题三清殿后壁

这首诗围绕三清殿后壁的画作展开，描绘了画中展现的武夷山水等奇幻景象，融入神话传说、历史故事，充满浪漫奇幻色彩。诗中表达了诗人对自然美景的陶醉、对超凡境界的向往以及超脱尘世的豁达心境。

• “些儿顽石些儿水，画工撑眸几睥睨”：
  • 字词：“些儿”，一点儿；“撑眸”，瞪大双眼；“睥睨”，侧目斜视，这里有仔细观察之意。
  • 句意：画上不过是一点儿石头和一点儿水，可画家却瞪大双眼仔细观察了许久。
• “忽然心孔开一窍，呼吸掇来归幅纸”：
  • 字词：“心孔开一窍”，指灵感突发；“掇”，拾取、获取。
  • 句意：忽然间灵感涌现，画家仿佛用呼吸就把山水之景捕捉到了画纸上。
• “白发黄冠逞神通，手把武夷提得起”：
  • 字词：“白发黄冠”，指道士，这里可能指画中的形象或画家的一种想象；“武夷”，武夷山。
  • 句意：白发道士施展神通，仿佛能把武夷山提起来。
• “大槐宫中作蝼蚁，醒来闻此心豁喜”：
  • 字词：“大槐宫”，出自唐代李公佐《南柯太守传》，淳于棼梦入大槐安国，经历一番富贵后醒来发现是梦，大槐安国不过是槐树底下的蚁穴。
  • 句意：像在大槐宫中做蝼蚁般的梦境，醒来听到这样的奇景心中豁然欢喜。
• “芒鞋竹杖一弹指，三十六峰落眉尾”：
  • 字词：“芒鞋竹杖”，指行脚人的装备；“弹指”，极短的时间；“三十六峰”，武夷山有三十六峰。
  • 句意：穿着芒鞋、拄着竹杖，瞬间武夷山三十六峰就好像落在了眼前。
• “魏王岂是中秋死，玉骨犹存香迤逦”：
  • 字词：“魏王”，此处典故不详；“迤逦”，曲折连绵。
  • 句意：魏王难道真的是在中秋死去，他的玉骨仿佛还留存着阵阵香气。
• “八百年来觅只鹤，一举直上三万里”：
  • 字词：可能化用一些神话中仙鹤的典故，八百年寓意时间长久。
  • 句意：八百年间寻觅一只仙鹤，它一飞就能直上三万里高空。
• “半杯浇湿曾孙齿，幔亭遗事落人耳”：
  • 字词：“幔亭遗事”，传说武夷君在幔亭峰设宴招待乡人，有仙人降临等奇事。
  • 句意：喝半杯酒，仿佛能滋润到曾孙辈，幔亭峰的那些遗事传入耳中。
• “新村渡头拽转蓬，寒猿声落青烟里”：
  • 字词：“拽转蓬”，拉动蓬船；“寒猿”，寒天的猿猴。
  • 句意：在新村渡头拉动蓬船，寒猿的叫声仿佛落在了青烟之中。
• “老松今已几年梢，毛竹于今复生米”：
  • 字词：“生米”，毛竹开花结籽如米，是一种自然现象。
  • 句意：老松树如今树梢已长了多少年，毛竹如今又开花结籽了。
• “岩上无人花自红，幽鸟自鸣鸣自止”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：岩石上没有人，花儿独自开放得鲜艳，幽鸟自己鸣叫，叫着叫着又自己停止。
• “笑将铁笛起清风，白云飞过看无踪”：
  • 字词：“铁笛”，一种笛子；“起清风”，吹奏铁笛仿佛能引来清风。
  • 句意：笑着拿起铁笛吹奏，清风随之而来，白云飞过转眼间就没了踪迹。
• “夜来月影挂梧桐，莓苔满地绿容容”：
  • 字词：“莓苔”，青苔；“绿容容”，形容青苔茂盛的样子。
  • 句意：夜晚月亮的影子挂在梧桐树上，满地的青苔绿油油的。
• “丹崖高处药炉空，洞前云深千万重”：
  • 字词：“丹崖”，红色的山崖；“药炉”，道士炼丹的炉子。
  • 句意：红色山崖高处的药炉已经空了，山洞前云雾深深，有千万重。
• “我亦偶来还自去，一夜潇潇江上雨”：
  • 字词：“潇潇”，形容雨声。
  • 句意：我也是偶然来到这里，又自己离去，一夜江上雨声潇潇。
• “飞廉怒作满空雪，天柱峰前飞柳絮”：
  • 字词：“飞廉”，传说中的风神；“天柱峰”，可能是武夷山的山峰。
  • 句意：风神发怒，天空中满是飞雪，像柳絮在天柱峰前飞舞。

画上不过些许石头些许水，
画家瞪大双眼仔细端详。
忽然灵感闪现心窍打开，
仿佛呼吸间把美景收进纸张。
白发道士施展神奇本领，
好似能将武夷山提在手上。
就像大槐宫中的蝼蚁一梦，
醒来听闻奇景满心欢畅。
脚穿芒鞋手拄竹杖一瞬间，
三十六峰就出现在眼前。
魏王难道真在中秋离世，
他的玉骨还留着缕缕香。
八百年苦苦寻觅一只鹤，
它展翅直上三万高空翔。
喝半杯酒滋润后代心田，
幔亭的故事传入我耳旁。
在新村渡头拉动蓬船走，
寒猿叫声融入青烟茫茫。
老松树梢已长了多少年，
毛竹如今又开花结了粮。
岩石上花儿独自开得艳，
幽鸟自来自去把声放。
笑着吹起铁笛清风起，
白云飞过转眼没了样。
夜晚月影挂在梧桐枝头，
满地青苔一片绿汪汪。
丹崖上药炉早已空空，
洞前云雾重重难测量。
我偶然来到又自行离去，
一夜江上雨声沙沙响。
风神发怒天空飘起雪，
像柳絮在天柱峰前飞扬。

白玉蟾是南宋时期道教南宗的重要人物。他云游四方，常与道士、文人交往。这首诗具体创作时间不详，但从诗中对三清殿后壁画作的描绘以及充满道家奇幻色彩的内容来看，可能是他在游览三清殿时，被殿后壁画所展现的奇幻山水、神话故事等所触动，从而挥笔写下此诗，以表达他对道家境界、自然奇幻之美的感悟与追求。

• 表现手法：
  • 想象丰富：诗中多处运用大胆的想象，如“白发黄冠逞神通，手把武夷提得起”“八百年来觅只鹤，一举直上三万里”等，将现实与神话传说相结合，创造出奇幻瑰丽的艺术境界。
  • 动静结合：“岩上无人花自红，幽鸟自鸣鸣自止”，“花自红”是静态描写，“幽鸟自鸣”是动态描写，动静相衬，营造出宁静清幽的氛围。而“飞廉怒作满空雪，天柱峰前飞柳絮”则以动态的风雪景象展现出大自然的磅礴气势。
  • 用典丰富：引用“大槐宫”“幔亭遗事”等典故，增添了诗歌的文化底蕴和神秘色彩，使诗歌的内涵更加丰富。
• 语言特色：语言灵动活泼，富有韵律感。运用了“些儿”“一弹指”“迤逦”“绿容容”“潇潇”等字词，使诗歌读起来朗朗上口，同时也生动地描绘出各种景象的特点。
• 意境营造：通过对画中景象以及周边环境的描写，营造出一种超凡脱俗、神秘奇幻又宁静清幽的意境。从奇幻的山水、神话传说到清幽的自然景色，再到诗人自己偶然来去的洒脱，展现出一种道家追求的超脱尘世、与自然融合的境界，让读者仿佛身临其境，感受到道家文化的独特魅力。