这首诗描绘了雪后的景象,前两句描写了早晨红日羞涩、彤云欲晴的天气表象,后两句则展现了一夜降雪后如同九天打开玉阙、万里飘散琼英般壮观的雪景,表达了诗人对雪景的惊叹与赞美之情。
雪中 其二
晓来红日尚羞明,四外彤云欲诈晴。
一夜九天开玉阙,六花万里散璚英。
一夜九天开玉阙,六花万里散璚英。
简要说明
逐句注释
- “晓来红日尚羞明”:
- 字词:“晓来”,早晨;“羞明”,这里指红日好像害羞一样,光亮不明显。
- 句意:早晨到来,红日的光亮还显得很微弱,像是害羞一样。
- “四外彤云欲诈晴”:
- 字词:“彤云”,指阴云;“诈晴”,假装天晴。
- 句意:四周的阴云好像在假装天气要放晴。
- “一夜九天开玉阙”:
- 字词:“九天”,古代指天的最高处;“玉阙”,指天宫。
- 句意:经过一夜,仿佛九天之上的天宫打开了大门。
- “六花万里散璚英”:
- 字词:“六花”,雪花的别称,因雪花六角,所以称六花;“璚英”,美玉般的花朵,这里指雪花。
- 句意:千万里的大地上都飘散着如美玉般的雪花。
现代译文
早晨起来,红日的光芒还很微弱,像是害羞一样。
四周的阴云仿佛在假装天气就要放晴。
经过一夜,好像九天之上的天宫打开了大门。
万里大地上都飘散着如美玉般的雪花。
创作背景
白玉蟾是南宋时期道教南宗的领袖,他一生云游四方,对自然景色有着深刻的感悟。这首诗具体创作时间难以精确确定,但应该是他在雪后看到壮丽的雪景有感而发。南宋时期,理学兴盛,道教也有一定发展,文人雅士对自然景观的欣赏和描绘较为常见,白玉蟾以其独特的视角和道家的审美情趣创作了此诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 拟人:“晓来红日尚羞明,四外彤云欲诈晴”,将红日和彤云拟人化,赋予它们“羞明”和“诈晴”的行为和情感,生动形象地描绘出雪后初晴时天气的朦胧和变幻。
- 想象:“一夜九天开玉阙,六花万里散璚英”运用丰富的想象,把降雪的场景想象成九天之上的天宫打开大门,美玉般的雪花飘散万里,营造出一种奇幻壮丽的氛围。
- 语言特色:语言优美华丽,如“玉阙”“璚英”等词语的运用,增添了诗歌的高雅气质和美感。同时,用词精准,“羞明”“诈晴”准确地表现出了天气的特点和状态。
- 意境营造:通过对红日、彤云、雪花等自然景象的描写,营造出一种宏大、壮丽且略带神秘的意境。诗中既有现实中雪后初晴的朦胧之景,又有想象中天宫降雪的奇幻之景,虚实结合,让读者仿佛置身于一个银装素裹、如梦如幻的世界之中,感受到雪景的壮美和诗人对其的赞美之情。
常见问题
《雪中 其二》的作者和朝代是什么?
《雪中 其二》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。
《雪中 其二》主要写了什么?
这首诗描绘了雪后的景象,前两句描写了早晨红日羞涩、彤云欲晴的天气表象,后两句则展现了一夜降雪后如同九天打开玉阙、万里飘散琼英般壮观的雪景,表达了诗人对雪景的惊叹与赞美之情。
《雪中 其二》的创作背景是什么?
白玉蟾是南宋时期道教南宗的领袖,他一生云游四方,对自然景色有着深刻的感悟。这首诗具体创作时间难以精确确定,但应该是他在雪后看到壮丽的雪景有感而发。南宋时期,理学兴盛,道教也有一定发展,文人雅士对自然景观的欣赏和描绘较为常见,白玉蟾以其独特的视角和道家的审美情趣创作了此诗。
《雪中 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 拟人 :“晓来红日尚羞明,四外彤云欲诈晴”,将红日和彤云拟人化,赋予它们“羞明”和“诈晴”的行为和情感,生动形象地描绘出雪后初晴时天气的朦胧和变幻。 想象 :“一夜九天开玉阙,六花万里散璚英”运用丰富的想象,把降雪的场景想象成九天之上的天宫打开大门,美玉般的雪花飘散万里,营造出一种奇幻壮丽的氛围。 语言特色 :语言优美华丽,如“玉阙”“璚英”等...