赠周庞斋居士

这首诗是白玉蟾赠给周庞斋居士的。诗中先列举多位八十有所作为的古人，强调人生暮年仍可有所成就，接着提及与居士同岁有所建树的古人，称赞居士有神仙之姿、淡泊心境，还描述其子女有成、生活优游的状态，最后劝居士留在人间久住，不必急于归仙。

• “召公八十入为相，太公八十出为将”：
  • 字词：“召公”，西周初期的重要政治家；“太公”，即姜子牙，周朝开国元勋。
  • 句意：召公八十岁入朝为相，姜子牙八十岁才出任大将。
• “赵州八十方行脚，钟离八十离尘劫”：
  • 字词：“赵州”，指唐代高僧赵州从谂禅师；“钟离”，指八仙之一的钟离权。“行脚”，指僧人云游四方；“尘劫”，尘世的劫难。
  • 句意：赵州从谂禅师八十岁才开始云游四方，钟离权八十岁脱离尘世劫难。
• “古者八十方施为，何况百岁七十稀”：
  • 字词：“施为”，有所作为。
  • 句意：古代的人八十岁才开始有所作为，何况百岁之人稀少，七十岁已属难得。
• “居士而今七十七，黄发皓齿修庞眉”：
  • 字词：“黄发”，老年人头发由白转黄，是长寿的象征；“皓齿”，洁白的牙齿；“庞眉”，眉毛又粗又长。
  • 句意：居士如今七十七岁，头发由白转黄，牙齿洁白，眉毛修长。
• “汉时栾巴七十七，红炉炼就一朱橘”：
  • 字词：“栾巴”，东汉时期的官员，传说有仙术。
  • 句意：汉代的栾巴七十七岁时，在红炉中炼就一枚朱橘。
• “晋郑思远七十七，方与葛洪一相识”：
  • 字词：“郑思远”，晋代道士；“葛洪”，东晋道教学者、炼丹家、医药学家。
  • 句意：晋代的郑思远七十七岁时，才与葛洪相识。
• “我知居士神仙人，蓬莱路上空月明”：
  • 字词：“蓬莱”，传说中的海上仙山。
  • 句意：我知道居士是神仙一样的人物，仿佛走在蓬莱仙路上，上空明月皎洁。
• “人间宿留不肯归，老松筋骨鹤精神”：
  • 字词：“宿留”，停留。
  • 句意：居士留在人间不肯回去，有着如老松般的筋骨、仙鹤般的精神。
• “性海淡淡寒潭莹，心天耿耿银河静”：
  • 字词：“性海”，指真如之理性深广如海；“心天”，指内心的境界。
  • 句意：居士心性如寒潭般清澈平静，内心境界如银河般宁静。
• “有一孟子耕书田，有一季子鏖笔阵”：
  • 字词：“孟子”“季子”，这里代指居士的子女；“耕书田”，指勤奋读书；“鏖笔阵”，指在文墨上激烈竞争。
  • 句意：居士有如同孟子般勤奋读书的子女，有如同季子般在文墨上竞争的子女。
• “弄璋弄瓦遂箕裘，双凤飞鸣椿树秋”：
  • 字词：“弄璋”，生男孩；“弄瓦”，生女孩；“箕裘”，比喻祖先的事业；“椿树”，象征长寿。
  • 句意：居士儿女双全，继承了家族的事业，如双凤齐飞，在他长寿之时传来好消息。
• “寿山福海身优游，掇取酒船相拍浮”：
  • 字词：“寿山福海”，比喻寿命像山一样高、福分像海一样深；“掇取”，拿起；“拍浮”，游泳，这里指在酒中畅饮。
  • 句意：居士寿命长、福气大，生活悠闲自在，拿起酒船尽情畅饮。
• “南极一点夜照耀，劝君迟赴玉皇诏”：
  • 字词：“南极”，指南极星，象征长寿；“玉皇诏”，玉皇大帝的诏书，这里指上天的召唤。
  • 句意：南极星在夜晚闪耀，我劝居士迟一点去赴上天的召唤。
• “既到人间不住千百年，归去空被老彭笑”：
  • 字词：“老彭”，指彭祖，传说中长寿的人。
  • 句意：既然来到人间，不多住个千百年，回去会被彭祖笑话的。

召公八十岁入朝为相，姜子牙八十岁出任大将。
赵州从谂八十岁才云游四方，钟离权八十岁脱离尘世劫难。
古代的人八十岁才有所作为，何况百岁之人稀少，七十岁已属难得。
居士如今七十七岁，头发转黄牙齿洁白，眉毛修长。
汉代的栾巴七十七岁，在红炉中炼就一枚朱橘。
晋代的郑思远七十七岁，才与葛洪相识。
我知道居士是神仙一样的人，走在蓬莱仙路上，明月皎洁。
居士留在人间不肯回去，有着老松般的筋骨、仙鹤般的精神。
居士心性如寒潭般清澈，内心境界如银河般宁静。
居士有勤奋读书的子女，在文墨上竞争的子女。
儿女双全继承家业，如双凤齐飞，在他长寿时传来喜讯。
居士寿命长福气大，生活悠闲，拿起酒船尽情畅饮。
南极星在夜晚闪耀，我劝居士迟一点去赴上天的召唤。
既然来到人间，不多住个千百年，回去会被彭祖笑话的。

白玉蟾是南宋时期道教南宗的领袖人物，以神仙道术和诗词著称。此诗具体创作时间不详，但可以推测是他与周庞斋居士交往过程中，为表达对居士的赞美与祝福而作。当时可能是在居士七十七岁之际，诗人借诗传达对居士的敬意、对其生活状态的羡慕以及美好的祝愿。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中大量引用召公、太公、赵州从谂、钟离权、栾巴、郑思远等古人的典故，增强了诗歌的文化底蕴和说服力，通过古人在暮年有所作为，衬托出居士虽已七十七岁但依然有神仙之姿、不凡之处。
  • 比喻生动：将居士的筋骨比作“老松”，精神比作“鹤”，心性比作“寒潭”，内心境界比作“银河”，形象地描绘出居士身体硬朗、精神矍铄、心境淡泊的特点。
• 语言特色：语言通俗易懂，以流畅自然的叙述方式表达情感和观点。虽用典众多，但并不晦涩难懂，使整首诗既富有文化内涵，又易于理解。
• 意境营造：通过描绘蓬莱仙路、明月、寒潭、银河等意象，营造出一种空灵、超凡的意境，与居士神仙般的形象相契合。同时，诗中对居士家庭美满、生活优游的描述，又营造出温馨、祥和的氛围，表达出对居士生活的赞美与祝福。