胡元迈编吕仙翁传

这首诗围绕胡元迈所编的吕仙翁传展开，表达了对吕仙翁追求至理、超凡脱俗境界的赞赏，以及阅读吕仙翁传时仿佛与仙翁对话的感受，最后感慨吕仙翁功行无量，笔墨难以尽述。

• “工夫未达性中天，九转还丹漫费年”：
  • 字词：“工夫”，指修行的功夫；“性中天”，指人的本性中所蕴含的天然至道；“九转还丹”，道教认为经过九次提炼的丹药能使人成仙，这里指炼丹等修行方法。“漫”，徒然。
  • 句意：如果修行功夫未能达到本性中的天然至道，那么即便花费多年去炼制九转还丹也是徒然。
• “至理本无多智巧，此公自有一神仙”：
  • 字词：“至理”，最根本的道理；“智巧”，机巧、技巧。
  • 句意：最根本的道理本来就不需要太多机巧，吕仙翁自身就有着神仙般的境界。
• “绝知开卷翁如在，剩欲忘言意自传”：
  • 字词：“绝知”，深知；“剩欲”，很想；“忘言”，出自《庄子·外物》“言者所以在意，得意而忘言”，指领会意思而不必用言语表达。
  • 句意：深知打开书卷仿佛吕仙翁就在眼前，很想不用言语，让他的意思自然传递。
• “功行世间千百亿，诸天更办笔如椽”：
  • 字词：“功行”，功劳和修行；“诸天”，佛教语，指护法众天神，这里泛指天界神灵；“笔如椽”，形容大手笔，典出《晋书·王珣传》。
  • 句意：吕仙翁在世间的功劳和修行有千百亿之多，恐怕只有天界神灵才能用如椽大笔来书写他的事迹。

如果修行功夫不能达到本性中的天然至道，
那多年炼制九转还丹也只是白白浪费时间。
最根本的道理本就不需要太多机巧，
吕仙翁自身就有着神仙般的超凡境界。
深知打开书卷就好像吕仙翁就在眼前，
很想不用言语他的意思自然就能传递。
吕仙翁在世间的功劳和修行不可胜数，
恐怕只有天界神灵才有如椽大笔来书写。

袁说友生活于南宋时期。当时道教在社会上仍有一定影响，吕洞宾作为道教传说中的神仙，受到人们的尊崇和敬仰。胡元迈编撰吕仙翁传，袁说友读此传后有感而发，写下这首诗，以表达对吕仙翁的赞美和对其追求至道的认同。

• 表现手法：
  • 对比：首联将未达到“性中天”的“工夫”与“九转还丹漫费年”进行对比，突出了修行需把握根本至道，而非依靠外在技巧的观点。
  • 用典：“忘言”和“笔如椽”两个典故的运用，使诗歌更具文化内涵和表现力。“忘言”表达了诗人对吕仙翁境界的深刻领悟和难以言表的感受；“笔如椽”则形象地强调了吕仙翁功行之宏大，非一般笔墨所能描述。
• 语言特色：语言简洁明了，直白地表达观点和情感。用词精准，如“漫”“绝”“剩”等字，增强了诗歌的语气和表现力。
• 意境营造：通过对吕仙翁境界的赞美和对其事迹的感慨，营造出一种崇敬、宏大的意境。诗歌前半部分探讨修行至理，后半部分抒发对吕仙翁的敬仰，将理性思考与感性情感相结合，使读者能感受到诗人对吕仙翁的高度尊崇和对其境界的向往。