假山

这首诗围绕假山展开，通过丰富的想象，将假山描绘成宛如仙境般的所在，融入了羽客、仙翁等神话元素，以及天台、雁荡、蓬莱等名山胜境，展现出奇幻瑰丽的景象，表达了诗人对假山独特景致的喜爱与赞美之情。

• “一林幽竹几时栽，怪石花砖砌绿苔”：
  • 字词：“幽竹”，幽静的竹子；“花砖”，有花纹的砖块；“砌”，堆叠。
  • 句意：这一林幽静的竹子是什么时候栽种的呢，奇形怪状的石头和有花纹的砖块堆叠着，上面长满了绿苔。
• “羽客游岩乘雨至，仙翁采药破云来”：
  • 字词：“羽客”，指仙人或道士，因道士多穿羽衣，故称；“破云”，穿过云层。
  • 句意：仙人或道士在雨中游览岩石来到这里，仙翁穿过云层来此采药。
• “天台犹在眉毛耸，雁荡依然眼睫开”：
  • 字词：“天台”，天台山，在浙江境内，是道教名山；“雁荡”，雁荡山，在浙江境内，也是著名的风景名胜区。
  • 句意：仿佛天台山就在眼前让人不禁眉毛高耸，雁荡山也如在眼前，让人不由得睁开眼睛仔细观赏。
• “昨夜摘珠人报道，海中失却小蓬莱”：
  • 字词：“摘珠人”，神话中在海中采集珍珠的人；“小蓬莱”，指假山被想象成如同海上仙山蓬莱一般的小仙境。
  • 句意：昨夜摘珠人来报告说，海中的小蓬莱（假山）不见了。

这一林幽静的竹子不知何时栽种，
奇形怪状的石头和花砖堆叠着绿苔。
仙人或道士在雨中游岩来到这里，
仙翁穿过云层来此山中采药归来。
仿佛天台山就在眼前让人眉梢一耸，
雁荡山也如在近旁让人睁大眼睛看。
昨夜摘珠人前来报告一个消息，
海中的小蓬莱（假山）竟然不见了。

白玉蟾是南宋时期著名的道教人物，他擅长诗词创作。这首诗具体创作时间不详，但从诗的内容来看，可能是他在游览一处布置有假山的园林时所作。在南宋时期，园林建造较为兴盛，文人雅士也常以园林中的景致为题材进行创作，白玉蟾可能是被这假山所营造出的奇幻之景所触动，从而写下此诗。

• 表现手法：
  • 想象丰富：诗人将假山想象成仙人活动的仙境，有羽客乘雨而至，仙翁破云而来，赋予了假山神秘奇幻的色彩，使普通的假山变得生动鲜活。
  • 夸张与联想：“天台犹在眉毛耸，雁荡依然眼睫开”运用夸张的手法，将看到假山联想到天台山和雁荡山，突出了假山景致的奇绝，仿佛能让人产生置身名山的错觉。
  • 悬念设置：结尾“海中失却小蓬莱”设置了悬念，引发读者的好奇心，给人留下了想象的空间。
• 语言特色：语言灵动活泼，富有奇幻色彩。如“乘雨至”“破云来”等表述，生动地展现出仙人活动的轻盈与神秘，使诗歌充满了浪漫主义气息。
• 意境营造：通过对假山周边景象及仙人活动的描写，营造出一个奇幻瑰丽、如诗如画的仙境般意境。读者仿佛能跟随诗人的笔触，进入到一个充满神话色彩的世界中，感受到假山所带来的独特魅力。