赠坦庵告别

· 白玉蟾

杖头挑起一天云,政是梅花十月春。
猿叫千山风势恶,雪迷万里雨声频。
今朝瓢笠游方外,旧处烟霞失主人。
好去着鞭行所得,他时相见话头新。

简要说明

这首诗是白玉蟾赠给坦庵并与之告别的作品。诗中描绘了独特的自然景象,展现了旅途的艰辛与环境的恶劣,表达了友人即将游方外的感慨,同时给予友人美好的祝愿,希望他能有所收获,未来相见有新的话题可谈。

逐句注释

  • “杖头挑起一天云,政是梅花十月春”:
    • 字词:“政”通“正”;“十月春”指十月的梅花如同春天般绽放。
    • 句意:用拐杖仿佛挑起了满天的云彩,此时正好是十月梅花绽放的时节。
  • “猿叫千山风势恶,雪迷万里雨声频”:
    • 字词:“恶”,凶猛;“频”,频繁。
    • 句意:千山之中猿猴啼叫,风势十分凶猛,大雪弥漫万里,雨声也频繁作响。
  • “今朝瓢笠游方外,旧处烟霞失主人”:
    • 字词:“瓢笠”,指僧人或道士云游四方的行头;“烟霞”,指代隐居或修行之处。
    • 句意:今天你戴着斗笠、拿着葫芦去游方外之地,以往你修行居住的地方就好像失去了主人。
  • “好去着鞭行所得,他时相见话头新”:
    • 字词:“着鞭”,比喻努力向前;“话头新”,有新的话题。
    • 句意:希望你好好地努力前行,有所收获,等以后再相见的时候,能有新的话题可聊。

现代译文

用拐杖似乎挑起了满天云彩,
正值十月梅花绽放似春景。
千山猿猴啼叫风势多凶猛,
大雪弥漫万里雨声也不停。
今天你戴斗笠持瓢游方外,
昔日你修行处没了主人影。
愿你努力前行能有所收获,
日后相见定有新话题可听。

创作背景

白玉蟾是南宋时期道教南宗的领袖人物,一生云游四方,广交道友。这首诗具体创作时间难以确切知晓,但应是他在与友人坦庵分别时所作。当时道教在社会上有一定影响力,道侣之间的交游、送别是常见之事,此诗便是在这样的背景下表达对友人游方外的情感与期许。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 夸张:“杖头挑起一天云”运用夸张的手法,形象地写出了诗人或友人手持拐杖行走时的潇洒与豪迈,同时也营造出一种奇幻的氛围。
    • 视听结合:“猿叫千山风势恶,雪迷万里雨声频”,“猿叫”是听觉描写,“雪迷”是视觉描写,视听结合,生动地描绘出旅途环境的恶劣与艰险。
  • 语言特色:语言富有想象力,如“杖头挑起一天云”“雪迷万里”等表达,给人以新奇之感。用词质朴却能准确地传达情感,像“好去着鞭行所得”直白地表达了对友人的鼓励。
  • 意境营造:通过对自然景象如猿叫、风雪等的描写,营造出一种壮阔又略带孤寂的意境。前两联的景为后两联友人的离别和祝愿做铺垫,景中含情,情景交融,既体现了旅途的艰难,又流露出对友人的牵挂与祝福。

常见问题

《赠坦庵告别》的作者和朝代是什么?

《赠坦庵告别》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。

《赠坦庵告别》主要写了什么?

这首诗是白玉蟾赠给坦庵并与之告别的作品。诗中描绘了独特的自然景象,展现了旅途的艰辛与环境的恶劣,表达了友人即将游方外的感慨,同时给予友人美好的祝愿,希望他能有所收获,未来相见有新的话题可谈。

《赠坦庵告别》的创作背景是什么?

白玉蟾是南宋时期道教南宗的领袖人物,一生云游四方,广交道友。这首诗具体创作时间难以确切知晓,但应是他在与友人坦庵分别时所作。当时道教在社会上有一定影响力,道侣之间的交游、送别是常见之事,此诗便是在这样的背景下表达对友人游方外的情感与期许。

《赠坦庵告别》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 夸张 :“杖头挑起一天云”运用夸张的手法,形象地写出了诗人或友人手持拐杖行走时的潇洒与豪迈,同时也营造出一种奇幻的氛围。 视听结合 :“猿叫千山风势恶,雪迷万里雨声频”,“猿叫”是听觉描写,“雪迷”是视觉描写,视听结合,生动地描绘出旅途环境的恶劣与艰险。 语言特色 :语言富有想象力,如“杖头挑起一天云”“雪迷万里”等表达,给人以新奇之感。用词质...