昊天塔孟良盗骨・滚绣球

此曲主要描述了人物在行动中的急切状态，以生动的比喻展现人奔马窜的场景。表达了为达目的不惜付出、奋力一搏的决心，将自身比作凌烟阁上的英雄人物，还联想到诸葛亮、周瑜等智谋之士的经典战役，体现出一种豪情与壮志。

• “人奔似室火猪，马窜如尾火虎”：
  • 字词：“室火猪”“尾火虎”，是中国古代星象学中二十八星宿的名称，这里用星宿来比喻人的奔跑速度像室火猪一样迅猛，马的窜动像尾火虎一样狂野。
  • 句意：人奔跑起来好似室火猪那般快速，马逃窜起来如同尾火虎一样凶猛。
• “哥也猛回头定睛儿偷觑，咱两个可正是凌烟阁上的人物”：
  • 字词：“哥也”，一种亲切的称呼；“偷觑”，偷偷地看；“凌烟阁”，唐太宗为表彰功臣而建的绘有功臣图像的高阁，这里指代英雄人物。
  • 句意：哥哥猛地回头，定睛偷偷看去，咱们两个可算得上是像凌烟阁上的英雄人物一样。
• “知道是和尚在钵盂在，知道是他受苦也俺受苦”：
  • 字词：“和尚”“钵盂”，一般代表僧人及其用具，此处具体指代相关人物或事物，具体需结合剧情；“受苦”，指遭受苦难。
  • 句意：不知道和尚是否还在，钵盂是否还在，也不清楚是他在受苦还是我们在受苦。
• “这一场拚着不做，抵多少诸葛也那周瑜”：
  • 字词：“拚着”，拼着、豁出去；“诸葛”指诸葛亮，“周瑜”是三国时期东吴名将，二人皆以智谋著称。
  • 句意：这一场就算拼了不做这件事，也比得上诸葛亮和周瑜的智谋较量了。
• “畅好是焰腾腾博望烧屯计，不刺刺鏖兵赤壁图”：
  • 字词：“畅好是”，正是、真个是；“博望烧屯计”，指诸葛亮初出茅庐时在博望坡用火攻之计大败曹军的故事；“不刺刺”，象声词，形容马奔跑的声音；“鏖兵”，激烈战斗；“赤壁图”，指赤壁之战的壮观场景。
  • 句意：真像是火焰腾腾的博望坡火攻之计，又像是马声嘶嘶、激烈鏖战的赤壁之战场景。
• “不枉了费尽我工夫”：
  • 字词：“不枉”，不辜负。
  • 句意：不辜负我费尽这么多的工夫。

人奔跑起来就像室火猪一样迅猛，马逃窜起来好似尾火虎一般狂野。哥哥猛地回头，定睛偷偷看去，咱们俩可就像是凌烟阁上的英雄人物。也不知道和尚和钵盂是否还在，更不清楚是他受苦还是我们受苦。这一场就算拼了不做这件事，也能比得上诸葛亮和周瑜的智谋较量。真像是火焰腾腾的博望坡火攻之计，又如同马声嘶嘶、激烈战斗的赤壁之战场景，不辜负我费尽了这么多工夫。

朱凯生活于元代，元代杂剧创作繁荣。《昊天塔孟良盗骨》是一部杂剧作品，此曲是其中的一部分。该剧讲述了孟良等人去昊天塔盗取杨令公骨殖的故事。具体创作时间难以确切知晓，但大致处于元代杂剧发展的时期。在当时社会背景下，杂剧常通过历史故事、英雄传奇等题材来反映社会现实、表达民众情感，朱凯通过这部杂剧展现了英雄人物的英勇与智谋。

• 表现手法：
  • 比喻生动：运用“人奔似室火猪，马窜如尾火虎”的比喻，形象地描绘出人物和马匹行动的迅猛，给人以强烈的视觉冲击，增强了画面感。
  • 用典丰富：引用“凌烟阁”“博望烧屯计”“赤壁图”等典故，将自身的行动与历史上的英雄人物和经典战役相联系，不仅丰富了作品的文化内涵，也凸显出人物的豪情壮志和所做之事的重要性。
• 语言特色：语言通俗直白，具有元代杂剧的典型风格，如“畅好是”“不刺刺”等口语化词汇的运用，使曲文更加生动活泼，贴近民众生活，易于观众理解和接受。
• 意境营造：通过对行动场景的描写和典故的运用，营造出一种紧张激烈、充满豪情壮志的意境。读者仿佛能看到人物在奔跑、战斗的场景，感受到他们为达目的不惜一切的决心和勇气，以及对自身行动的高度认可。