破苻坚蒋神灵应・尾声

这段文本节选自李文蔚的《破苻坚蒋神灵应・尾声》，主要包含两部分内容。前半部分展现了将领欲效仿古人建功立业，表达其要扶社稷、剿番邦、战退苻坚百万征夫的壮志豪情；后半部分则是谢安与王坦之关于围棋的详细探讨，介绍了围棋的起源、棋盘规制、棋势种类以及下棋的技巧和心境等，反映出当时士大夫阶层对围棋文化的深入理解和热衷。

• “仿学那汉云氏斩将三通鼓，蜀诸葛排兵八阵图”：
  • 字词：“汉云氏”指汉朝的赵云，以勇猛善战著称；“三通鼓”，古时作战，击鼓为进军信号，三通鼓表示多次击鼓激励士气；“八阵图”是诸葛亮创造的一种军事阵法，具有很高的军事价值。
  • 句意：要效仿汉朝赵云在三通鼓声中英勇斩将，以及蜀国诸葛亮用八阵图巧妙排兵布阵的事迹。
• “到来日陈旌旗列士卒，统于戈御战车，将江山社稷扶，定番邦尽剿除”：
  • 字词：“陈”，陈列、排列；“于戈”，泛指武器；“社稷”，象征国家；“番邦”，指周边少数民族建立的国家或部落。
  • 句意：到了作战的那一天，要排列好旌旗和士卒，统领军队，驾驭战车，扶持国家，彻底剿灭番邦的威胁。
• “我务要战退了秦苻坚百万的这征夫，托赖着济世宽仁圣明主”：
  • 字词：“务要”，一定要；“征夫”，指苻坚发动战争所征调的士兵。
  • 句意：我一定要打退前秦苻坚的百万征夫，这一切都要依靠济世宽仁的圣明君主。
• 关于围棋部分的注释：
  • “夫围棋者，乃运天地之机，造化阴阳之像，此棋尧王所制，以为悦豫之戏”：
    • 字词：“运”，运用；“造化”，创造化育；“悦豫”，愉悦安乐。
    • 句意：围棋，是运用天地的机变，体现阴阳的变化之象，这是尧王创造出来，作为愉悦身心的游戏。
  • “棋盘有四角，按四时春夏秋冬。上有方圆动静，方者为盘，圆者为子，动者为阳，静者为阴”：
    • 字词：“按”，对应。
    • 句意：棋盘有四个角，对应四季的春夏秋冬。棋盘上有方圆动静的区分，方形的是棋盘，圆形的是棋子，运动的象征阳，静止的象征阴。
  • 对于众多棋路和棋势的名称，如“一天、二地、三才……十九朔”“独飞天鹅势，大海求鱼势……十面埋伏势”等，多为古人对围棋棋路和布局的形象命名，代表着不同的战略和战术。
  • “若论下棋者，一安详，二布置，三用机，四舍弃，五温习，六究理，七自见，八知彼，九从心，十远意”：
    • 字词：分别从心态、布局、策略等方面阐述下棋的要点。
    • 句意：如果谈论下棋的人，第一要心态安详，第二要做好布局，第三要运用机谋，第四要懂得舍弃，第五要经常温习棋艺，第六要探究棋理，第七要有自己的见解，第八要了解对手，第九要随心应变，第十要有长远的谋划。

要效仿汉朝赵云在三通鼓声中奋勇斩将，学习蜀国诸葛亮用八阵图精妙排兵。到了作战之日，排列好旌旗和士兵，统领军队，驾驭战车，扶持国家社稷，平定番邦并将其全部剿灭。我一定要打退前秦苻坚的百万征夫，这都要依靠那济世宽仁的圣明君主。

谢玄离去了。相公，你刚才看见了吗？这棋中的深意，进退的节奏，我虽然没有说话，但谢玄观看棋局领悟了其中的计谋，他已经参透了。这一去必然能成就大功。老丞相，我和相公下这一盘棋，小将军理解了这棋中的意思，自然会有主意。相公若不嫌我啰嗦，听我慢慢说一遍。围棋，是运用天地的机变，体现阴阳的变化之象，这是尧王创造出来作为愉悦身心的游戏。棋盘有四个角，对应春夏秋冬四季。上面有方圆动静之分，方形的是棋盘，圆形的是棋子，运动的象征阳，静止的象征阴。棋有十九路。是一天、二地、三才、四时、五行、六律、七星、八方、九州、十干、十一冬、十二支、十三闰、十四相、十五望、十六松、十七生、十八却、十九朔。此外还有五盘小棋势，分别是小巧势，小妙势，小角势，小机势，小屯势。棋盘有三百六十路，对应一年三百六十天。又有二十四盘大棋势，分别是独飞天鹅势，大海求鱼势，蛟龙竞宝势，蝴蝶绕园势，锦鲤化龙势，双鹤朝圣势，黄河九曲势，华岳三峰势，寒灰发焰势，枯木重荣势，彩凤翻身势，游鱼脱网势，虎护山峪势，两狼斗虎势，七熊争霸势，六出岐山势，七擒七纵势，九败章邯势，对面千里势，兔守三穴势，野马跳涧势，批亢捣虚势，三战吕布势，十面埋伏势。如果谈论下棋的人，第一要心态安详，第二要做好布局，第三要运用机谋，第四要懂得舍弃，第五要经常温习棋艺，第六要探究棋理，第七要有自己的见解，第八要了解对手，第九要随心应变，第十要有长远的谋划。布局不可太松散，松散了就容易被切断；也不可太局促，局促了势力就会微弱。要下一个棋子，先观察整个棋盘，从开始到结束，每一步都要抢占先机。追杀时不可太过，巧妙计算时要谨慎作战，认真考虑要舍弃小的利益换取大的收获。刚开始要布置好局面，之后要灵活应对。棋子聚集在一起形成的死局难以改变，角盘曲四的情况不要有疑虑。要内外相连，环顾四周。士大夫们用智慧相互较量，小孩子则随意下棋。有眼的棋子能杀无眼的棋子，你知道其中的道理吗？就像河水临近海岸会变浅，山势有高有低一样。各自要寻找智慧中的智慧，挖掘机谋里的机谋。只因为一步棋走错，就可能输了半盘棋。如果谈论下棋的人，要气清意美，增长智慧和机谋。必须观察局势的松紧快慢，看清时机的迟缓与迅速。外表安静内心灵动，身体安定心情闲适。高兴时要稳住怒气，平安时要暗藏危机意识。少说话的人境界高，强词夺理的人境界低。过于自负的人会失败，安守本分的人适宜下棋。赢了的人就像听到天籁之音，无故地欢喜；唱着讴歌小令，开心地鼓起肚子；用巧妙的言辞相互嬉戏，夹杂着冷言冷语；精神抖擞，说话谦逊。输了的人就像遭遇了没有丧事的悲痛，叹息哀怜；很快地胆战心惊，紧紧地皱着眉头；在双关的局面里乱撞。

李文蔚是元代杂剧作家，《破苻坚蒋神灵应》以历史上著名的淝水之战为背景。东晋时期，前秦苻坚率领百万大军进攻东晋，东晋以谢安为统帅，谢玄等将领奋勇作战，最终以少胜多取得胜利。此剧通过艺术创作展现了这一历史事件，而文本中的围棋探讨部分，反映了当时士大夫阶层的文化生活和审美情趣，围棋在当时是一种高雅的娱乐活动，深受文人喜爱，并且蕴含着丰富的哲学思想和战略智慧。

• 表现手法：
  • 用典丰富：在表达将领壮志时，引用了赵云斩将和诸葛亮八阵图的典故，增强了文本的历史厚重感和表现力，生动地展现出将领效仿古人建功立业的决心。在围棋探讨中，也运用了众多与历史、神话相关的名称来命名棋路和棋势，使围棋文化与历史文化紧密相连。
  • 条理清晰：对于围棋的介绍，采用了总分的结构，先总体说明围棋的起源和性质，然后分别从棋盘规制、棋路、棋势以及下棋的技巧和心境等方面进行详细阐述，逻辑严谨，层次分明。
• 语言特色：语言通俗易懂又富有文采，既有“仿学那汉云氏斩将三通鼓”这样富有气势的语句，展现出豪迈的气概；又有对围棋细致入微的描述，如对各种棋势的命名形象生动，体现了作者丰富的想象力和文学功底。在描述下棋者的状态时，如“赢了的似那天声之乐，无故生欢；输了的似那无丧之痛，嗟叹哀怜”，运用比喻的手法，使读者能更直观地感受到下棋者的不同心境。
• 文化内涵：文本将军事壮志与围棋文化巧妙融合，既展现了战争的宏大场景和将领的豪情壮志，又深入探讨了围棋这一传统文化活动，反映了元代士大夫阶层对军事、文化等多方面的关注和追求，体现了中国传统文化中军事战略与哲学智慧的相互渗透。