跋本朝六名公帖

这首诗围绕本朝六位名公的字帖展开，表达了对往昔贤人的喟叹以及对六位名公字帖的珍视，认为自家收藏他们的字帖，无需万人传颂也自有价值。

• “道丧嗟耆旧”：
  • 字词：“道丧”，指某种思想、道德风尚的缺失或沦丧；“嗟”，叹息；“耆旧”，年高望重的人。
  • 句意：叹息如今道德风尚缺失，那些年高望重的贤人也已不在。
• “人亡独简编”：
  • 字词：“人亡”，指贤人去世；“简编”，指书籍、字帖等，这里特指六位名公的字帖。
  • 句意：贤人都已离世，只剩下他们留下的字帖。
• “家藏六君帖”：
  • 字词：“六君帖”，指本朝六位名公的字帖。
  • 句意：自家收藏着这六位名公的字帖。
• “何必万人传”：
  • 字词：“传”，传颂。
  • 句意：又何必需要万人来传颂呢。

叹息如今道德风尚已然沦丧，那些年高望重的贤人也都不在了。
贤人逝去，只留下他们的字帖流传。
我家中收藏着这六位名公的字帖，
又何必要得到万人的传颂才彰显其价值呢。

袁说友生活在南宋时期。当时社会局势复杂，文化思想也面临着诸多挑战。这首诗创作时，那些在文化、道德等方面有重要影响力的名公已经离世，袁说友有感于时代变迁、道德风尚的变化以及对名公的怀念，写下此诗来表达自己对六名公及其留下字帖的态度。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗的前两句“道丧嗟耆旧，人亡独简编”，将“道丧”的现实与往昔“耆旧”的存在形成对比，以如今道德风尚的缺失衬托出对往昔贤人的怀念。后两句“家藏六君帖，何必万人传”，以“万人传”的世俗观念来衬托自己对家藏六君帖的珍视，突出了诗人独特的价值取向。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，却能直接表达出诗人内心的情感。如“道丧”“人亡”等词，简洁有力地描绘出时代的变迁和贤人的消逝。
• 情感表达：整首诗情感深沉，既有对时代变化、贤人逝去的感慨，又有对自家所藏六名公字帖的珍视和自信。诗人通过对字帖的重视，间接表达了对六位名公的敬重以及对他们所代表的文化、道德价值的认同。