亻刍梅香骗翰林风月・乔牌儿

这段曲词围绕一个自称一生不见妇人面的人展开，以“无后为大”等观点对其进行反驳，质疑他何时能放下坚守去亲近女性，还引用“吾未见好德如好色”表达对其言行的看法，展现出一种对传统观念与现实行为矛盾的调侃意味。

• “哎你可甚么酒量宽似海”：
  • 字词：“可甚么”，反问语气词，相当于“哪里是什么”；“酒量宽似海”形容人喝酒量大。
  • 句意：哎，你哪里是什么有海量能喝酒的人啊。
• “（云）（男子生而愿为这有室，女子生而愿为之有家。）”：
  • 字词：出自《孟子·滕文公下》，“有室”指男子娶妻成家，“有家”指女子嫁人。
  • 句意：男子出生就希望有个妻子，女子出生就希望有个丈夫。
• “他说一生不待见妇人之面”：
  • 字词：“待见”，想见，愿意看见。
  • 句意：他说一辈子都不想见到女人的脸。
• “（唱）岂不闻无后最为大”：
  • 字词：出自《孟子·离娄上》“不孝有三，无后为大”，强调传宗接代的重要性。
  • 句意：难道没听说过没有后代是最大的不孝吗。
• “着何时重解香罗带”：
  • 字词：“香罗带”，古代女子常用的丝带，这里代指与女性亲近。
  • 句意：那什么时候才能再次解开女子的香罗带（与女子亲近）呢。
• “吾未见好德如好色”：
  • 字词：出自《论语·子罕》，意思是没见过喜爱德行如同喜爱美色一样的人。
  • 句意：我没见过喜爱品德如同喜爱美色一样的人。

哎，你哪里是什么海量能喝酒的人啊。
男子生下来就盼着成家，女子生下来就盼着嫁人。
他却说一辈子都不想见到女人。
难道没听说过没有后代是最大的不孝吗？
那他什么时候才能和女子亲近呢？
我真没见过喜爱品德如同喜爱美色一样的人。

郑光祖是元代著名杂剧家，元代社会文化多元，杂剧创作繁荣。此曲可能是他创作的杂剧《亻刍梅香骗翰林风月》中的一部分。在剧中，可能是某个角色对另一个坚持不近女色的角色进行的调侃与劝说，以当时社会普遍认可的观念和经典言论来引发戏剧性冲突和喜剧效果。

• 表现手法：
  • 引用经典：多处引用儒家经典语句，如“男子生而愿为这有室，女子生而愿为之有家”“无后最为大”“吾未见好德如好色”，增强了言论的说服力和文化底蕴，同时也体现了当时社会文化对传统经典的尊崇。
  • 反问质疑：“岂不闻无后最为大”“着何时重解香罗带”等语句以反问形式表达，对角色的行为和言论进行质疑，使表达更具冲击力，推动剧情发展和情感表达。
• 语言特色：语言通俗直白，符合杂剧面向大众的特点，容易让观众理解其中含义。同时，又巧妙运用经典语句，在通俗中增添了文雅之气。
• 情境营造：通过角色之间的对话和唱词，营造出一种带有调侃和劝说的情境氛围。一方坚持不近女色，另一方则以传统观念和现实常理进行反驳，使情节充满戏剧性和趣味性，吸引观众的注意力。