嘲妓

这首诗是杜牧对一位妓女进行嘲讽之作。诗中通过一系列夸张、诙谐的描写，刻画了妓女外貌的丑陋和举止的粗俗，展现出诗人对该妓女的戏谑态度。

• “盘古当时有远孙，尚令今日逞家门”：
  • 字词：“盘古”，中国神话中开天辟地的人物；“逞家门”，炫耀家族门第。
  • 句意：说这个妓女是盘古的远孙，还在这里炫耀自己的家族。以极度夸张调侃其出身的“久远”和不知天高地厚。
• “一车白土将泥项，十幅红旗补破裩”：
  • 字词：“泥项”，涂抹脖子；“裩”，同“裤”。
  • 句意：用一车白土来涂抹脖子，用十幅红旗来补破裤子。极言其妆容的厚重和穿着的破败不堪。
• “瓦官寺里逢行迹，华岳山前见掌痕”：
  • 字词：“瓦官寺”，是历史上著名寺庙；“华岳山”，即华山。
  • 句意：在瓦官寺能见到她的行踪，在华岳山前仿佛能看到她的掌痕。这是夸张地形容她的行动踪迹之广，可能暗示她的粗俗行为到处留下痕迹。
• “不须惆怅忧难嫁，待与将书问乐坤”：
  • 字词：“乐坤”，具体所指不明，推测可能是与婚姻、姻缘相关的神话人物之类。
  • 句意：不必惆怅担心嫁不出去，我会写信去问乐坤你的姻缘情况。带有明显的调侃意味。

你这像是盘古的远孙啊，还在这里炫耀自己家族。
用一车白土来涂抹脖子，拿十幅红旗去补那破裤子。
在瓦官寺里能见到你的行迹，在华岳山前仿佛有你的掌痕。
你不用惆怅担心嫁不出去，我这就写信去问问乐坤你的姻缘。

杜牧生活在晚唐时期，当时社会风气较为开放，文人与歌妓交往频繁。此诗具体创作背景不详，但可以推测是杜牧在与妓女交往过程中，遇到某个行为举止或外貌让他觉得滑稽可笑的妓女，从而写下这首嘲讽之作，以展现他幽默诙谐、放浪不羁的一面。

• 表现手法：
  • 夸张：诗中多处运用夸张手法，如“一车白土将泥项，十幅红旗补破裩”，用一车白土和十幅红旗来形容妓女的妆容和穿着，极大地增强了诗歌的喜剧效果和讽刺力度。
  • 想象与夸张结合：“瓦官寺里逢行迹，华岳山前见掌痕”，将妓女的行踪夸张到瓦官寺和华岳山这样广阔的范围，通过想象展现出她粗俗行为的影响之广。
• 语言特色：语言直白、诙谐，毫不掩饰对妓女的嘲讽之意。用词大胆且形象，如“泥项”“破裩”等，生动地描绘出妓女的形象。
• 整体风格：整首诗风格幽默、戏谑，以一种轻松的方式对妓女进行嘲讽，体现了杜牧诗歌中独特的幽默风格，与他一些忧国忧民、情感深沉的诗作形成鲜明对比。