包待制智斩鲁斋郎・金盏儿

这段文字节选自关汉卿的《包待制智斩鲁斋郎・金盏儿》，描绘了清明时节人们在郊原祭祀的场景，有晴日下古坟新土、家家化钱烈纸的哀伤氛围，同时穿插了黄鹂啼鸣的生机之景。随后鲁斋郎出现打弹打破小孩头，引发冲突，展现了鲁斋郎的蛮横无礼以及普通人的愤怒，反映了当时社会的一些矛盾。

• “觑郊原，正晴暄，古坟新土都添遍，家家化钱烈纸痛难言”：
  • 字词：“觑”，看；“晴暄”，晴朗暖和；“化钱”，烧纸钱；“烈纸”，烧纸。
  • 句意：看着郊外的原野，正是晴朗暖和的天气，古旧的坟上都添了新土，家家户户烧着纸钱，那种悲痛难以言说。
• “一壁厢黄鹂声恰恰，一壁厢血泪滴涟涟，正是‘莺啼新柳畔，人哭古坟前’”：
  • 字词：“一壁厢”，一边；“恰恰”，形容鸟叫声和谐动听。
  • 句意：一边是黄鹂鸟欢快和谐的叫声，一边是人们伤心地流泪，真可谓是“黄莺在新柳旁啼叫，人们在古坟前哭泣”。
• “（贴旦云）孔目，咱慢慢耍一会家去”：
  • 字词：“孔目”，官名，此处为人名；“耍”，游玩。
  • 句意：贴旦说：“孔目，咱们慢慢游玩一会儿再回家。”
• “（鲁斋郎引张龙上，云）你都跟着我闲游去来”：
  • 字词：“引”，带领；“闲游”，随意游玩。
  • 句意：鲁斋郎带着张龙上场，说：“你们都跟着我随意游玩去。”
• “这一所好坟也！树木上面一个黄莺儿。小的，将弹弓来”：
  • 字词：“小的”，对地位高的人的自称或地位高的人对下人的称呼；“将”，拿。
  • 句意：鲁斋郎说：“这是一座好坟啊！树木上有一只黄莺。下人，拿弹弓来。”
• “（做打弹科）（徕儿哭云）奶奶，打破头也”：
  • 字词：“科”，元杂剧里表示动作、表情的术语；“徕儿”，小孩。
  • 句意：（鲁斋郎做出打弹的动作）小孩哭着说：“奶奶，我的头被打破了。”
• “（贴旦云）那个弟子孩儿，闲着那驴蹄烂爪，打过这弹子来”：
  • 字词：“弟子孩儿”，骂人的话；“驴蹄烂爪”，也是骂人的话，形容人手脚不老实。
  • 句意：贴旦说：“那个混蛋，闲着没事，用弹子打到这里来了。”
• “（正末云）这个村弟子孩儿无礼，我家坟院里打过弹子来。你敢是不知我的名儿！我出去看波”：
  • 字词：“村弟子孩儿”，粗俗的骂人话；“波”，语气助词。
  • 句意：正末说：“这个粗俗的混蛋太无礼了，在我家坟院里打弹子。你难道不知道我的名字！我出去看看。”

看着郊外的原野，天气晴朗又暖和，
古旧的坟上都添了新土，
家家户户烧着纸钱，悲痛难以诉说。
一边是黄鹂鸟欢快地啼叫，
一边是人们伤心地泪落，
真像是“黄莺在新柳旁歌唱，人们在古坟前悲哭”。
贴旦说：“孔目，咱们慢慢玩会儿再回家。”
鲁斋郎带着张龙上场说：“你们都跟我随便逛逛。”
鲁斋郎说：“这坟不错！树上有只黄莺。下人，拿弹弓来。”
（鲁斋郎打弹）小孩哭着喊：“奶奶，我头被打破啦！”
贴旦骂道：“哪个混蛋，手脚不老实，用弹子打到这儿了。”
正末生气地说：“这个粗俗的混蛋太没礼貌，在我家坟地打弹子。你不知道我是谁！我出去瞧瞧。”

关汉卿生活在元朝，元朝社会等级森严，民族矛盾和阶级矛盾交织。权贵阶层仗势欺人、横行霸道的现象较为普遍。他创作的杂剧多反映社会底层人民的生活，表达对社会不公的批判。《包待制智斩鲁斋郎》正是以鲁斋郎这样一个飞扬跋扈的权贵为切入点，展现了当时社会的黑暗与人民的苦难，此段文字的场景正是故事冲突的开端。

• 表现手法：
  • 对比：诗文中将“黄鹂声恰恰”的欢快之景与“血泪滴涟涟”的哀伤之情形成鲜明对比，以乐景衬哀情，更突出了人们祭祀时的悲痛。同时，鲁斋郎的肆意妄为与普通人的愤怒形成对比，展现了社会阶层之间的矛盾。
  • 语言对白生动：通过人物之间的对话，如贴旦和正末的骂人话语，生动地展现了人物的性格和情绪，使读者能感受到普通人在面对权贵无礼行为时的愤怒。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有浓厚的市井气息，符合元杂剧面向大众的特点。使用了大量的口语化、俚俗化的词汇，如“弟子孩儿”“驴蹄烂爪”等，增强了作品的生活质感和表现力。
• 情节设置：从清明祭祀的宁静场景自然过渡到鲁斋郎打弹引发的冲突，情节设置巧妙，能够迅速抓住读者的注意力，为后续故事的发展埋下伏笔，展现了关汉卿高超的戏剧创作技巧。