谢鹤林见访

这首诗是白玉蟾对鹤林来访的回应之作。诗中表达了自己追求无为自然的道家理念，认为不必执着于一些具体的修行之法，翠竹黄花皆有深意。同时，还以调侃的语气邀请鹤林老居士再访西川。

• “我方一枕午风眠，君正然香未解船”：
  • 字词：“然香”，即燃香；“解船”，解开船缆，指离开。
  • 句意：我正枕着午后的微风入眠，你却在那里燃着香，还没有解开船缆离开。
• “知问无为三不答，广咨王母几寥然”：
  • 字词：“无为”，道家的一种思想理念，顺应自然变化不妄为；“三不答”，可能化用典故，指对某些问题不予回应；“王母”，西王母，神话中的女神，常与道家仙话相关；“寥然”，稀少、冷清，这里可理解为没有得到多少有用的答复。
  • 句意：我知晓你询问“无为”之道，我三次不予回答，你广泛地咨询西王母相关之事，也没有得到多少有价值的答案。
• “分明翠竹黄花意，何必红铅黑汞篇”：
  • 字词：“翠竹黄花意”，在禅宗中，翠竹、黄花皆可体现佛法真意；“红铅黑汞篇”，指道家炼丹相关的书籍篇章。
  • 句意：明明翠竹黄花中就蕴含着深刻的道理，何必执着于炼丹的书籍篇章呢。
• “寄语鹤林老居士，甚时叱鹤过西川”：
  • 字词：“鹤林老居士”，指来访的鹤林；“叱鹤”，驱使仙鹤，有仙人乘鹤之意。
  • 句意：传话给鹤林老居士，你什么时候能驱使仙鹤再次来到西川呢。

我正枕着午后微风安然入眠，
你却燃着香还未解开船缆。
你问我无为之道我三次不答，
广泛咨询西王母也收获寥寥。
翠竹黄花中分明就有深意，
何必去研读炼丹的篇章。
传话给鹤林老居士，
你何时能驱使仙鹤再来西川。

白玉蟾是南宋时期道教南宗的领袖人物，他主张儒、释、道三教合一，注重心性的修炼。这首诗具体创作时间不详，但应是鹤林前来拜访白玉蟾，在交流道家修行等相关问题后，白玉蟾所作，以表达自己对于道家修行的见解和对鹤林的友好邀约。

• 表现手法：
  • 对比：诗中“我方一枕午风眠，君正然香未解船”将自己的闲适入眠与对方燃香未走的状态形成对比，生动地展现出两人不同的情境。“分明翠竹黄花意，何必红铅黑汞篇”则将自然中蕴含的道意与炼丹之法进行对比，突出作者对自然悟道的推崇。
  • 用典：“三不答”“王母”“翠竹黄花意”“红铅黑汞篇”等典故的运用，使诗歌富有文化内涵，增强了诗歌的表现力，同时也隐晦地传达出作者的思想观点。
• 语言特色：语言较为直白，通俗易懂，却又不失韵味。如“寄语鹤林老居士，甚时叱鹤过西川”，以一种亲切、调侃的语气表达邀请之意，拉近了与对方的距离。
• 意境营造：通过对自己入眠、对方燃香等场景的描写，营造出一种宁静、闲适的氛围。同时，借助翠竹黄花等意象，营造出一种自然、空灵的意境，体现出道家追求自然、无为的思想境界。