云游歌

《云游歌》是白玉蟾回顾云游经历的长诗。诗中详细描述了他在云游过程中遭遇的种种艰难困苦，如风雨中无处容身、饥寒交迫、战乱中的凄惨景象等，同时也记录了一些独特的感悟瞬间。最后提到得翠虚翁点化，谈及对金丹和真常道的理解，表达了他云游求道的执着与对真道的追求。

• “尝记得洞庭一夜雨，无蓑无笠处”：
  • 字词：“蓑”，同“蓑”，蓑衣；“笠”，斗笠。
  • 句意：曾经记得在洞庭湖的一个雨夜，自己没有蓑衣和斗笠遮雨。
• “偎傍茅檐待天明，村翁不许檐头住”：
  • 字词：“偎傍”，依偎、靠近。
  • 句意：靠在茅屋的屋檐下等待天亮，但是村里的老翁不让在屋檐下停留。
• “又记得武林七日雪，衣衫破又裂”：
  • 字词：“武林”，杭州的别称。
  • 句意：又记得在杭州下了七天雪的时候，自己的衣衫破旧不堪，还破了很多口子。
• “不是白玉蟾，教他冻得皮迸血，只是寒彻骨”：
  • 字词：“教”，让。
  • 句意：若不是我白玉蟾，换个人早就冻得皮开肉绽、鲜血迸流了，我只是觉得寒冷彻骨。
• “又记得江东夏热时，路上石头如火热，教我何处歇”：
  • 字词：“江东”，长江以东地区。
  • 句意：又记得在江东夏天炎热的时候，路上的石头像火一样烫，让我都不知道去哪里歇息。
• “无扇可摇风，赤脚走不辍”：
  • 字词：“辍”，停止。
  • 句意：没有扇子可以扇风，只能光着脚不停地赶路。
• “又记得青城秋月夜，独目松阴下，步虚一阕罢，口与心说话”：
  • 字词：“青城”，青城山；“步虚”，道家斋醮仪式中道士礼拜星宿、蹑云念咒的一种步法和腔调。
  • 句意：又记得在青城山的一个秋月夜，独自在松阴下，做完一段步虚仪式后，口中喃喃，似与内心对话。
• “寒烟漠漠万籁静，彼时到山方撮乍”：
  • 字词：“漠漠”，弥漫的样子；“撮乍”，突然领悟。
  • 句意：寒冷的烟雾弥漫，万籁俱寂，那时到了山中才突然有所领悟。
• “又记得潇湘些小风，吹转华胥梦，衔山日正红”：
  • 字词：“潇湘”，湖南一带；“华胥梦”，指理想的梦境。
  • 句意：又记得在潇湘有一阵微风，把我的美梦吹醒，此时夕阳正红，快要落山。
• “一声老鸦鸣，鸦鸣过耳寻无踪”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：一只老鸦叫了一声，叫声过后就再也找不到它的踪迹。
• “这些子欢喜，消息与谁通”：
  • 字词：“这些子”，这些。
  • 句意：这些小小的欢喜，又能和谁去分享呢。
• “又记得淮西兵马起，枯骨排数里”：
  • 字词：“淮西”，淮河以西地区。
  • 句意：又记得淮西发生战乱的时候，路边的枯骨排列了好几里。
• “欲餐又无粮，欲渴又无水”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：想要吃饭却没有粮食，想要喝水却没有水。
• “又记得一年到村落，瘟黄正作恶”：
  • 字词：“瘟黄”，瘟疫。
  • 句意：又记得有一年到了一个村落，那里正在遭受瘟疫的肆虐。
• “人来请符水，无处堪摸索”：
  • 字词：“符水”，道士以符箓烧灰和水而饮，认为可以治病驱邪。
  • 句意：有人来请我画符烧灰取水治病，我却无处寻找画符的材料。
• “神将也显灵，乱把鬼神捉”：
  • 字词：“神将”，道教神话中的神。
  • 句意：神将好像也显灵了，胡乱地捉鬼驱邪。
• “又记得北邙山下行，古墓秋草生，纸钱雨未干”：
  • 字词：“北邙山”，在河南洛阳北，多古代帝王陵墓。
  • 句意：又记得在北邙山下行走，古墓周围长满了秋草，祭祀的纸钱还带着雨水，没有干。
• “白杨风潇潇，荒台月盈盈”：
  • 字词：“潇潇”，风声；“盈盈”，清澈、明亮的样子。
  • 句意：白杨树在风中沙沙作响，荒废的高台在明亮的月光下显得格外寂静。
• “一夜鬼神哭不止，赖得度人一卷经”：
  • 字词：“度人经”，道教经典。
  • 句意：一整夜都能听到鬼神的哭声，幸亏有一卷《度人经》才让自己心安。
• “又记得通衢展手处，千家说惭愧，万家说调数”：
  • 字词：“通衢”，大道；“调数”，敷衍。
  • 句意：又记得在大道上伸手乞讨的时候，千家万户都说着抱歉的话，却都是敷衍之辞。
• “倚门眼看鼻，频频道且过”：
  • 字词：“且过”，暂且过去。
  • 句意：人家靠着门，眼睛看着鼻子，频频说让我暂且过去。
• “满面着尽笑，喝骂叫吾去”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：我满脸堆笑，还是遭到人家的喝骂，让我离开。
• “又记得入堂求挂搭，嫌我太蓝缕”：
  • 字词：“挂搭”，僧人、道士投宿寺院道观；“蓝缕”，衣服破烂。
  • 句意：又记得去道观求住宿的时候，人家嫌弃我衣衫褴褛。
• “直堂与单位，知堂言不合”：
  • 字词：“直堂”“知堂”，道观中的执事人员。
  • 句意：直堂和知堂意见不合，对我态度不好。
• “未得两日间，街头行得匝”：
  • 字词：“匝”，周、遍。
  • 句意：没住满两天，就在街头四处流浪了。
• “复入悲田院，乞儿相混杂”：
  • 字词：“悲田院”，唐代救济贫民的机构，后泛指收容乞丐的场所。
  • 句意：又进入了收容乞丐的悲田院，和其他乞丐混在一起。
• “又记得几年霜天卧荒草，几夜月明自绝倒”：
  • 字词：“绝倒”，昏倒。
  • 句意：又记得有几年在霜天里睡在荒草中，有几夜在明月下独自昏倒。
• “几日淋漓雨，古庙之中独自坐”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：连着下了几天大雨，自己独自坐在古庙中。
• “受尽寒，忍尽饥，未见些子禅，未见些子道”：
  • 字词：“些子”，一点儿。
  • 句意：受尽了寒冷，忍尽了饥饿，却还没有领悟到一点儿禅意和道的真谛。
• “贤哉翠虚翁，一见便怜我”：
  • 字词：“翠虚翁”，即陈楠，白玉蟾的师父。
  • 句意：贤德的翠虚翁，一见到我就很怜惜我。
• “说一句痛处针便住，教我行持片饷间骨毛寒”：
  • 字词：“行持”，修行；“片饷”，片刻。
  • 句意：他说的一句话就像扎在痛处的针一下子止住了疼痛，让我修行片刻就觉得寒毛直竖。
• “心花结成一粒红，渠言只此是金丹”：
  • 字词：“渠”，他；“金丹”，道教认为通过修炼可以炼成的丹药，也比喻人的内丹。
  • 句意：心中好像开出了一朵花，结成了一粒红色的东西，他说这就是金丹。
• “万卷经，总是闲”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：读万卷经书，到头来都是无用的。
• “道人千万个，岂识真常道”：
  • 字词：“真常道”，道教的永恒真理。
  • 句意：道士有千千万万，又有谁能真正认识到永恒的真理呢。
• “这些无跷蹊，不用暗旗号”：
  • 字词：“跷蹊”，奇怪；“暗旗号”，隐晦的暗示。
  • 句意：这些并没有什么奇怪的，不需要隐晦的暗示。
• “也是难，八十老翁咬铁盘，也是易，一下新竹刀又利”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：说难也难，就像八十岁的老翁咬铁盘一样；说易也易，就像新的竹刀一下子就能割开东西。
• “说与君云游今几春，蓬头赤毵瑉，那肯教人识”：
  • 字词：“毵瑉”，毛发下垂的样子。
  • 句意：告诉您我云游已经有好几个年头了，头发蓬乱，赤着脚，哪肯让别人轻易认出我来。

曾经记得在洞庭湖遭遇一夜的雨，
我没有蓑衣斗笠遮风挡雨。
只好靠在茅屋屋檐下等天亮，
可村翁却不让我在屋檐停留。
又记得在杭州下了七天大雪，
我的衣衫破旧不堪还裂了口。
若不是我白玉蟾，早冻得皮开血溅，
我只是觉得寒冷透骨心忧。
又记得江东夏日酷热的时候，
路上的石头像火一样滚烫，
让我都不知道何处去歇凉。
没有扇子扇风，只能赤脚赶路不停留。
又记得青城山的秋月夜，
我独自在松阴下做完步虚法事，
口中似与内心在悄悄对话。
寒烟弥漫万籁寂静，
那时到山中方才突然有了领悟。
又记得潇湘的微风，
把我的美梦轻轻吹走，
此时夕阳正红快要落山。
一只老鸦叫了一声，
叫声过后就再也寻它不见。
这些小小的欢喜，
又能和谁去把消息传。
又记得淮西发生战乱，
路边的枯骨排列了好几里远。
我想吃饭却没有粮食，
想喝水却找不到水源。
又记得有一年到了村落，
瘟疫正在那里肆意作恶。
有人来请我画符水治病，
我却无处寻找画符的依托。
神将好像也显灵了，
胡乱地捉鬼驱邪不停歇。
又记得在北邙山下行走，
古墓周围秋草长得正盛，
祭祀的纸钱还带着雨水未干。
白杨树在风中沙沙作响，
荒废的高台在月光下格外寂静。
一整夜都能听到鬼神的哭声，
幸亏有一卷《度人经》让我心安。
又记得在大道上伸手乞讨，
千家万户都说着抱歉敷衍的话。
人家靠着门眼睛看鼻子，
频频让我暂且离开别停留。
我满脸堆笑还是遭喝骂，
只能无奈地转身走。
又记得去道观求住宿，
人家嫌弃我衣衫太破旧。
直堂和知堂意见不合，
没住两天我就街头四处游。
又进入了收容乞丐的悲田院，
和其他乞丐混在一起愁。
又记得有几年霜天睡荒草，
有几夜明月下独自昏倒。
连着下了几天大雨，
我独自坐在古庙中苦熬。
受尽了寒冷忍尽了饥饿，
却还没领悟到禅道的分毫。
贤德的翠虚翁一见我就怜惜，
他说一句话就让我如针止痛点醒。
让我修行片刻就寒毛直竖，
心中似开花结成一粒红晶。
他说这就是金丹的奥妙，
读万卷经书到头来都是空。
千千万万的道士，
又有谁能认识真常道的真容。
这些并没有什么奇怪，
不需要隐晦的暗示来提醒。
说难也难，像八十老翁咬铁盘，
说易也易，如新竹刀一下就割通。
告诉您我云游已经多年，
头发蓬乱赤着脚，
哪肯让人轻易把我认清。

白玉蟾生活在南宋时期，是道教南宗的重要人物。他自幼聪慧，却命运坎坷，年少时便离家云游。这首《云游歌》是他对自己多年云游经历的回顾与总结。在云游过程中，他经历了诸多艰难困苦，也在不同的地方有过独特的感悟和体验。最后遇到师父翠虚翁，得到点化，对道有了新的认识，于是创作此诗来表达自己云游求道的心路历程。

• 表现手法：
  • 回忆叙事：全诗以回忆的方式展开，按照时间顺序或不同的经历场景，依次叙述自己云游过程中的种种遭遇，如在洞庭遇雨、武林遭雪、江东受热等，使读者能清晰地了解他的云游生活。
  • 对比衬托：诗中通过将自己云游时的艰难困苦，如饥寒交迫、遭人嫌弃等，与遇到翠虚翁后得到点化的感悟形成对比，突出了他在求道过程中的转变和对真道的追求。
• 语言特色：语言通俗易懂，质朴平实，使用了许多口语化的表达，如“教他”“些子”“且过”等，使诗歌具有浓厚的生活气息，让读者容易理解和产生共鸣。
• 意境营造：在描写不同场景时，营造出了多样的意境。如描写青城山秋月夜时，“寒烟漠漠万籁静”营造出一种清幽、寂静且带有神秘氛围的意境，表现出诗人在此时的独特感悟；而描写淮西战乱时，“枯骨排数里”则营造出一种凄惨、悲凉的意境，反映出战争的残酷。整首诗通过不同意境的营造，生动地展现了诗人云游生活的丰富多彩和复杂多变。