这首诗描绘了诗人落魄逍遥的形象和生活状态,提及了睡法、仙方等神秘之事,又描写了骤雨、老苔等自然景象,最后表达了自己与庐山偶然结缘的感慨,整体传达出一种超脱尘世、随性自在的情感。
奉酬陈宫教
落魄逍遥一醉仙,笑携藜杖夕阳边。
三年睡法应须得,九蕴仙方妙不传。
骤雨猛催今日作,老苔为锁异时镌。
偶来水绿红花野,自与庐山亦有缘。
三年睡法应须得,九蕴仙方妙不传。
骤雨猛催今日作,老苔为锁异时镌。
偶来水绿红花野,自与庐山亦有缘。
简要说明
逐句注释
- “落魄逍遥一醉仙,笑携藜杖夕阳边”:
- 字词:“落魄”,潦倒失意;“藜杖”,用藜的老茎做的手杖。
- 句意:一个潦倒却逍遥自在的醉仙,笑着在夕阳边携着手杖漫步。
- “三年睡法应须得,九蕴仙方妙不传”:
- 字词:“睡法”,可能指某种修炼的睡眠方法;“九蕴”,蕴含有聚集、包含之意,“九蕴仙方”指极为玄妙的仙方。
- 句意:三年的时间应该已经掌握了某种睡法,那极其玄妙的仙方却不会轻易流传。
- “骤雨猛催今日作,老苔为锁异时镌”:
- 字词:“骤雨”,暴雨;“镌”,同“镌”,雕刻。
- 句意:暴雨猛烈催促着今日事物的变化,老苔仿佛是锁住往昔岁月雕刻痕迹的锁。
- “偶来水绿红花野,自与庐山亦有缘”:
- 字词:“水绿红花野”,绿水环绕、红花盛开的山野。
- 句意:偶然来到这绿水红花的山野,自己和庐山也算是有缘分。
现代译文
一个潦倒却逍遥的醉仙,
笑着在夕阳下携杖漫步。
三年时光或许掌握睡法,
那玄妙仙方却难以流传。
暴雨猛催着今日的变化,
老苔似锁住往昔的雕刻。
偶然来到绿水红花山野,
原来我与庐山也有缘分。
创作背景
白玉蟾是南宋时期道教南宗的领袖人物,他云游四方,修行传道。这首诗具体创作时间难以精确确定,但应是他在云游过程中所作。当时他可能处于一种较为闲适、自在的状态,在庐山周边的山野间行走,有感而发创作了此诗,展现了他追求逍遥自在、修炼求道的心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 形象塑造:开篇塑造了一个“落魄逍遥一醉仙”的形象,给人以洒脱不羁之感,使读者能直观地感受到诗人独特的气质和生活态度。
- 虚实结合:“三年睡法应须得,九蕴仙方妙不传”是虚写,增添了诗歌的神秘色彩;“骤雨猛催今日作,老苔为锁异时镌”则是实写眼前的自然景象,虚实结合,丰富了诗歌的内涵。
- 语言特色:语言自然流畅,如“笑携”“偶来”等词语,生动地表现出诗人随性自在的神情。同时,使用“骤雨”“老苔”等具有画面感的词汇,使诗歌充满了自然之美。
- 意境营造:通过对夕阳、骤雨、老苔、水绿红花野等景象的描写,营造出一种清幽、闲适且带有神秘氛围的意境。诗中既有对自然景色的描绘,又有对修炼、缘分等抽象概念的表达,情景交融,将诗人超脱尘世、随缘自在的心境融入到了所描绘的意境之中。
常见问题
《奉酬陈宫教》的作者和朝代是什么?
《奉酬陈宫教》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。
《奉酬陈宫教》主要写了什么?
这首诗描绘了诗人落魄逍遥的形象和生活状态,提及了睡法、仙方等神秘之事,又描写了骤雨、老苔等自然景象,最后表达了自己与庐山偶然结缘的感慨,整体传达出一种超脱尘世、随性自在的情感。
《奉酬陈宫教》的创作背景是什么?
白玉蟾是南宋时期道教南宗的领袖人物,他云游四方,修行传道。这首诗具体创作时间难以精确确定,但应是他在云游过程中所作。当时他可能处于一种较为闲适、自在的状态,在庐山周边的山野间行走,有感而发创作了此诗,展现了他追求逍遥自在、修炼求道的心境。
《奉酬陈宫教》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 形象塑造 :开篇塑造了一个“落魄逍遥一醉仙”的形象,给人以洒脱不羁之感,使读者能直观地感受到诗人独特的气质和生活态度。 虚实结合 :“三年睡法应须得,九蕴仙方妙不传”是虚写,增添了诗歌的神秘色彩;“骤雨猛催今日作,老苔为锁异时镌”则是实写眼前的自然景象,虚实结合,丰富了诗歌的内涵。 语言特色 :语言自然流畅,如“笑携”“偶来”等词语,生动地表现...