此诗记录了诗人携友前往桐柏山的经历,描绘了途中及夜宿之地的景色,回忆了往昔在山中的生活,最后抒发了时光流逝、旧事成空的感慨。
携友生诣桐柏
篮舆过尽几山丫,夜宿天台仙子家。
我昔岩前种芝草,尔来云表饭胡麻。
金前错落枫犹叶,玉靥飘零菊更花。
霜露逼人心兴倦,无穷旧事散天涯。
我昔岩前种芝草,尔来云表饭胡麻。
金前错落枫犹叶,玉靥飘零菊更花。
霜露逼人心兴倦,无穷旧事散天涯。
简要说明
逐句注释
- “篮舆过尽几山丫,夜宿天台仙子家”:
- 字词:“篮舆”,古代供人乘坐的交通工具,类似轿子;“山丫”,山的分支处;“天台仙子家”,这里借指桐柏山的住处,带有神话色彩,天台常与仙人传说相关。
- 句意:乘坐篮舆经过了好几处山的分支处,夜晚住在桐柏山如仙子居所般的地方。
- “我昔岩前种芝草,尔来云表饭胡麻”:
- 字词:“芝草”,灵芝,在古代被视为仙草;“尔来”,从那时以来;“云表”,云外,形容地势高;“饭胡麻”,以胡麻为食,胡麻在道教文化中有延年益寿等象征意义。
- 句意:我从前在山岩前种植灵芝草,从那以后就在高入云表的地方以胡麻为食。
- “金前错落枫犹叶,玉靥飘零菊更花”:
- 字词:“金前”,可能有误,推测为“金千”,形容枫叶颜色金黄繁多;“错落”,参差不齐的样子;“玉靥”,原指美人脸上的酒窝,这里形容菊花如玉般美丽;“更花”,再次开花。
- 句意:金黄的枫叶参差不齐地挂在树上,如玉般的菊花虽有花瓣飘零却依然盛开。
- “霜露逼人心兴倦,无穷旧事散天涯”:
- 字词:“霜露逼”,霜露侵袭,有寒冷之感;“心兴倦”,心境和兴致都感到疲倦;“旧事”,过去的事情。
- 句意:霜露的寒冷侵袭让人心境和兴致都感到疲倦,无穷无尽的过去之事都已飘散在天涯。
现代译文
乘坐篮舆经过了好几处山岔,
夜晚在桐柏山似仙子的住处歇下。
我曾在山岩前种下灵芝仙草,
从那以后在云外把胡麻来吃下。
金黄的枫叶参差不齐挂枝丫,
如玉的菊花虽飘零仍在开花。
霜露侵袭让人心境兴致都疲乏,
无穷的往事已飘散在海角天涯。
创作背景
白玉蟾是南宋时期道教南宗的领袖人物,他一生云游四方,传道授法。这首诗具体创作时间难以确定,但从诗中可推测是他携友前往桐柏山时所作。桐柏山是道教名山,他或许曾在此修行,诗中既有对往昔山中修行生活的回忆,也融入了当下的所见所感。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:“我昔岩前种芝草,尔来云表饭胡麻”是回忆往昔之事,为虚写;“金前错落枫犹叶,玉靥飘零菊更花”是眼前所见之景,为实写。虚实结合,丰富了诗歌的内容,增添了时空感。
- 借景抒情:通过描写“金前错落枫犹叶,玉靥飘零菊更花”的秋景,以及“霜露逼”的环境,抒发了诗人心境疲倦、感慨旧事成空的情感。
- 语言特色:语言优美且富有诗意,运用了“金前”“玉靥”等形象的词语,生动地描绘出枫叶和菊花的特点,使诗歌具有较强的画面感。同时,用词典雅,体现了诗人较高的文学素养。
- 意境营造:诗中营造出一种清幽、孤寂且略带惆怅的意境。从乘坐篮舆穿梭山间,到夜宿仙乡,再到回忆往事,最后面对霜露秋景心生倦意,整个过程将读者带入一个充满历史感和沧桑感的世界,让人体会到诗人对时光流逝和旧事消散的无奈与感慨。
常见问题
《携友生诣桐柏》的作者和朝代是什么?
《携友生诣桐柏》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。
《携友生诣桐柏》主要写了什么?
此诗记录了诗人携友前往桐柏山的经历,描绘了途中及夜宿之地的景色,回忆了往昔在山中的生活,最后抒发了时光流逝、旧事成空的感慨。
《携友生诣桐柏》的创作背景是什么?
白玉蟾是南宋时期道教南宗的领袖人物,他一生云游四方,传道授法。这首诗具体创作时间难以确定,但从诗中可推测是他携友前往桐柏山时所作。桐柏山是道教名山,他或许曾在此修行,诗中既有对往昔山中修行生活的回忆,也融入了当下的所见所感。
《携友生诣桐柏》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :“我昔岩前种芝草,尔来云表饭胡麻”是回忆往昔之事,为虚写;“金前错落枫犹叶,玉靥飘零菊更花”是眼前所见之景,为实写。虚实结合,丰富了诗歌的内容,增添了时空感。 借景抒情 :通过描写“金前错落枫犹叶,玉靥飘零菊更花”的秋景,以及“霜露逼”的环境,抒发了诗人心境疲倦、感慨旧事成空的情感。 语言特色 :语言优美且富有诗意,运用了“金前”“...