诗无敌

包待制智斩鲁斋郎・得胜令

元 · 关汉卿

今日个天理竟如何?黎庶尽讴歌。
再不言宋天子英明甚,只说他包龙图智慧多。
鲁斋郎哥哥,自惹下亡身祸;我舍了个娇娥,早先寻安乐窝。
(云)今日我去云台观散心咱。
(贴旦云)李四,你看那道人,好似你姐夫。
你试唤他一声咱!(李四叫科,云)张孔目!(正末回头科,云是谁叫张孔目?(做见科,云)兀的不是我浑家李氏!(贴巨云)你怎撇了我出了家?劝你还俗罢!(正末诗云)你待散时我不散,悲悲切切男儿汉。
从前经过旧恩情,要我还俗呵,有如曹司翻旧案。
(众云)你还了俗罢!(正未云)我修行到这个地步,如何肯再还俗?(众拜科)(正末唱)。

简要说明

此曲围绕包待制智斩鲁斋郎这一事件展开,描绘了百姓对包公的赞颂,同时展现了主人公张孔目在经历一系列变故后出家修行,面对家人劝还俗而坚决拒绝的情节,反映出他对过去经历的态度以及坚定的修行意志。

逐句注释

  • “今日个天理竟如何?黎庶尽讴歌”:
    • 字词:“天理”,天道、正义;“黎庶”,百姓;“讴歌”,歌颂、赞美。
    • 句意:如今这世间的正义到底是怎样的呢?百姓们都在尽情地歌颂。
  • “再不言宋天子英明甚,只说他包龙图智慧多”:
    • 字词:“宋天子”,指宋朝皇帝;“包龙图”,包拯的别称,他曾任龙图阁直学士。
    • 句意:人们不再说宋朝皇帝有多么英明,只称赞包拯智慧超群。
  • “鲁斋郎哥哥,自惹下亡身祸;我舍了个娇娥,早先寻安乐窝”:
    • 字词:“鲁斋郎”,剧中的恶霸;“娇娥”,美丽的女子,这里指张孔目的妻子;“安乐窝”,指能让人安逸快乐的地方,这里指修行之地。
    • 句意:鲁斋郎啊,是他自己惹来了杀身之祸;我舍弃了妻子,早早地来寻找能让自己安心的修行之所。
  • “你待散时我不散,悲悲切切男儿汉”:
    • 字词:“待”,打算。
    • 句意:你们想要结束这种修行生活回归俗世,可我不会,我堂堂男儿有自己的坚持,心中有悲伤也默默承受。
  • “从前经过旧恩情,要我还俗呵,有如曹司翻旧案”:
    • 字词:“曹司”,古代官署;“翻旧案”,重新审理已经定案的案件,比喻改变过去已有的决定。
    • 句意:过去经历的那些旧情分,若要我还俗,就如同官署重新审理已经定案的案件一样不可能。

现代译文

如今这世间的正义究竟怎样?百姓们都在尽情地歌颂。
人们不再提宋朝皇帝如何英明,只夸赞包拯智谋无双。
鲁斋郎那家伙,自己惹来了杀身之祸;我舍弃了妻子,早早地寻觅到能让自己安心的修行之处。
你们想还俗我却不打算这样,我这堂堂男儿心中满是悲怆。
过去经历的那些旧情分,若想让我还俗,就像官署重审已结的旧案一样没可能。

创作背景

关汉卿生活在元朝,元朝社会等级森严,政治腐败,社会矛盾尖锐。他是元杂剧的代表作家,作品多反映社会现实,揭露社会的黑暗与不公。《包待制智斩鲁斋郎》这部作品创作于这样的背景下,通过描写恶霸鲁斋郎的恶行以及包拯为民除害的故事,表达了人民对正义的渴望和对清官的期盼。剧中主人公张孔目的经历也反映了普通百姓在恶势力压迫下的无奈与挣扎。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比手法:“再不言宋天子英明甚,只说他包龙图智慧多”将宋天子与包龙图进行对比,突出了百姓对包拯的认可和赞美,也侧面反映出当时统治者在百姓心中的地位远不如为民办事的清官。
    • 比喻手法:“要我还俗呵,有如曹司翻旧案”,用官署重新审理已结旧案来比喻自己坚决不还俗的决心,形象生动地表达出主人公态度的坚定。
  • 语言特色:语言通俗易懂,具有浓郁的生活气息,符合元杂剧贴近百姓生活的特点。如“黎庶尽讴歌”“自惹下亡身祸”等语句直白简洁,易于观众理解和接受。
  • 人物塑造:通过人物的对话和唱词,成功塑造了张孔目这一人物形象。他经历了家庭的变故,毅然选择出家修行,面对家人的劝还俗,表现出坚定的意志,使人物形象丰满立体,让读者能深刻感受到他内心的痛苦与坚持。