秦修然竹坞听琴・双调/新水令

这段曲词主要讲述了主人公不顾出家身份，成就了与他人的美好爱情，不怕受到教门耻笑，表达出一种冲破宗教束缚、追求爱情的大胆态度，还提及从类似黄粱梦般的状态中惊醒。随后引出与老道姑的对话，自然过渡到对出家缘由的探讨。

• “成就了碧桃花下凤鸾交，怕甚么出家儿被教门中耻笑”：
  • 字词：“碧桃花下”，常象征美好浪漫的场景；“凤鸾交”，比喻男女之间的结合；“出家儿”，指出家人；“教门”，指宗教门规。
  • 句意：已经在美好的情境下与爱人结合了，哪里会害怕作为出家人被宗教门规所耻笑。
• “那里也灵丹腹内安，经卷向杖头挑”：
  • 字词：“灵丹”，道教或佛教中所谓能使人长生不老、超凡脱俗的丹药；“经卷”，宗教的经典书籍。
  • 句意：什么把灵丹放在腹中以求超凡，把经卷挑在杖头以示修行，这些都不重要了。
• “月夕花朝，将一阵黄粱梦忽惊觉”：
  • 字词：“月夕花朝”，指美好的时光和景物；“黄粱梦”，典故，比喻虚幻不能实现的梦想。
  • 句意：在美好的时光里，忽然从虚幻的梦境中惊醒。
• “(云)呀！元来是我师父”：
  • 字词：“元来”，即“原来”。
  • 句意：（惊讶地说）呀！原来站在面前的是我的师父。
• “(见科，老道姑云)小姐，你当初怎生出家来？(正旦唱)”：
  • 字词：“见科”，戏曲表演中的见面动作；“正旦”，戏曲角色名，通常扮演女主角。
  • 句意：（做出见面的动作，老道姑说）小姐，你当初是因为什么原因出家的呢？（女主角接着唱）

已经在碧桃花下与爱人甜蜜结合，
才不怕作为出家人被教门耻笑。
什么把灵丹放在腹内修行，
把经卷挑在杖头持戒，都抛到脑后。
在这良辰美景中，
忽然从一场虚幻的梦境里惊醒。
（惊讶地说）呀！原来你是我的师父。
（做出见面动作，老道姑说）小姐，你当初为啥出家呀？（女主角接着唱）

石子章生活于元杂剧兴盛的时期。元杂剧反映社会生活广泛，很多作品都涉及爱情与礼教、世俗与宗教等主题的冲突。《秦修然竹坞听琴》这部杂剧以爱情为主要线索，这段曲词是剧中女主角表达内心想法的部分。女主角身为出家人却有了爱情，体现了当时社会中人们对传统宗教观念的挑战，以及对自由爱情的向往。此剧创作时间虽难以精确考证，但大致能看出是在元杂剧创作繁荣、思想较为开放的大环境下产生的。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：主人公直接表明自己成就爱情后不怕教门耻笑的态度，如“成就了碧桃花下凤鸾交，怕甚么出家儿被教门中耻笑”，将内心对爱情的坚定和对宗教束缚的蔑视直白地表达出来。
  • 用典：“黄粱梦”的典故运用，增添了曲词的文化内涵和艺术感染力，暗示了女主角之前在宗教修行中的迷茫，而现在如梦初醒，更加坚定地追求爱情。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有浓厚的生活气息，符合元杂剧面向大众的特点。像“那里也”“元来”等口语化词汇的使用，使曲词更加生动活泼，易于观众理解和接受。
• 情节推动：这段曲词不仅展现了主人公的情感和思想转变，还通过与老道姑的对话巧妙地推动了剧情发展，自然地引出对女主角出家缘由的探讨，使故事更加连贯和引人入胜。