徐偃王庙

这首诗围绕徐偃王庙展开，通过回顾徐偃王的大德仁政，感慨其故国已不复存在，如今庙宇也有变化。诗中描绘了庙周边的景色，最后表达诗人因致敬徐偃王而来，愿与僧人分坐蒲团谈空的心境，整体流露出对历史变迁的感慨和对禅意的追寻。

• “当年大德瑞朱弓，仁在斯民千古同”：
  • 字词：“大德”，高尚的品德；“瑞朱弓”，吉祥的红色弓，传说徐偃王出生时有朱弓之瑞；“斯民”，百姓。
  • 句意：当年徐偃王有高尚的品德，出生时伴有朱弓这样的祥瑞之兆，他对百姓的仁爱从古至今都是一样的。
• “故国已无徐子土，灵祠今有梵王宫”：
  • 字词：“故国”，徐偃王的国家；“徐子”，徐偃王；“灵祠”，徐偃王庙；“梵王宫”，指佛教寺庙。
  • 句意：徐偃王的国家已经不存在了，他的庙宇如今和佛教寺庙并存。
• “水流檐影晴江上，山接钟声暮霭中”：
  • 字词：“檐影”，屋檐的影子；“暮霭”，傍晚的云雾。
  • 句意：晴天时，江水流动带着屋檐的影子；傍晚云雾中，山峦仿佛与寺庙钟声相连。
• “揽辔此行因致敬，蒲团分坐听谈空”：
  • 字词：“揽辔”，拉住马缰绳，指骑马；“蒲团”，僧人打坐用的垫子；“谈空”，谈论佛法的空理。
  • 句意：我此次骑马前来是为了向徐偃王致敬，愿意和僧人分坐在蒲团上听他们谈论佛法的空理。

当年徐偃王品德高尚，出生时伴着朱弓祥瑞，
他对百姓的仁爱从古到今始终未变。
徐偃王的故国早已消失不见，
他的庙宇如今和佛教寺庙相互依存。
晴天里，江水带着屋檐的影子流淌，
傍晚云雾中，山峦仿佛与钟声相接。
我此次骑马前来是为致敬徐偃王，
愿和僧人分坐蒲团聆听佛法空理。

徐偃王是西周时期徐国国君，以仁义著称。杨伯岩生活的时代距徐偃王时期已过去很久，徐国早已灭亡。这首诗创作的具体时间难以精确考证，但可以推测诗人在游历过程中，来到徐偃王庙，看到历史变迁、庙宇今昔的变化，有感而发写下此诗。

• 表现手法：
  • 对比：“故国已无徐子土，灵祠今有梵王宫”，将徐偃王曾经的国家与如今庙宇的变化进行对比，突出了历史的沧桑变迁，引发读者对世事无常的感慨。
  • 视听结合：“水流檐影晴江上，山接钟声暮霭中”，“水流檐影”是视觉描写，“钟声”是听觉描写，视听结合，生动地描绘出徐偃王庙周边清幽、宁静的环境。
• 语言特色：语言平实自然，没有过多华丽的辞藻，但用词精准，如“水流”“山接”等词，简洁地勾勒出画面，使诗歌具有一种质朴的美感。
• 意境营造：通过对徐偃王庙周边景色的描写，营造出一种悠远、宁静且带有历史沧桑感的意境。前两联回顾历史，后两联描绘眼前之景并表达心境，景中含情，情随景生，将诗人对历史的感慨和对禅意的追求融入到诗歌的意境之中。