石倅宗卿挽诗 其二

这首挽诗高度赞扬了石倅宗卿既是有能力的官吏，又是纯粹的儒者，对他的早逝表示痛惜，质疑上天不公，感慨他才能堪用且坚守道义，如今他离世后难再找到志同道合之人。

• “能吏今非少，纯儒古亦稀”：
  • 字词：“能吏”，有才能的官吏；“纯儒”，纯粹的儒者，指学识纯粹、品德高尚且坚守儒家道义的人。
  • 句意：如今有才能的官吏并不少见，即便在古代纯粹的儒者也是很稀少的。
• “斯人胡不寿，吾道岂其非”：
  • 字词：“斯人”，这个人，指石倅宗卿；“胡”，为何；“寿”，长寿；“吾道”，这里指儒家的道义和理想。
  • 句意：这样的人为何不能长寿，难道是我们所坚守的道义不对吗？
• “才自堪时用，心难与义违”：
  • 字词：“堪”，能够、可以；“时用”，为当时所用，也就是能够在当世发挥才能；“义”，道义。
  • 句意：他的才能自然能够为当世所用，内心也难以做出违背道义的事情。
• “九原无起日，谁复可同归”：
  • 字词：“九原”，本指春秋时晋国卿大夫的墓地，后泛指墓地；“起”，复活；“同归”，指志同道合、一起践行理想。
  • 句意：他葬于九原没有复活的日子了，今后谁还能和我一同践行理想呢？

如今有才能的官吏并不少，
即便在古代纯粹儒者也稀少。
这样的人为何不能得长寿，
难道是我们的道义有差错？
他的才能本就堪为世所用，
内心又难以做出违义之事。
他葬入九原再无复活之日，
今后谁还能和我志同道合？

王炎生活在南宋时期，南宋时期理学兴盛，社会对儒者的品德和才能有较高要求。石倅宗卿应该是王炎的友人，且在为官方面有一定才能，又坚守儒家道义。石倅宗卿的早逝让王炎深感痛惜，于是写下此挽诗来表达对友人的哀悼和对其品德才能的赞美。

• 表现手法：
  • 对比衬托：首联将“能吏”与“纯儒”进行对比，以“今非少”衬托“古亦稀”，突出石倅宗卿作为纯粹儒者的难得。
  • 设问抒情：“斯人胡不寿，吾道岂其非”通过设问，强烈地表达出诗人对友人早逝的不解和悲愤之情，也体现出对所坚守道义的思考。
• 语言特色：语言质朴直白，用简洁的文字表达出深沉的情感，没有过多的修饰，却能让读者深切感受到诗人对友人的哀悼和惋惜。
• 意境营造：整首诗营造出一种悲痛、惋惜且带有迷茫的意境。前两联表达对友人早逝的质疑和困惑，后两联则着重抒发失去志同道合之人的孤独与哀伤，让读者感受到诗人内心深处的痛苦。