次韵东坡蒲涧寺 其二

这首诗围绕诗人游览蒲涧寺展开，诗人在寺前凭吊旧踪、酌饮冷泉，描绘了山寺周边山下与洞中的景色，进而由景生情，感慨世人难以识得安期生之事，表达了对真正参禅悟道的向往，同时对世间追逐名利、不见神仙的现象发出感叹。

• “陈踪行览寺门前，自取椰瓢酌冷泉”：
  • 字词：“陈踪”，旧迹；“椰瓢”，椰子壳做的瓢。
  • 句意：在寺门前漫步游览旧迹，自己拿起椰壳做的瓢舀取冷泉之水。
• “山下果然无白地，洞中尽自有青天”：
  • 字词：“白地”，空地，这里可理解为凡俗之地；“青天”，象征着超脱、清净的境界。
  • 句意：山下果然没有一块清净的凡俗之地，而山洞之中却自有一片清净的天空。
• “更谁识得安期事，且去参他景泰禅”：
  • 字词：“安期事”，安期生是传说中的仙人，这里指与仙人相关的事；“景泰”，可能是一位高僧，“景泰禅”指其禅法。
  • 句意：又有谁能真正了解安期生的仙事呢，暂且去参悟景泰高僧的禅法吧。
• “冠盖如云自来往，如今何处有神仙”：
  • 字词：“冠盖如云”，形容达官贵人很多；“冠盖”，官员的冠服和车盖，代指官员。
  • 句意：达官贵人们如云彩般来来往往，如今哪里还有真正的神仙呢。

在蒲涧寺的门前漫步凭吊旧迹，
自己拿起椰瓢舀取冷冽的泉水。
山下果然没有一方清净的凡俗地，
山洞之中却自有一片清朗的天空。
又有谁能真正知晓安期生的仙事，
暂且去参悟景泰高僧的禅法吧。
达官贵人们如云彩般来来往往，
如今究竟哪里才能寻觅到神仙。

白玉蟾是南宋时期道教南宗的领袖，道教思想浓厚。这首诗创作于他游览蒲涧寺之时。当时社会可能充满了世俗的喧嚣与名利的追逐，而蒲涧寺作为一个相对清净的宗教场所，引发了他对于神仙之事、参禅悟道以及世俗现象的思考。在游览过程中，他借景抒情、托物言志，写下此诗以表达自己内心的感慨。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了山下与洞中的对比，“山下果然无白地”描绘出山下的世俗纷扰，“洞中尽自有青天”则展现出洞中的清净超脱，通过对比突出了作者对清净境界的向往。同时，“冠盖如云自来往”的世俗繁华与“如今何处有神仙”的神仙难觅也形成对比，讽刺了世俗之人追逐名利却忽略精神追求的现象。
  • 用典：引用了安期生的典故，增添了诗歌的神秘色彩和文化底蕴，也反映出作者对神仙之事的关注和思考。提到“景泰禅”，表明作者对参禅悟道的探索和追求。
• 语言特色：语言直白易懂，质朴自然。如“自取椰瓢酌冷泉”等语句，以简洁的语言描绘出具体的行为动作，生动形象。同时，又不失诗歌的韵味，如“山下果然无白地，洞中尽自有青天”对仗工整，富有节奏感。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、超脱又略带感慨的意境。寺前的旧迹、冷泉，山下的世俗与洞中的清净，达官贵人的往来与神仙的难觅，这些景象相互交织，构成了一个复杂而又充满哲理的意境，使读者能够深刻感受到作者内心对世俗的批判和对精神境界的追求。