题王顺伯秘书所藏兰亭修禊帖

这首诗围绕王羲之《兰亭修禊帖》展开，讲述了《兰亭修禊帖》的创作、流传、真伪辨别等情况，提及诸多收藏此帖的人和事，表达了诗人对《兰亭修禊帖》的喜爱以及对王羲之书法艺术的向往与遗憾之情。

• “永和九年暮春日，兰亭修禊群贤集”：
  • 字词：“永和九年”，东晋穆帝年号；“修禊”，古代民俗，于农历三月上旬的巳日（魏以后固定为三月三日）到水边嬉戏，以祓除不祥；“群贤”，指参加兰亭集会的贤士们。
  • 句意：永和九年暮春时节，众多贤士在兰亭举行修禊活动而聚集在一起。
• “含毫欲下意已先，媚日暄风佐摇笔”：
  • 字词：“含毫”，指提笔；“媚日”，明媚的太阳；“暄风”，和暖的风。
  • 句意：王羲之提笔准备书写时心意已先构思好，明媚的阳光和暖和的春风似乎也在助力他挥毫泼墨。
• “当时一笔三百字，但说斯文感今昔”：
  • 字词：“一笔三百字”，指《兰亭集序》篇幅；“斯文”，此文，指《兰亭集序》。
  • 句意：当时一挥而就写下三百字，文中只是抒发了对古今变化的感慨。
• “谁知已作尤物看，流传人间天上得”：
  • 字词：“尤物”，珍贵的物品；“天上”，指帝王宫廷。
  • 句意：谁能料到它被当作珍贵之物，在人间流传，还进入了宫廷。
• “天高地远閟不示，仅许一二翻摹勒”：
  • 字词：“閟”，封闭；“翻摹勒”，翻刻临摹。
  • 句意：宫廷将真迹封闭起来不示人，只允许少数人进行翻刻临摹。
• “忽然飞上白云俱，径入昭陵陪玉骨”：
  • 字词：“白云”，象征高远；“昭陵”，唐太宗李世民陵墓；“玉骨”，指李世民尸骨。
  • 句意：真迹忽然就像随着白云一样，直接进入昭陵陪伴李世民了。
• “识真之士已绝少，真者一去嗟难觅”：
  • 字词：“识真之士”，能辨别真迹的人。
  • 句意：能识别真迹的人已经很少了，真迹一去就感叹难以寻觅。
• “纷纷好事眼空眩，只把残碑慕真迹”：
  • 字词：“好事”，喜好此事的人；“残碑”，指《兰亭修禊帖》的碑刻残片。
  • 句意：众多喜好此事的人看得眼花缭乱，只能对着残碑来追慕真迹。
• “萧郎袖去明真赝，定武传来差甲乙”：
  • 字词：“萧郎”，指萧翼；“真赝”，真假；“定武”，定武本《兰亭》，是《兰亭修禊帖》的一种重要摹本；“差甲乙”，区分优劣。
  • 句意：萧翼把真迹骗到手辨别了真假，定武本流传开来后人们开始区分其优劣。
• “如丁如爪辨形似，不丰不露分肥瘠”：
  • 字词：“如丁如爪”，形容笔画形状；“肥瘠”，指字体的肥瘦。
  • 句意：像辨别笔画像“丁”像“爪”那样去分辨字体的相似，根据字体不丰满不外露来区分肥瘦。
• “人亡无复见风流，漫费精神疲得失”：
  • 字词：“风流”，指王羲之的风采神韵；“漫费”，白白浪费。
  • 句意：王羲之去世后再也见不到他的风采神韵了，人们白白地浪费精神去计较得失。
• “临川先生天下士，古貌古心成古癖”：
  • 字词：“临川先生”，指王安石；“古貌古心”，形容具有古人的容貌和思想；“古癖”，对古代事物的癖好。
  • 句意：临川先生王安石是天下名士，有着古人的容貌和思想，形成了对古代事物的癖好。
• “搜奇日富老不厌，如渴欲饮饥欲食”：
  • 字词：“搜奇”，搜集奇珍；“日富”，日益丰富。
  • 句意：他搜集奇珍的藏品日益丰富，到老也不满足，就像口渴想喝水、饥饿想吃饭一样。
• “有时瞥眼道傍见，倒屣迎之如不及”：
  • 字词：“瞥眼”，一眼看到；“倒屣”，倒穿着鞋子，形容急忙迎客。
  • 句意：有时在路上一眼看到相关物件，就急忙像倒穿着鞋子迎接客人一样去获取。
• “牙签轴已过三万，集古录多千卷帙”：
  • 字词：“牙签轴”，指书籍；“卷帙”，书籍的册数。
  • 句意：他的藏书已经超过三万卷，《集古录》也有上千册。
• “平生着意右军处，并蓄兼收一何力”：
  • 字词：“右军”，指王羲之，他曾任右军将军；“并蓄兼收”，指广泛收集。
  • 句意：他一生特别关注王羲之的作品，广泛收集是多么用力。
• “赏音本在笔墨外，何必此优而彼劣”：
  • 字词：“赏音”，欣赏品鉴；“笔墨外”，指书法的精神内涵。
  • 句意：欣赏品鉴书法本应关注其笔墨之外的精神内涵，何必去计较哪个好哪个坏呢。
• “清波万顷浑一点，明月一轮云半入”：
  • 字词：这是用比喻形容书法的意境。
  • 句意：就像万顷清波中一个小点，一轮明月有一半被云遮住。
• “是中元不碍真趣，气象典刑尤历历”：
  • 字词：“真趣”，真正的趣味；“气象典刑”，指书法的气势和典范。
  • 句意：其中根本不妨碍体会到真正的趣味，书法的气势和典范尤其清晰可见。
• “知我罪我春秋乎，政尔未容言语直”：
  • 字词：“知我罪我春秋乎”，出自《孟子·滕文公下》，意思是后人对自己的评价；“政尔”，正是这样；“言语直”，直接表达。
  • 句意：后人对我的评价就像对《春秋》的评价一样吧，正是这样不能直接表达。
• “我方随群厚其嗜，门户弗彊才仅立”：
  • 字词：“随群”，跟随众人；“厚其嗜”，加深自己的嗜好；“门户”，指收藏的门类；“弗彊”，不强。
  • 句意：我跟着众人加深对书法的嗜好，收藏的门类不强，刚刚才有所确立。
• “几年冥搜政无那，剩欲流涎分半席”：
  • 字词：“冥搜”，尽力搜寻；“无那”，无奈；“剩欲”，很想；“分半席”，分享一点机会。
  • 句意：几年尽力搜寻也无可奈何，很想流着口水能分享一点机会。
• “阅公善本三四五，不觉长歌书卷侧”：
  • 字词：“善本”，珍贵的版本；“长歌”，放声高歌。
  • 句意：阅览了您的三四五本珍贵版本，不知不觉在书卷旁放声高歌。
• “羲之死矣空费公家九万笺，安得斯人写金石”：
  • 字词：“九万笺”，形容纸张之多；“写金石”，在金石上书写。
  • 句意：王羲之死了，白白浪费了您那么多纸张，怎么能再得到像他这样的人在金石上书写呢。

永和九年暮春的日子，
众多贤士在兰亭举行修禊集会。
王羲之提笔心意已先构思好，
明媚的阳光和暖风助力他挥毫。
当时一挥而就写下三百字，
文中只是感慨古今的变迁。
谁能料到它成了珍贵之物，
在人间流传还进入了宫廷。
宫廷将真迹封闭不示人，
只允许少数人翻刻临摹。
真迹忽然进入昭陵陪伴帝王，
能识真迹的人少，真迹难觅。
众多好事者看得眼花缭乱，
只能对着残碑追慕真迹。
萧翼辨别了真假，
定武本流传开来人们区分优劣。
像辨别笔画形状去分辨字体，
根据肥瘦来区分不同摹本。
王羲之去世不见其风采，
人们白费精神计较得失。
临川先生王安石是名士，
有古人思想对古物有癖好。
他搜集奇珍日益丰富，
像饥渴之人急切需求。
有时路上看到相关物件，
急忙去获取如迎贵客。
他藏书超过三万卷，
《集古录》也有上千册。
他一生关注王羲之作品，
广泛收集十分用力。
欣赏书法应重精神内涵，
何必计较哪个好哪个坏。
就像清波中一点，明月半入云，
其中真趣和气势清晰可见。
后人对我评价如《春秋》，
我不能直接表达心意。
我随众人加深书法嗜好，
收藏门类刚有一点基础。
几年搜寻无奈无果，
很想分享一点机会。
阅览您的珍贵版本，
不知不觉在书卷旁高歌。
王羲之死了浪费您很多纸，
怎么能再得他书写金石。

袁说友生活于南宋时期，当时书法艺术仍受文人重视，《兰亭修禊帖》作为书法瑰宝更是备受追捧。此诗具体创作时间不详，但应是诗人在接触到王顺伯所藏《兰亭修禊帖》相关善本后有感而发，通过对《兰亭修禊帖》流传过程的描述，表达自己对书法艺术的热爱与感悟。

• 表现手法：
  • 叙事与议论结合：诗中既有对《兰亭修禊帖》创作、流传等过程的详细叙事，如“永和九年暮春日，兰亭修禊群贤集”“忽然飞上白云俱，径入昭陵陪玉骨”等，又有对书法欣赏、收藏等方面的议论，如“赏音本在笔墨外，何必此优而彼劣”，使诗歌内容丰富且有深度。
  • 用典：运用了“萧郎袖去”（萧翼赚兰亭）、“倒屣迎之”（东汉蔡邕迎接王粲的典故）、“知我罪我春秋乎”等典故，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
• 语言特色：语言较为直白，通俗易懂，虽使用了一些典故，但整体表达流畅自然，便于读者理解诗人对《兰亭修禊帖》的看法和情感。
• 意境营造：通过对《兰亭修禊帖》流传情况的叙述，营造出一种对书法艺术瑰宝难以寻觅、对古代书法家风采难以再见的遗憾意境，同时也表达了诗人对书法艺术的热爱与向往之情，使读者能感受到诗人沉浸于书法世界的心境。