这首诗以鹤自喻,诗人借鹤的遭遇和境遇,抒发了自己怀才不遇的感慨,表达了对世间炎凉、是非宠辱的不满。同时,诗中也流露出对自由、超脱境界的向往,希望能得到知音的理解和爱护,最终实现自己的抱负。
闻鹤叹
何年乘风下太清,芝田烟暝瑶池冷。
天台山上玉京天,何似青天玉帝前。
晓云黯淡但欲唳,夜月凄凉那得眠。
君不见东海苍鱼浮吞舟,一朝失却风涛秋,陆地蝼蚁俱逆谋。
又不见南山白虎啸裂石,一朝不得山林力,平原狸兔起图食。
如彼茅圊蝇,不知天池翔大鹏。
如彼布裈虱,不知白鸾舞空碧。
世间炎凉相渭泾,是非宠辱无限情。
彼鹤暂尔耳,自警聊自鸣。
山灵更须勤爱护,忽然鼓翅翔四溟。
上有昆台琪花红,下有蓬山芝草青。
山头知音复能几,几人得如华与丁。
那堪九霄去,人世无此声。
简要说明
逐句注释
- “霜翎雪羽胭脂顶,玄裳翠距白玉颈”:
- 字词:“霜翎雪羽”,形容鹤的羽毛洁白如雪;“胭脂顶”,指鹤头顶的红色,像胭脂一样;“玄裳”,黑色的尾巴;“翠距”,绿色的爪子;“白玉颈”,洁白如玉的脖子。
- 句意:鹤有着洁白如雪的羽毛和胭脂般的头顶,黑色的尾巴、绿色的爪子和洁白如玉的脖子。
- “何年乘风下太清,芝田烟暝瑶池冷”:
- 字词:“太清”,指天空;“芝田”,传说中仙人种灵芝的地方;“暝”,昏暗;“瑶池”,神话中西王母居住的地方。
- 句意:不知哪一年鹤乘风从天空降临,如今芝田烟雾昏暗,瑶池也变得清冷。
- “天台山上玉京天,何似青天玉帝前”:
- 字词:“天台山”,道教名山;“玉京天”,道教所说的天界;“玉帝”,即玉皇大帝。
- 句意:天台山的玉京天,怎么能比得上在青天玉帝面前的荣耀呢。
- “晓云黯淡但欲唳,夜月凄凉那得眠”:
- 字词:“唳”,鹤鸣。
- 句意:清晨的云朵黯淡无光,鹤只想发出鸣叫;夜晚的月亮凄凉清冷,鹤怎能安然入眠。
- “君不见东海苍鱼浮吞舟,一朝失却风涛秋,陆地蝼蚁俱逆谋”:
- 字词:“苍鱼”,大鱼;“吞舟”,能吞下船只,形容鱼很大;“逆谋”,叛逆的图谋。
- 句意:你没看见东海里的大鱼能吞下船只,一旦失去了风涛的助力,陆地上的蝼蚁都敢对它有叛逆的图谋。
- “又不见南山白虎啸裂石,一朝不得山林力,平原狸兔起图食”:
- 字词:“啸裂石”,形容老虎的吼声很大,能震裂石头。
- 句意:你又没看见南山的白虎吼声能震裂石头,一旦失去了山林的凭借,平原上的狸猫和兔子都想打它的主意。
- “如彼茅圊蝇,不知天池翔大鹏”:
- 字词:“茅圊”,厕所;“天池”,《庄子·逍遥游》中说的大海,大鹏栖息的地方。
- 句意:就像那厕所里的苍蝇,根本不知道在天池中翱翔的大鹏的志向。
- “如彼布裈虱,不知白鸾舞空碧”:
- 字词:“布裈”,布做的裤子;“白鸾”,白色的凤凰。
- 句意:就像那布裤子里的虱子,根本不知道白色的凤凰在碧空飞舞的美妙。
- “世间炎凉相渭泾,是非宠辱无限情”:
- 字词:“炎凉”,指人情冷暖;“渭泾”,即泾渭,比喻是非好坏分明。
- 句意:世间的人情冷暖就像泾水和渭水一样分明,是非宠辱有着无尽的情状。
- “彼鹤暂尔耳,自警聊自鸣”:
- 字词:“暂尔”,暂时这样。
- 句意:那鹤暂时处于这样的境遇,它自我警醒,姑且发出鸣叫。
- “山灵更须勤爱护,忽然鼓翅翔四溟”:
- 字词:“山灵”,山林之神;“四溟”,四海。
- 句意:山林之神更应该经常爱护它,说不定它忽然就会鼓翅飞向四海。
- “上有昆台琪花红,下有蓬山芝草青”:
- 字词:“昆台”,昆仑山的高台;“琪花”,神话中仙境的花;“蓬山”,蓬莱山。
- 句意:上面有昆仑山高台上的红色琪花,下面有蓬莱山上的青色芝草。
- “山头知音复能几,几人得如华与丁”:
- 字词:“华与丁”,此处可能是指懂得欣赏鹤的人。
- 句意:在这山头上能有几个知音呢,又有几个人能像华和丁那样懂得欣赏鹤呢。
- “那堪九霄去,人世无此声”:
- 字词:“九霄”,天空的最高处。
- 句意:怎忍心让鹤飞向九霄,到那时人世间就再也听不到它的鸣叫声了。
现代译文
鹤有着洁白的羽毛、胭脂般的头顶,
黑色的尾巴、绿色的爪子和如玉的脖颈。
不知哪一年它乘风从天空降临,
如今芝田烟雾昏暗,瑶池一片清冷。
天台山的玉京天,怎比得上在玉帝面前的荣耀,
清晨云朵黯淡它只想鸣叫,夜晚月色凄凉它难以入眠。
你没看见东海的大鱼能吞下船只,
一旦失去风涛助力,蝼蚁都敢叛逆图谋。
你又没看见南山的白虎吼声震裂石头,
一旦失去山林凭借,狸兔都想把它算计。
就像厕所里的苍蝇,不懂大鹏在天池翱翔,
就像布裤里的虱子,不知白鸾在碧空飞舞。
世间人情冷暖泾渭分明,是非宠辱变化无穷。
那鹤暂时处于困境,自我警醒姑且鸣叫。
山林之神要多多爱护它,说不定它会飞向四海。
上面有昆仑山高台上的红花,下面有蓬莱山上的青草。
山头上知音能有几个,又有几人能懂它的美妙。
怎忍心让它飞向九霄,到那时人间再无它的鸣叫。
创作背景
白玉蟾是南宋时期的道教人物,他一生云游四方,虽有才华和抱负,但在当时的社会环境中可能未能得到施展。这首诗具体创作时间难以确切知晓,但从诗的内容可以推测,可能是他在经历了一些人生挫折,感受到世间的炎凉和自己怀才不遇的境遇后所作,借鹤来抒发自己内心的感慨和情感。
艺术赏析
- 表现手法:
- 托物言志:诗人以鹤自比,通过描写鹤的遭遇和心境,来表达自己怀才不遇、渴望自由和知音的情感。同时,用东海苍鱼、南山白虎、茅圊蝇、布裈虱等事物与鹤形成对比,突出鹤的高洁和不凡,进一步深化主题。
- 用典:诗中运用了“芝田”“瑶池”“天台山”“玉京天”“玉帝”“天池”“大鹏”“昆台”“蓬山”等神话传说和典故,丰富了诗歌的内涵,增添了诗歌的神秘色彩和文化底蕴。
- 语言特色:语言富有文采,用词生动形象,如“霜翎雪羽”“胭脂顶”“玄裳翠距”等,细腻地描绘出鹤的外形特征。同时,诗句对仗工整,如“霜翎雪羽胭脂顶,玄裳翠距白玉颈”,增强了诗歌的节奏感和韵律美。
- 意境营造:诗中营造出一种清冷、凄凉的意境,如“芝田烟暝瑶池冷”“晓云黯淡但欲唳,夜月凄凉那得眠”,烘托出鹤的孤独和无奈,也反映出诗人内心的苦闷和不平。而“上有昆台琪花红,下有蓬山芝草青”则描绘出一种美好的仙境,表达了诗人对自由、超脱境界的向往。整首诗情景交融,意境深远。
常见问题
《闻鹤叹》的作者和朝代是什么?
《闻鹤叹》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。
《闻鹤叹》主要写了什么?
这首诗以鹤自喻,诗人借鹤的遭遇和境遇,抒发了自己怀才不遇的感慨,表达了对世间炎凉、是非宠辱的不满。同时,诗中也流露出对自由、超脱境界的向往,希望能得到知音的理解和爱护,最终实现自己的抱负。
《闻鹤叹》的创作背景是什么?
白玉蟾是南宋时期的道教人物,他一生云游四方,虽有才华和抱负,但在当时的社会环境中可能未能得到施展。这首诗具体创作时间难以确切知晓,但从诗的内容可以推测,可能是他在经历了一些人生挫折,感受到世间的炎凉和自己怀才不遇的境遇后所作,借鹤来抒发自己内心的感慨和情感。
《闻鹤叹》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 托物言志 :诗人以鹤自比,通过描写鹤的遭遇和心境,来表达自己怀才不遇、渴望自由和知音的情感。同时,用东海苍鱼、南山白虎、茅圊蝇、布裈虱等事物与鹤形成对比,突出鹤的高洁和不凡,进一步深化主题。 用典 :诗中运用了“芝田”“瑶池”“天台山”“玉京天”“玉帝”“天池”“大鹏”“昆台”“蓬山”等神话传说和典故,丰富了诗歌的内涵,增添了诗歌的神秘色彩和文...