这首诗描绘了马耳山的壮丽景色,展现了山中清幽的环境、多变的气候以及蓬勃的生机。诗人在游览过程中流露出对隐居修仙生活的向往,同时也表达了自己在仕途与忠孝之间的纠结,以及无法践行修仙之术、坚守素朴贞洁的惭愧,最后发出了想要远离尘世、升往仙境的感慨。
游马耳山
合沓尽溟涨,浑浑连太清。
我来疑初伏,幽路无炎精。
流水出溪尽,覆萝摇风轻。
高深变气候,俯仰暮天晴。
入谷烟雨润,登崖云日明。
乾坤正含养,种植总滋荣。
草树皆秀色,雏麋乱新声。
攀岩挹桂髓,洞穴拾瑶英。
此地隐微迳,何人得长生。
宿心尚葛许,弥愿栖蓬瀛。
太息宦名路,迟回忠孝情。
还丹昧远术,养素惭幽贞。
安得从此去,悠然升玉京。
简要说明
逐句注释
- “兹山表东服,远近瞻其名”:
- 字词:“表”,标志;“东服”,东方地区;“瞻”,敬仰、仰慕。
- 句意:这座马耳山是东方地区的标志,远近的人都敬仰它的名声。
- “合沓尽溟涨,浑浑连太清”:
- 字词:“合沓”,重叠、聚集;“溟涨”,大海;“浑浑”,广大无边的样子;“太清”,天空。
- 句意:山峦重叠直到大海尽头,广阔无垠与天空相连。
- “我来疑初伏,幽路无炎精”:
- 字词:“初伏”,三伏天的开始,天气炎热;“炎精”,指炎热的暑气。
- 句意:我来的时候像是初伏时节,但这幽静的山路上却没有炎热的暑气。
- “流水出溪尽,覆萝摇风轻”:
- 字词:“覆萝”,覆盖着的藤萝。
- 句意:溪水流出山溪就不见了,覆盖着的藤萝在微风中轻轻摇曳。
- “高深变气候,俯仰暮天晴”:
- 字词:“高深”,指山的高低和深浅;“俯仰”,一俯一仰之间,形容时间短暂。
- 句意:山的高低深浅使得气候多变,转眼间傍晚天空放晴。
- “入谷烟雨润,登崖云日明”:
- 字词:“入谷”,进入山谷;“登崖”,登上山崖。
- 句意:进入山谷烟雨滋润,登上山崖则云开日出。
- “乾坤正含养,种植总滋荣”:
- 字词:“乾坤”,天地;“含养”,孕育滋养;“种植”,指山上的草木。
- 句意:天地正孕育滋养万物,山上的草木都生长得十分繁茂。
- “草树皆秀色,雏麋乱新声”:
- 字词:“秀色”,美丽的景色;“雏麋”,小麋鹿;“乱新声”,发出杂乱的新生动物的声音。
- 句意:草和树都呈现出美丽的景色,小麋鹿发出杂乱的叫声。
- “攀岩挹桂髓,洞穴拾瑶英”:
- 字词:“挹”,舀取;“桂髓”,传说中桂树的精华;“瑶英”,美玉般的花。
- 句意:攀登山岩舀取桂树的精华,在洞穴中拾取美玉般的花。
- “此地隐微迳,何人得长生”:
- 字词:“微径”,小路;“长生”,指长生不老。
- 句意:这里隐藏着小路,有谁能在这里获得长生呢?
- “宿心尚葛许,弥愿栖蓬瀛”:
- 字词:“宿心”,素来的心愿;“葛许”,指葛洪和许逊,都是东晋时期著名的道教学者和炼丹家;“弥愿”,更加希望;“蓬瀛”,蓬莱和瀛洲,传说中的海上仙山。
- 句意:我素来的心愿崇尚像葛洪和许逊那样的人,更希望能栖息在蓬莱和瀛洲这样的仙山上。
- “太息宦名路,迟回忠孝情”:
- 字词:“太息”,叹息;“宦名路”,仕途名利之路;“迟回”,迟疑、徘徊。
- 句意:叹息这仕途名利之路,在忠孝之间迟疑徘徊。
- “还丹昧远术,养素惭幽贞”:
- 字词:“还丹”,道家炼丹的术语,指经过多次炼制的丹药;“昧”,不明白;“远术”,高深的法术;“养素”,修养素朴的本性;“幽贞”,隐居的贞洁之士。
- 句意:不明白还丹的高深法术,修养素朴的本性又惭愧不如隐居的贞洁之士。
- “安得从此去,悠然升玉京”:
- 字词:“安得”,怎么能够;“玉京”,道教传说中元始天尊居住的地方。
- 句意:怎么能够从此离开这里,悠然地升往玉京仙境呢。
现代译文
这座马耳山是东方的标志,
远近的人都敬仰它的声名。
山峦重叠直到大海尽头,
广阔无垠与天空相连通。
我来的时候像初伏时节,
幽静山路却无炎热暑气。
溪水流出山溪便不见了,
藤萝在微风中轻轻摇曳。
山的高低使气候多变幻,
转眼间傍晚天空已放晴。
进入山谷烟雨滋润万物,
登上山崖云开日出光明。
天地正孕育滋养着万物,
山上草木都生长得繁茂。
草树呈现出美丽的景色,
小麋鹿发出杂乱的叫声。
攀登山岩舀取桂树精华,
洞穴之中拾取美玉之花。
这里隐藏着一条小山路,
有谁能在此获得长生呢?
我素来崇尚葛洪和许逊,
更希望栖息在蓬莱瀛洲。
叹息这仕途名利的道路,
在忠孝之间我迟疑徘徊。
不明白还丹的高深法术,
修养素性惭愧不如隐士。
怎么能够从此远远离去,
悠然自在地升往那玉京。
创作背景
萧颖士生活在唐朝,他是一位有才华且有抱负的文人。这首诗创作的具体时间难以精准确定,但从诗中可以看出,当时他可能在仕途上遇到了一些困扰,对现实的官场生活有所不满。马耳山壮丽的自然景观和清幽的环境引发了他对隐居修仙生活的向往,同时又因传统的忠孝观念和仕途追求而陷入内心的矛盾之中,从而写下此诗来抒发自己复杂的情感。
艺术赏析
- 表现手法:
- 动静结合:诗中既有“流水出溪尽,覆萝摇风轻”“雏麋乱新声”等动态描写,展现了山中溪水流动、藤萝摇曳、麋鹿鸣叫的生机;又有“草树皆秀色”等静态描写,描绘了草木的美丽景色,动静相衬,使诗歌画面更加生动鲜活。
- 虚实结合:实写马耳山的景色,如山水、草木、麋鹿等;虚写传说中的桂髓、瑶英以及蓬莱、瀛洲、玉京等仙境,虚实相生,增添了诗歌的奇幻色彩和浪漫气息。
- 语言特色:语言优美华丽,运用了丰富的词汇来描绘马耳山的景色和表达自己的情感。如“合沓”“浑浑”“秀色”等词语,生动形象地展现了山的雄伟、景色的美丽。同时,诗句对仗较为工整,如“入谷烟雨润,登崖云日明”,增强了诗歌的节奏感和韵律美。
- 意境营造:通过对马耳山景色的细致描绘,营造出一种清幽、奇幻、充满生机的意境。诗的前半部分着重写景,展现了马耳山的壮丽与生机;后半部分则抒发情感,表达了诗人对隐居修仙的向往和在现实中的矛盾纠结,情景交融,使读者能够深刻感受到诗人内心复杂的情感世界。
常见问题
《游马耳山》的作者和朝代是什么?
《游马耳山》的作者是萧颕士,页面按唐作品展示。
《游马耳山》主要写了什么?
这首诗描绘了马耳山的壮丽景色,展现了山中清幽的环境、多变的气候以及蓬勃的生机。诗人在游览过程中流露出对隐居修仙生活的向往,同时也表达了自己在仕途与忠孝之间的纠结,以及无法践行修仙之术、坚守素朴贞洁的惭愧,最后发出了想要远离尘世、升往仙境的感慨。
《游马耳山》的创作背景是什么?
萧颖士生活在唐朝,他是一位有才华且有抱负的文人。这首诗创作的具体时间难以精准确定,但从诗中可以看出,当时他可能在仕途上遇到了一些困扰,对现实的官场生活有所不满。马耳山壮丽的自然景观和清幽的环境引发了他对隐居修仙生活的向往,同时又因传统的忠孝观念和仕途追求而陷入内心的矛盾之中,从而写下此诗来抒发自己复杂的情感。
《游马耳山》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 动静结合 :诗中既有“流水出溪尽,覆萝摇风轻”“雏麋乱新声”等动态描写,展现了山中溪水流动、藤萝摇曳、麋鹿鸣叫的生机;又有“草树皆秀色”等静态描写,描绘了草木的美丽景色,动静相衬,使诗歌画面更加生动鲜活。 虚实结合 :实写马耳山的景色,如山水、草木、麋鹿等;虚写传说中的桂髓、瑶英以及蓬莱、瀛洲、玉京等仙境,虚实相生,增添了诗歌的奇幻色彩和浪漫气...