题舒氏难老亭 其一

· 白玉蟾

别是人间一洞天,椿松郁郁起祥烟。
德同桂种不知岁,福与水流无尽年。
萱草堂前千古事,莲花池上两神仙。
莱衣戏彩人无恙,结尽溪山风月缘。

简要说明

这首诗描绘了舒氏难老亭所在之处宛如仙境的景色,赞颂了亭中主人的品德与福气,提及萱草堂、莲花池等场景,借莱衣戏彩的典故表达对主人安康的祝愿,以及主人与山水风月结缘的惬意生活,整体传达出对舒氏的美好祝福与赞美之情。

逐句注释

  • “别是人间一洞天,椿松郁郁起祥烟”:
    • 字词:“洞天”,道教称神仙居住的地方,这里指景色优美、如同仙境的地方;“椿松”,椿树和松树,常象征长寿;“郁郁”,茂盛的样子;“祥烟”,吉祥的烟雾。
    • 句意:这里仿佛是人间另一个仙境,茂盛的椿树和松树间升腾起吉祥的烟雾。
  • “德同桂种不知岁,福与水流无尽年”:
    • 字词:“桂种”,桂树的种子,桂树有美好、高洁的寓意,这里指像桂树一样品德高洁的人;“不知岁”,不知道年岁,形容时间长久。
    • 句意:主人的品德如同桂树般高洁,经历岁月而不朽,福气如同水流一样,绵延无尽。
  • “萱草堂前千古事,莲花池上两神仙”:
    • 字词:“萱草堂”,萱草是母亲的象征,萱草堂一般指母亲居住的地方;“莲花池”,种有莲花的池塘;“两神仙”,可能指舒氏家中的两位长辈或重要人物。
    • 句意:萱草堂前经历了千古的故事,莲花池上仿佛有两位神仙般的人物。
  • “莱衣戏彩人无恙,结尽溪山风月缘”:
    • 字词:“莱衣戏彩”,典故,指春秋时楚国老莱子为娱双亲,年七十还穿着五彩衣服,学婴儿啼哭玩耍,后用来表示孝顺父母;“无恙”,平安健康;“结尽”,尽情结交、结缘。
    • 句意:像老莱子一样孝顺父母的人平安健康,尽情与溪山风月结缘,享受美好自然。

现代译文

这里宛如人间的另一处仙境,
茂盛的椿松间升腾着吉祥云烟。
主人品德如桂树般历经岁月,
福气似水流般绵延没有尽头。
萱草堂前见证了千古的故事,
莲花池上好似有神仙在流连。
像老莱子般孝顺的人平安康健,
尽情与溪山风月结下美好因缘。

创作背景

白玉蟾是南宋时期道教南宗的领袖,他云游四方,与众多人士交往。这首诗具体创作时间难以确定,但应是他在拜访舒氏难老亭时所作。当时他可能受到舒氏热情款待,被难老亭周边的景色和舒氏家族的氛围所感染,从而写下此诗来表达对舒氏家族的赞美与祝福。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了“莱衣戏彩”的典故,增添了诗歌的文化内涵,生动地表达出对舒氏家族孝顺品德的赞美和对其成员安康的祝愿。
    • 比喻:将主人的品德比作桂树,福气比作水流,形象地突出了主人品德的高洁和福气的绵长。
  • 语言特色:语言优美典雅,用词考究,如“郁郁”“祥烟”等词语营造出一种祥瑞、美好的氛围,使诗歌富有感染力。
  • 意境营造:通过描绘难老亭周边椿松、萱草堂、莲花池等景色,以及运用典故,营造出一种宁静、祥和、充满仙气的意境,既展现了自然之美,又表达了对舒氏家族的美好期许,情景交融,主题鲜明。

常见问题

《题舒氏难老亭 其一》的作者和朝代是什么?

《题舒氏难老亭 其一》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。

《题舒氏难老亭 其一》主要写了什么?

这首诗描绘了舒氏难老亭所在之处宛如仙境的景色,赞颂了亭中主人的品德与福气,提及萱草堂、莲花池等场景,借莱衣戏彩的典故表达对主人安康的祝愿,以及主人与山水风月结缘的惬意生活,整体传达出对舒氏的美好祝福与赞美之情。

《题舒氏难老亭 其一》的创作背景是什么?

白玉蟾是南宋时期道教南宗的领袖,他云游四方,与众多人士交往。这首诗具体创作时间难以确定,但应是他在拜访舒氏难老亭时所作。当时他可能受到舒氏热情款待,被难老亭周边的景色和舒氏家族的氛围所感染,从而写下此诗来表达对舒氏家族的赞美与祝福。

《题舒氏难老亭 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了“莱衣戏彩”的典故,增添了诗歌的文化内涵,生动地表达出对舒氏家族孝顺品德的赞美和对其成员安康的祝愿。 比喻 :将主人的品德比作桂树,福气比作水流,形象地突出了主人品德的高洁和福气的绵长。 语言特色 :语言优美典雅,用词考究,如“郁郁”“祥烟”等词语营造出一种祥瑞、美好的氛围,使诗歌富有感染力。 意境营造 :通过描绘难老亭周边椿...