连宵得雨应祷

这首诗围绕四川地区久旱逢雨展开。先描述了蜀地旱灾下百姓的困苦生活以及旱灾的严峻状况，接着写因祈雨成功连夜降雨带来的喜人变化，如麦陇丰收可期。最后表达诗人忧国之情及希望早日归田的心愿，整体流露出久旱得雨的喜悦。

• “蜀旱昔流行，皇恩念凋瘵”：
  • 字词：“蜀”，指四川地区；“凋瘵”，指百姓因灾荒或战乱而困苦。
  • 句意：过去四川地区旱灾流行，皇帝的恩泽顾念着困苦的百姓。
• “饥寒乏冬酒，烹剥仰春菜”：
  • 字词：“乏”，缺少；“仰”，依赖。
  • 句意：百姓饥寒交迫，连冬天的酒都没有，只能依赖春天的野菜来烹煮度日。
• “二麦傥复失，一饱竟安在”：
  • 字词：“二麦”，指小麦和大麦；“傥”，同“倘”，倘若。
  • 句意：倘若小麦和大麦再歉收，百姓吃饱肚子的希望又在哪里呢。
• “当春苦旱干，甘泽未沾沛”：
  • 字词：“甘泽”，指好雨；“沾沛”，充足地浸润。
  • 句意：正值春天，却苦于干旱，雨水没有充足地滋润大地。
• “奔走山川灵，翻覆云雨改”：
  • 字词：“山川灵”，指山川的神灵；“翻覆”，改变。
  • 句意：人们奔走祈求山川的神灵，终于使天气改变，降下了雨水。
• “连宵建瓴水，万亩轻花穗”：
  • 字词：“建瓴水”，形容雨水像从高屋脊上倾倒瓶水那样倾泻而下；“轻花穗”，指麦穗在雨水中摇曳。
  • 句意：连夜的大雨如建瓴之势倾泄而下，万亩麦田里的麦穗在雨中轻轻摇曳。
• “如渴饮得泉，如病药得瘥”：
  • 字词：“瘥”，病愈。
  • 句意：就像口渴的人得到了泉水，生病的人吃了药病愈了一样。
• “高原沃清润，热蒸蒙濯洒”：
  • 字词：“沃”，肥沃；“蒙”，受到；“濯洒”，洗涤。
  • 句意：高原变得肥沃而湿润，燥热的暑气也受到了雨水的洗涤。
• “只今麦陇收，可以日月待”：
  • 字词：“麦陇”，麦田。
  • 句意：如今麦田的丰收，已经可以指日可待了。
• “喜气挂珠玉，词源拥涛濑”：
  • 字词：“挂珠玉”，形容喜气如同珠子、玉石般闪耀；“涛濑”，波涛。
  • 句意：喜悦的气氛如同闪耀的珠玉，作诗的灵感如波涛般汹涌。
• “自怜忧国愿，窘似生体疥”：
  • 字词：“自怜”，自我怜惜；“窘”，窘迫；“体疥”，身上的疥疮。
  • 句意：可怜自己忧国的心愿，却像身上生了疥疮一样窘迫。
• “得此霡霂益，遂入清凉界”：
  • 字词：“霡霂”，小雨，这里泛指雨水；“清凉界”，清凉的境界。
  • 句意：得到这场雨水的益处，于是仿佛进入了清凉的境界。
• “容我早归田，怀章东望拜”：
  • 字词：“归田”，指辞官回乡；“怀章”，怀揣官印。
  • 句意：希望能让我早日辞官回乡，怀揣官印向东遥望故乡行礼。

过去四川地区旱灾盛行，
皇帝的恩泽眷顾着困苦百姓。
饥寒之中连冬酒都没有，
只能依赖春菜来勉强维生。
倘若大小麦再没有收成，
百姓吃饱肚子的希望何寻。
正当春天却苦于干旱，
雨水没有滋润大地生灵。
人们奔走祈求山川神灵，
终于使天气有了转变。
连夜大雨如建瓴倾泄，
万亩麦穗在雨中轻颤。
就像渴者得到了泉水，
又像病人吃了药病愈。
高原变得肥沃又湿润，
燥热暑气被雨水洗涤。
如今麦田丰收指日可待，
喜悦气氛如珠玉般绚丽。
可怜我忧国心愿多窘迫，
就像身上生了疥疮一样。
得到这场雨水的大益处，
仿佛进入了清凉的地方。
希望能让我早日归田园，
怀揣官印向东拜别故乡。

袁说友生活在南宋时期，这首诗创作的具体时间不详，但从诗中可以看出当时四川地区遭遇了严重的旱灾。旱灾影响了百姓的生活和农业生产，百姓生活困苦，农作物面临歉收的危险。在这种情况下，人们积极祈雨，最终连宵降雨，诗人有感于此而创作了这首诗，以表达久旱得雨的喜悦以及自己内心的复杂情感。

• 表现手法：
  • 对比：诗中先描写了蜀地旱灾时百姓饥寒交迫、农作物面临绝收的困苦景象，如“饥寒乏冬酒，烹剥仰春菜”“二麦傥复失，一饱竟安在”，与后文连宵降雨后“连宵建瓴水，万亩轻花穗”“只今麦陇收，可以日月待”的喜人变化形成鲜明对比，突出了久旱得雨的重大意义和诗人的喜悦之情。
  • 比喻：“如渴饮得泉，如病药得瘥”，将久旱逢雨的益处比喻成口渴的人得到泉水、生病的人吃了药病愈，形象地写出了雨水对缓解旱情、拯救百姓的重要作用。
• 语言特色：语言质朴平实，用通俗易懂的文字描绘了旱灾状况、祈雨成功以及丰收有望的情景，使读者能够真切地感受到当时的社会现实和诗人的情感。
• 意境营造：通过对旱灾景象和降雨后景象的描写，营造出一种先压抑后欢快的意境。诗的前半部分营造出旱灾下百姓生活艰难、前景堪忧的压抑氛围，后半部分则展现出降雨后充满希望、喜悦欢快的氛围，让读者深刻体会到久旱得雨带来的巨大变化和人们的欣喜之情。同时，诗人在结尾表达的忧国之情和归田心愿，又为整首诗增添了一份深沉的情感内涵。