书怀 其二

这首诗表达了诗人对古人古书的追求与热爱。诗人以古书为精神食粮，通过钻研古书，摆脱了物质上饥饿的困扰，体现出他对知识和精神世界的重视，传达出一种安贫乐道、专注于学问的情感。

• “古人不可见，古书今可求”：
  • 字词：“见”，见到；“求”，寻求、探求。
  • 句意：古代的贤人已经无法见到，但他们留下的古书如今还可以去寻求。
• “寻源谢潢污，至味捐珍羞”：
  • 字词：“寻源”，探寻源头；“谢”，舍弃；“潢污”，积水的洼地，这里比喻浅薄、无价值的东西；“至味”，最美好的味道；“捐”，舍弃；“珍羞”，珍贵的食物。
  • 句意：探寻学问的源头就要舍弃浅薄无价值的东西，追求最美好的知识就要放弃珍贵的食物。
• “朝曦去还至，夜炬燃复休”：
  • 字词：“朝曦”，早晨的阳光；“夜炬”，夜晚的火把，这里指灯火。
  • 句意：早晨的阳光离去又会再来，夜晚的灯火点燃又会熄灭。
• “从此饱文字，不闻饥饿愁”：
  • 字词：“饱文字”，以文字为精神食粮，获得满足；“闻”，听到，这里引申为感受。
  • 句意：从此以文字为食，内心得到满足，不再感受到饥饿带来的忧愁。

古代的贤人已经难以见到，
但他们留下的古书如今能探寻。
探寻学问源头要舍弃浅薄之物，
追求至美知识要抛开珍贵美食。
早晨的阳光去了还会再来，
夜晚的灯火燃了又会熄灭。
从此以文字为精神食粮，
不再感受饥饿带来的忧愁。

袁说友生活于南宋时期。南宋文化繁荣，理学兴盛，文人普遍重视知识和学问的积累。这首诗可能是袁说友在专注于研读古书时所作，反映了他在当时文化氛围影响下，对知识的追求和精神世界的重视，或许也是在表达自己安于在学问中寻求满足，不被物质上的匮乏所困扰的心境。

• 表现手法：
  • 对比：诗中“寻源谢潢污，至味捐珍羞”将追求学问的源头与舍弃浅薄事物、追求知识的至味与放弃珍贵食物进行对比，突出了诗人对知识的重视和追求学问的坚定决心。
  • 借景抒情：“朝曦去还至，夜炬燃复休”通过描写自然景象和日常生活中的灯火，暗示时光的流逝和读书生活的日复一日，同时也借景抒发了诗人在这种平淡而专注的读书生活中的宁静心境。
• 语言特色：语言直白质朴，没有过多的修饰，但却能清晰地表达出诗人的情感和追求。如“从此饱文字，不闻饥饿愁”用简洁的语言直接表达了诗人以文字为精神寄托，摆脱物质困扰的心境。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、专注的读书意境。诗人沉浸在古书的世界里，不为外界的物质诱惑所动，只专注于知识的汲取，给人一种超脱尘世、安贫乐道的感觉，让读者感受到诗人在精神世界中的富足。