洞庭和鄱阳湖畔。
• “有时掇过天台山，相对雁荡烟雨寒”：
  • 字词：“掇”，移取；“天台山”“雁荡山”，都是名山。
  • 句意：有时候能把天台山的景色移到画中，和雁荡山的烟雨寒景相对。
• “古人去后无人学，学者往往得皮壳”：
  • 字词：“皮壳”，表面的东西。
  • 句意：古人去世后没有人能真正学到他们的绘画技艺，学习者往往只学到了表面的东西。
• “鬼神却易狗马难，匠世未能窥一班”：
  • 字词：“匠世”，世间的画家；“窥一班”，看到一点。
  • 句意：画鬼神容易，画狗马难，世间的画家还不能窥得其中的一点奥妙。
• “见君丹青与水墨，笔下剜出心中画”：
  • 字词：“剜出”，挖掘出。
  • 句意：看到您的丹青和水墨画，笔下能挖掘出心中所想的画面。
• “一发才精百发精，留取后世不死名”：
  • 字词：“一发才精百发精”，指一旦精通一项技艺，其他方面也会精通。
  • 句意：一旦精通了绘画技艺，各方面都会很出色，能留下后世不朽的名声。

曹不兴饮完孙权赏赐的美酒，正要在画屏上尽情挥毫。
那一点凝墨竟好似活灵活现的苍蝇，孙权去剔它却纹丝不动，心中满是惊涛。
王献之兴致勃发拈起笔杆，笔锋好似会飞一般自由勾连。
随意用墨绘出一头母牛，就像卧在沙丘，形态逼真自然。
萧贲深悟画鹤的奥妙，心中对自然的理解毫无阻拦。
一幅白绢宛如一片蓝天，画中白鹤白羽似要冲破苍烟。
张僧繇醉后呼呼大睡，醒来蘸墨便把石块绘现。
那石块仿佛能开山裂岩、凌云而上，有的如伏虎，有的似露拳。
顾恺之画的兰花藏进玉箱，打开一看却似已飞去不见。
怎样能让画中翠叶成寒丛，四季都有春风轻拂的画面。
听闻南齐的宇文焕，用精妙的笔墨描绘芦雁。
芦雁低颈吸水、昂颈高飞，仿佛是在荷枯沙瘦的时节呈现。
唐代处士吴道子，除了丹青还常画猿。
画出的猿猴，有的抱子落入寒泉，有的如弯弓绕树奔窜。
季成画的老虎常带怒气，连鬼神都不敢正眼相看。
只见纸上老虎狰狞凶恶，张嘴吼叫似能让风也悲叹。
叶公因爱龙而学画，不知不觉心眼开了一条缝。
纸上刚画出像龙的笔画，龙就带着风浪来争雄。
韩干画马领悟真谛，马的霜蹄似在追风。
可惜马张嘴嘶鸣却没声音，只可惜它风骨嶙峋瘦骨伶仃。
江头细草为谁而绿，只有风烟对它有所约束。
阮瞻捕捉到草的精神，笔端让草充满春天的温度。
古代康灵叔擅长画鱼，鱼摇头摆尾，鳞片完整如初。
红鲿紫鲤成群游动，仿佛要跃碎水面跳上冰湖。
仁老胸中有着雪月般的意境，画出的梅花清幽绝伦。
黄庭坚嗅画中梅花嫌无香，却能幻化出江南烟水的模样。
张臻虚心学画竹，画中似有风雨潇潇作响。
竹枝竹叶仿佛要化成龙，不能裁成拐杖给葛洪扶仗。
钱觐画松如扫出烟雨，松梢上的鹤好像飞不走一样。
松树凌风傲雪，翠色不改，总是那么清幽奇崛的景象。
王维笔下多是山水，瞬间能绘出千山万水的风光。
画中水面如万顷玻璃，碧绿欲流，山峦似千层翡翠在波上荡漾。
有时画出几棵枯木，还有落霞与飞鹜相伴。
有时画出古涧泉，浪花滚滚却听不到声响。
有时画出花落鸟啼处，正是千林飘落秋雨的时光。
有时画出日暮鸦鸣时，烟雾中钟声催着月亮迟迟不上。
有时能把潇湘的岸边移到画里，仿佛就在洞庭和鄱阳湖畔一样。
有时能把天台山景移来，和雁荡山的烟雨寒景相对遥望。
古人去世后无人能真正学到他们的技艺，学习者往往只学了表面的文章。
画鬼神容易，画狗马难，世间画家还难窥其中的奥妙。
看到您的丹青和水墨画，笔下能挖掘出心中的景象。
一旦精通绘画，各方面都会出色，能留下后世不朽的荣光。

白玉蟾是南宋时期道教南宗的领袖，他多才多艺，善诗文书画。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以看出他对古代众多画家的推崇和了解。南宋时期绘画艺术较为发达，各种绘画流派和风格争奇斗艳。白玉蟾可能是在欣赏了诸多画作或者与画界人士交流之后，有感而发创作了这首诗，以表达对古代画家高超技艺的赞美，并鼓励当时的画家追求更高的艺术境界。

• 表现手法：
  • 列举法：诗中依次列举了众多古代画家及其绘画特色，从三国时期的曹不兴到唐代的王维等，通过这种列举，全面地展示了不同画家的独特技艺，使读者对古代绘画的多样性有了直观的认识。
  • 夸张与想象：如“一点凝墨状生蝇，剔之不飞心始惊”“恺之画兰藏玉笥，开而视之已飞去”等，运用夸张和想象的手法，突出了画家绘画技艺的高超，让画作具有了神奇的艺术效果。
  • 对比：“古人去后无人学，学者往往得皮壳。鬼神却易狗马难，匠世未能窥一班”，将古人的精湛技艺与后世学者的学习情况进行对比，强调了古人绘画技艺的难以企及，同时也指出了世间画家学艺的不足。
• 语言特色：语言生动形象，富有表现力。诗人运用了大量的比喻、拟人等修辞手法，如“霜蹄巧作