此诗描绘了诗人与白云一同来到天台的情景,展现了进入青山后心境的豁然开朗。然而,诗的结尾笔锋一转,营造出一种千古猿哀的孤寂氛围,表达了诗人复杂的情感,可能包含着对隐居生活的向往以及对孤独寂寞的感慨。
华阳吟 其四
白云和我到天台,眼入青山意豁开。
到彼山中结茅屋,空余千古夜猿哀。
到彼山中结茅屋,空余千古夜猿哀。
简要说明
逐句注释
- “白云和我到天台”:
- 字词:“和”,伴随。
- 句意:白云伴随着我一同来到了天台山。
- “眼入青山意豁开”:
- 字词:“豁开”,开阔、开朗。
- 句意:目光映入青山,心境顿时开阔起来。
- “到彼山中结茅屋”:
- 字词:“彼”,那,指天台山;“结”,建造。
- 句意:到了那座山中打算建造一座茅屋居住。
- “空余千古夜猿哀”:
- 字词:“空余”,只剩下;“千古”,形容时间久远;“夜猿哀”,夜晚猿猴的哀鸣声。
- 句意:只留下千古以来夜晚猿猴的哀鸣声。
现代译文
白云陪着我来到了天台山,
目光触及青山心境豁然开朗。
到了那座山中准备搭建茅屋,
却只剩下千古不变的夜猿哀鸣。
创作背景
白玉蟾是南宋时期著名的道教人物,他一生云游四方,寻求精神上的超脱与修行。这首诗创作于他游历天台山之时。天台山是道教名山,白玉蟾来到此地,希望在此隐居修行,此诗正是他在天台山时心境的写照,既表达了对清幽山林的喜爱与向往,也流露出隐居生活可能带来的孤独感。
艺术赏析
- 表现手法:
- 情景交融:诗的前两句“白云和我到天台,眼入青山意豁开”,将诗人与白云同行的情景以及进入青山后的心境融合在一起,以景衬情,表现出诗人初到天台山时的愉悦与开阔心境。后两句“到彼山中结茅屋,空余千古夜猿哀”,则将打算隐居的行为与千古猿哀的孤寂之景相结合,抒发了诗人内心复杂的情感。
- 虚实结合:“白云和我到天台,眼入青山意豁开”是实写眼前所见之景和内心感受,而“空余千古夜猿哀”则带有虚写的成分,“千古”一词将时间拉长,营造出一种跨越时空的孤寂氛围。
- 语言特色:语言简洁明快,通俗易懂,但又富有表现力。如“意豁开”三个字,生动地描绘出诗人心境的变化。“夜猿哀”三个字则形象地传达出一种孤寂、凄凉的情感。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、孤寂的意境。前两句展现出天台山的秀丽景色和诗人愉悦的心境,而后两句则通过千古猿哀的描写,使意境陡然变得孤寂、冷清,给人以强烈的情感冲击,让人感受到诗人在追求隐居修行过程中的复杂情感。
常见问题
《华阳吟 其四》的作者和朝代是什么?
《华阳吟 其四》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。
《华阳吟 其四》主要写了什么?
此诗描绘了诗人与白云一同来到天台的情景,展现了进入青山后心境的豁然开朗。然而,诗的结尾笔锋一转,营造出一种千古猿哀的孤寂氛围,表达了诗人复杂的情感,可能包含着对隐居生活的向往以及对孤独寂寞的感慨。
《华阳吟 其四》的创作背景是什么?
白玉蟾是南宋时期著名的道教人物,他一生云游四方,寻求精神上的超脱与修行。这首诗创作于他游历天台山之时。天台山是道教名山,白玉蟾来到此地,希望在此隐居修行,此诗正是他在天台山时心境的写照,既表达了对清幽山林的喜爱与向往,也流露出隐居生活可能带来的孤独感。
《华阳吟 其四》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 情景交融 :诗的前两句“白云和我到天台,眼入青山意豁开”,将诗人与白云同行的情景以及进入青山后的心境融合在一起,以景衬情,表现出诗人初到天台山时的愉悦与开阔心境。后两句“到彼山中结茅屋,空余千古夜猿哀”,则将打算隐居的行为与千古猿哀的孤寂之景相结合,抒发了诗人内心复杂的情感。 虚实结合 :“白云和我到天台,眼入青山意豁开”是实写眼前所见之景和内...